一、
《弟子規》雖然名叫《弟子規》，但是這本書卻不是弟子寫的。
而是一個成年人寫的， 而且是一個具有教師身份的成年人。
因此，與其叫做《弟子規》，不如叫它《希望規》。這本書當中包含了太多成年人對於弟子的希望與暢想。甚至有的論點屬於幻想。
為何這麼說呢？
好多人把弟子規奉為經典，認為那是教育之良策。
這是不對的！
甚至可以這麼說，弟子規這本書，是否值得流傳下去都是一件值得商榷的事！
因為弟子規當中的好多思想達到了一個極端，這絕對不是作為弟子的這個年齡的人能夠消化的了的。
換句話說，弟子規當中的好多要求，就連現在好多成人都做不到，就更不要提弟子了。
《弟子規》當中對弟子的第一個要求就是孝順。
但是要想做到孝順，首先具備什麼？
道德！
如果這個人連道德都沒有的話，又怎麼能談得上孝順呢？
其實弟子規當中的這個“孝”，更準確的解讀應該是孝道。
而“悌”呢，指的是兄弟姐妹。
因此，“孝悌”這個詞語的意思應該是孝順父母、團圓兄弟姐妹。
還是那句話，要想做到這些，首先要有道德。
而道德這個詞彙非常難懂，絕對不是年紀輕輕的弟子能夠讀懂的。
二、
再說了，《弟子規》也不一定就是寫給年紀小的人的。
它應該適用於所有的弟子。
說白了，上到九十九，下到剛會走，都可以去讀。
為什麼呢？
不要忘記孔子在《論語》當中提到的那句話：三人行，必有我師焉！
也就是說，所謂的弟子，並不見得真就是弟子。
實際上就是一種謙虛的稱謂而已。
你也是弟子，我也是弟子，大家都是弟子。
你也是老師，我也是老師，大家都是老師。
相互學習，共同提高，共同成長，這樣的思想既被聖人承認，也讓我們今天的人受益頗深。
因此，《弟子規》並不是兒童的文學，而是成人的博弈！
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