不管是古人還是現代人，對言語上的要求非常多，也非常繁雜。在中國的童蒙經典《弟子規》上就對言語的要求進行了歸納，“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，說話一定要講求信用，這是最重要的，那些欺詐的話和妄語怎麼可以呢？
“話說多，不如少，惟其是，勿佞巧”，言語說得太多，還不如說得簡明扼要好，只要把我們的意思表達清楚就非常好了，不要去諂媚、巴結別人。
“奸巧語，穢汙詞，市井氣，切戒之”，那些罵人的話、粗魯的話、奸巧的話，這些都是市井之氣，我們一定要努力戒除。
“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳”，一件事我們是道聽途說的，不知道它的事實真相，那我們就不要輕易聽信謠言，到處傳播。
“事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯”，如果這件事情不適合我們去答應他，就不要輕易地給別人承諾，如果我們輕易地承諾之後，自己又辦不到，那我們進退都是錯誤的，就會讓自己處於進退兩難的境地。
“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”，我們在講話的時候，吐字一定要非常的清晰，要重而緩慢，不要著急，也不要模糊。
“彼說長，此說短，不關己，莫閒管”，一群人張家長、李家短，在一起說別人的是非，如果這件事和自己沒有關係，我們就不要去參與。
所以中國的童蒙經典《弟子規》在一個人很小的時候就教導他怎麼樣言語，如果我們每一個人都按照這樣的教誨去做了，切實地做到了“一天之中不出惡言”，那我們在生活中就會避免很多的過失，也不會給別人帶來很多不必要的傷害。
（原文摘自《心態即命運》）
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