紅豆自古以來被認為是相思的代表，但是卻很少有人知道這個典故是怎麼出來的。流傳最廣泛的是王維和溫庭筠的兩首詩詞。
一句是“紅豆生南國，春來發幾枝”，一句是“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，尤其是後一句，廣受各種文藝少女的喜愛。溫庭筠的這句詞在美的背後其實還涉及了一種很有趣的文化現象，這個我們留待以後在說，接著來看今天的主人公：紅豆。
紅豆生長在江南地區，晶瑩圓潤，常被江南的人們取來當作身上的裝飾物。人們對於其他人的相思，往往會由見到他之前的隨身物件引起，想到他之前帶著它，用著它的情景，而今物件還在眼前，人卻在千里之外，相思之情油然而生。
紅豆之所以帶有相思的屬性，部分原因可能就是它作為當時流行的裝飾物，不小心承載了人們對心中人的思念。
關於紅豆有一個很美的傳說，這個傳說也解釋了人們為什麼把紅豆當作是相思的代表。
古代有一位女子，她的丈夫上了戰場，戰死在邊疆。女子聽到消息以後肝腸寸斷，望著丈夫死去的地方一直在哭泣，最後哭死在了一棵大樹下面，此後就化作了紅豆，在大樹旁邊紮根發芽，在春天的時候破土而出，綻放出飽含著相思的紅色果實。從此以後，紅豆也被人們叫做“相思子”。
今天給大家帶來的，就是王維的“紅豆”，詩名叫《相思》。絕大多數的人應該都會認為這是一首關於愛情的詩，可是人們忘記了，王維又被稱為“詩佛”在佛的眼中，相思就僅僅是相思而已，與性別無關。
這首詩的另一個名字叫《江上贈李龜年》，李龜年這個名字大家應該聽著很熟悉吧，杜甫也曾經為李龜年寫過詩，《江南逢李龜年》。李龜年是當時一位著名的音樂家，所以很明顯，王維寫作這首詩的目的，是表達對這位男性友人的懷念，是不是有點跌破眼鏡的感覺。歷史上最為出色的幾首“相思”詩之一，竟然不是寫愛情，而是友情。
其實友情和愛情到了極致都是一個“情”字，情深的人，對友情和愛情都會視作生命一般的看重，一往情深。
相思
唐代：王維
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多采擷，此物最相思。
王維的詩在盛唐傳唱度很高，往往是剛寫出詩，馬上就譜出了曲子，進而流傳大江南北，這一點上還有一位詩人可以與他媲美，那就是白居易了，兩人的詩語言上都平易近人，但意境上卻餘韻悠長，耐人尋味，用最樸素的語言和情節點出了人們內心最深處的感情，這樣的詩歌能夠打動人是一點不奇怪的，千年以後的我們，不也在為了紅豆中的相思而感動著嗎。
看這首詩的具體內容，五言絕句只有20個字，詩人要在這20個字之中完成結構的起承轉合，又要留下想象、回味的空間，是很考驗一個詩人的水平的。
第一句，“南國”指的就是南方，既是紅豆的產地，又是自己朋友李龜年的所在之地，詩人以此起筆，自然而又富有深意，為後文的抒情埋下了伏筆。
春天來了，那邊的紅豆長出了幾枝呢？這裡語帶雙關，不僅是在詢問紅豆，更是在關心友人在江南的現狀。如王維在另一首詩中寫的：“來日綺窗前，寒梅著花未”，也不僅僅是在關心故鄉的梅花，更是對整個故鄉的關懷。但是王維不會明著說出來，只用最簡單的意象，最小的細節，最平淡的語言，然而所有深厚的感情已經都被包括其中了。
第二句是和友人的對話，如果紅豆已經開花結果，就請你多采擷一點吧，紅豆是最能寄託相思的事物了。這裡的字面意思是讓友人多采擷一些紅豆，不要忘記與自己的這份友情，實則是背面傅粉，通過寫對友人的要求，或者說希冀，來表達自己對於友人深重的懷念之情。王維提醒友人的這種行為，正是對自己懷念之情的含蓄表露，而唐詩的蘊藉美，就體現在這種地方。
這首詩之所以知名度高以至於流傳千古，就在於王維用最平淡的語言表現了最深刻的感情，也是說出了天下有情人的心聲。古代交通不便，離別的意義比現在更重一些，離別之後的思念自然也就更濃，所以人們喜歡讀這些詩，因為他們讀得懂詩中的情感並且感同身受。
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