闫明老师是中国著名领导力、管理专家
闫明：TMCC国际认证高级管理教练导师、清华、人大、北大EMBA特聘客座教授、新加坡博维管理咨询首席管理导师
圣人之所以称之为圣人，是因为圣人知道自己的“无知”。正所谓书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，吾生有涯，而知无涯，以有涯随无涯，殆已。
原文：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以近年。——《庄子·养生主》
注：我的一生是有限的，而知识的海洋是无限的，以自己有限的生命去追求无限的东西，是危险的；何谓知者，知者就是知晓危险之所在！那么又如何规避危险？就是做了“好事”不要一味的自我标榜（追名），做了“恶事”而不触犯刑法（逐利）①。以走正道、中道、尊重事物自然的发展规律为做人做事的准则，便可以保全自己，保持自己的天性，并能很好的处理好家庭关系，令其和睦，可颐养天年。
①：追名逐利是人的本性，但要有限度、有底线的获取，切不可有妄贪之念。为什么我在翻译时，要把“好事”与“坏事”加上双引号，是因为在这个世界上，很多时候好事与坏事很难区分，再则任何事情也都有其两面性，再加上人为认知的局限性，想要准确辨别是非、好坏着实不易。
闫明老师是中国著名领导力、管理专家
在现代社会中，一个人‘静’不下来，有外部的因素，如：干扰多、信息杂、不确定等方面的因素；也有内在的因素，如：欲望、抗压力、忍耐力、自我情绪管理能力、意志力等方面的因素。综合起来，就是：一是因为自己认识不够（环境的变化及自身）；二是因为自己抗干扰能力差、意志不坚。不管是外因、还是内因到最后都会归结到‘自己身上’，因为，外界环境的变化与发展是自己预判的，该做什么，不该做什么，也是自己决定的，牢记一句话：“我是一切问题的根源”！凡事从自己身上找原因，学会自我批评，自我省察，自己才会有成长，才能把被动面对转变成主动出击。
内因与外因的辩证关系：外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因是通过内因在起作用。
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一个人静不下来，你的智慧的生发不了。你就很难觉察周围环境的变化，看问题也会变得主观和片面，进而导致感情用事及对整个局势的误判，这是非常危险的。
‘静’是一种释放，打开心结解脱内心的障碍与束缚，获得一颗自由自在的心灵。有的人身体是不自由的，但他的‘心’是自由的；有的人身体是自由的，但他的‘心’是不自由的；你的身体被困你会失去某种行为的能力，你的内心被环境所困、被情所困，被眼前的苦难所困，就会失去独立思考的能力以及对客观事物的基本判断能力。
我们的痛苦烦恼似乎永远也没有尽头，一下成功，一下失败，时而悲伤，时而喜悦；在生活里我们东突西撞，愈陷愈深，找不到一条出路。而老子告诉我们，道就是道，不生不灭，欲望太多的人就无法看透迷茫的前途，而平心静气着，却能够灵敏活泼地勇往直前，这才合乎大地所具有的德性。
闫明老师是中国著名领导力、管理专家
不欲以静，天下将自定。——道德经
人类绵延不绝、可以说欲望是生命的动力。这里的‘不欲’是指人不要有多余的欲望，否则多余的欲望将消耗掉你剩余的人生，专心致志的做好本职的工作，你的生活与事业自然会得到安定与发展。
人的欲望多，一旦得不到，就会产生挫败感，进而影响人情绪的波动。所以自我情绪管理的源头是‘不欲’，人有所不求才能有所取，‘无求’之人才能遇事宠辱不惊、从容淡定。无欲则静。付出不图回报，但必有回报，只要你持续不断的付出，必定有着更大的惊喜在等着您。
人的心理需求平衡，欲望过多则心烦意乱，没有一点上进心则缺少动力，你所需要做的就是把握你的心，不要让多余的不着边际的欲心杂念扰乱你生命的脚步。
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