“師傅領進門,修行在個人”有新解了!



【古語一般含義】


古語講,“師傅領進門,修行在個人”,用於激勵學徒的要主觀上約束自己的言行,好好聽師父的話,只有自己加倍努力才會學有所成。往往要經過幾年、十幾年,跟著師傅學習才會學成出道,有的一輩子也學不好。除

了稟性努力程度問題之外,過去的師傅大都是不手把手教你,提示你,叫你感悟。


“師傅領進門,修行在個人”有新解了!

【修行法語含義】


其實這句話最早應該是修行者用的法語。怎樣才能修行圓滿呢?要有兩個方面的因素,一是師傅的引導,二是自己的悟性。

並不是隨便一個師傅就能把你領進一個正確的法門。這個要講緣分。什麼算緣分呢?你遇到了一個師傅,你尊重他,崇拜他,這就是緣。你尊重的師傅,別人不一定尊重;別人尊重的師傅,你不一定尊重。這樣的師傅把你領進門,就是善緣。沒有這樣的善緣,領你進門,你也修行不會圓滿,因為你不尊重他,不崇拜他。

善緣師傅領你進門後,就會對你講道講法,法語妙珠。但是如果你不去自己好好悟,你就領會不到精神實質,既然是修行,就舍掉了其他,不悟幹什麼?只有自己的悟到了一定水平,才會得到得法。

你如果得道了,可能師傅就不如你了。師傅是講道的,渡人,他不去做。由於你崇拜你的師傅,他的話對你來講就是聖旨,對不崇拜他的土地就不是聖旨。你會不折不扣的把道掌握下來並且去例證,實踐,然後不斷的感悟修正。最終成了,而師傅沒有成。但是你依然崇拜你的師傅。這就叫“青出於藍而勝於藍”吧。


“師傅領進門,修行在個人”有新解了!

【現代含義】


01 師傅領進門是必須的

當今社會競爭非常激烈,想找個好工作,那真是千軍萬馬過獨木橋,千人萬人爭奪一個工作崗位。過去考上大學分配,孬孬好好只要考上,哪怕是個中專,就不愁工作。只要好哈工作,怎麼也能養家餬口,過一家子人。

現在不同了,大學畢業後還必須在參加招聘單位的筆試和麵試才能過關斬將,最後拿到工作崗位。

而考上名牌大學,對於找工作的競爭就非常有利,一你是學霸,招聘考試不在話下,二你是名牌大學,用人單位優先考慮,三既然在名牌大學深造,經多見廣,一般能力也差不到哪裡去。

要想考名牌大學,就必須進好小學、好初中、好高中。進了這些學校還要遇到你崇拜的老師,你尊重的老師。那麼你的學業就會水到渠成。你遇到這樣的老師就是你的真正師傅,你會不折不扣按照老師的要求完成作業,完成功課,認真總結感悟,那就考上名牌。師傅領進門,必須領正確,領錯了門,道就錯了,你也不佩服,你就很難成才。

因此,有些實力,靈性的學生,除了自己的任課老師,還要找其他名師領門。聚當地名師之看法之思維之成果,學生就會如日中天。

求名師出高徒。孫悟空就沒隨便找個師傅,他找的是名師,他的師傅引導他進了師傅的門,有引導他暗地裡教他72變和筋斗雲。最後悟空成為“鬥戰勝佛”,級別還是比較高的。

02 修行在個人是內部驅動力

誰也成就不了誰,只有自己成就自己。事物的發展就是這樣,只有自己否定自己,自己才會發展。再好的師傅也只是領進門,你可能成功了,同樣一個師傅,別人未必成功。同樣都是唐憎的徒弟,悟空、八戒和沙僧的修行成果是不一樣的。不管哪個學校、哪個老師再牛,都不可能把所有學生都教成一樣的高分。

因為學生存在個性差異,每個人的稟賦、智力和情商不盡相同,所以學習成績和能力以及以後的成果都不會一樣。

但是好的學生遇到自己認為好的老師,那就不一樣了。老師未必是清華北大畢業,但是老師能指導培養出清華北大的大學生。這就叫“只有狀元徒弟,沒有狀元老師”吧。


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【最後提醒】

自己最崇拜的老師、崇拜自己的老師,學生才最容易出類拔萃。不要覺得老師不如你,只要這個老師有一點好的思維,有一點奇特的想法,你就要佩服他,認真把優秀的東西學來,你就會百尺竿頭更進一步。孔聖人曰“三人行,必有吾師”。


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