王重陽的丹詩《四得頌》：“得汞陰消盡，得鉛陽自團，得命顛倒至，得性見金丹。”，因此抓住“汞、鉛、命、性”四字，便可入丹道正途，不必再受盲師、故紙之累。
一、“得汞陰消盡”
功法：入手，身要直、體要松、息要微、意要輕、齒輕叩、津頻咽、緘舌氣、凝耳韻，然後雙目觀鼻端，使垂簾適中，聚光於天目穴，然後內視百會穴，再聚神光於天目，然後凝神光於祖竅，然後神光移至鼻下虛無竅，與鼻息融為一休，在鼻下徑寸之地的“虛無窟子”光氣合一，心息相依，漸入虛空大定，消盡心魔群陰，元神光明無垢，則為“得汞”。
功理：汞屬離，為火，乃心中陰精，又稱木液、青龍髓，即人之元神。元神為先天之神，先天屬陽；識神為後天之神，後天屬陰；消陰練陽，即可後天返先天；故群陰消盡而得汞，即得不壞不滅之無染元神。“陰陽之炁交感於神室之中而成丹”，丹字日頭月腳，日月即陰陽。蓋人之一身皆為陰，惟兩目為陽，目中精氣神俱全，人體其它部位可化裝變形，惟兩目無法掩飾，因此兩目迴光返照，便是化陰還陽的丹道功夫。宇宙本原是“道”，“道生一”，“一”是宇宙的量子虛空全息場；全息場的漲落產生陰陽互補，相互作用的狀態，即“一生二”，“二”是引力和斥力、正物質與反物質、心與物的激發態； 進而激發為信息、能量、物質三大要素，即“二生三”，這三大要素組成生機勃勃的世界，即“三生萬物”，“三”中包含精、氣、神。順即成人，逆即成仙。
“天仙大丹以兩孔穴陰陽相互呼應之法煉養神氣”，“體內為陰穴與體外虛空玄關為陽穴，兩陰陽穴相互感應與交合，即色身和法身之交界處，實指人中穴（鼻下懸空的徑寸之地，丹家謂之虛無竅、虛無窟子、懸胎鼎），人初生第一口氣也從氣口出入”。“會陰穴為陰穴與百會穴為陽穴，兩穴互感於人體中脈”，“右目為陰穴與左目為陽穴，兩陰陽穴互感於祖竅穴（又稱山根）”，“腳心湧泉穴為陰穴與手心勞宮穴為陽穴，兩陰陽穴互感於人體中心臍內虛空處”，“肚臍為陰穴和命門為陽穴，兩陰陽穴互感於兩腎之連線中間處，又稱治命橋，互感產生腎間動氣現象，人出生之後，先天炁停於兩腎之間，此地為胎息起始之地，道家稱之為玄牡之門”。
得汞定律：修道者依法訣在鼻孔下懸空方寸之地的虛無竅心息相依，使神氣在一定的火候下發生光合作用，久之神凝氣定而先天元神呈現，即為得汞。
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