導語：周襄王二十年的時候晉國和楚國在城濮展開了一場戰爭，此戰目的就是爭奪中原霸權。在這場戰爭中晉文公主動當縮頭烏龜，一舉取得了勝利，一戰使經過成為華夏民族的燈塔，從此晉國引領華夏民族“尊王攘夷”，晉文公也成了繼齊桓公之後的又一位霸主。
城濮之戰之前的國際形勢
春秋時期周王室雖然衰敗了，但是周禮這杆大旗還是有很強的號召力，齊桓公就是豎立起“尊王攘夷”的大旗，這才成就了一番霸業。
當時的周王室就相當於現在的聯合國，雖然名義上是天下共主，但實際控制力非常小，地域之間有了矛盾往往都是自行解決。齊桓公幹的事就是打著周王室的號令，多次代替周王室召開國際峰會（九合諸侯），調停局部戰爭、出兵維護和平。
但是齊桓公死後，中原各諸侯沒有一個能扛起大旗的君主，權力陷入真空，南方的野蠻人（楚國）趁機北擴。楚國是不遵周禮的，用我們現在的話來說就是和中原諸侯的意識形態不同，齊桓公生前多次以意識形態不同為藉口敲打楚國，遏制楚國北上的勢頭。
但是齊桓公並沒有搞一系列遏制楚國的具體政策，以至於被壓制的矛盾在齊桓公死後開始爆發。當時宋襄公自不量力，試圖用他並不存在的威望來接替齊桓公的霸業。宋襄公也有模有樣的搞了一個國際峰會，邀請了楚國、齊國、魯國等一系列小國。小國是去了，但是齊國和魯國並沒有去，他們認為宋國不具備軍事調停的實力，如果峰會談不好，估計楚國就會趁機北上。
在峰會上楚國的利益訴求並沒有得到滿足，因此楚國綁架了宋襄公，並且派兵大舉北伐宋國。之後宋國挫敗了楚國的侵略，並且在魯國的調停下楚國也釋放了宋襄公。但是雙方的矛盾越來越深，隨後宋襄公和楚國展開了泓水之戰。宋襄公在這場戰爭中堅持“仁義作戰”，錯失良機，以至於兵敗。宋國兵敗後中原諸國一時間無人遏制楚國北擴，楚國迅速把勢力範圍擴大到黃河北部地區。
宋襄公死後宋國遭到楚國報復性打擊，宋國招架不住，為了避免滅國所以請求第三方（晉國）調停。上面我們說過了，楚國和中原諸侯的意識形態不同，中原諸侯他們是尊周禮的，他們是有共同政治觀點的，晉國經過一番考量後決定救宋，一邊讓宋國用金錢拉攏齊、秦，同時出兵伐曹、衛國（楚國北擴的馬前卒，俗稱狗腿子）。
城濮之戰的過程
從晉國插手的那一刻其實就開始了戰爭，只不過在初期晉、楚是在政治上展開一場無硝煙的戰爭。我個人認為政治戰爭其實非常重要，軍事戰爭只不過是政治談崩了的結果，雙方無法用政治解決問題，只能通過武力達到彼此的利益訴求。
晉國的決定是經過一番深思熟慮的，從文字上我們很難看明白晉國為什麼這樣佈局，我們需要打開春秋時期的地圖。
如圖所示，晉國夾在了齊、秦之間，如果齊、秦有一方對晉國的調停不滿意，那麼晉國就有可能面臨兩線作戰的危險。春秋時期的格局是“一超多強”，沒有哪一個國家可以強大到一挑三、一挑四，所以大國開展大規模軍事行動必須考慮到周圍大國的態度。
受制於地緣政治，宋國在齊國旁邊，一個國家周圍出現了一個強大的政權，那必定會對國土構成軍事威脅，宋國在泓水之戰後對齊國構不成威脅了，而且還能起到威脅楚國借道伐齊的作用。但如果坐視楚國吞併宋國，那楚國必定會對齊國構成軍事威脅（ps：此時曹國、鄭國、衛國是楚國的狗腿子，楚國完全可以借道伐齊，但有宋國在，楚國也不好長驅直入）。
齊、楚之間意識形態不同，雙方更是積怨已久，這種矛盾是需要鐵和血來解決的。但是齊桓公晚期齊國爆發了一場政治鬥爭，政治鬥爭嚴重消耗了齊國的國力，齊國一時間無力應對楚國的威脅。與其過早面對矛盾還不如賣宋國和晉國一個順水人情，後世史學界單方面強調齊國看在金錢的面子上才同意調停的，這是不對的。讓宋國保全下來符合齊國的利益，齊國沒必要反對調停。
同時秦國與楚國有領土接壤，楚國強大起來不符合秦國利益，一個半死不活的楚國才符合秦國的利益。而且晉文公時期秦國和晉國交好，雙方締結了政治聯姻（秦晉之好），而且秦國的主要戰略方向是西擴，沒必要在這個時候把晉國得罪了。晉國在一開始就通過外交關係解決調了威脅，可以全心全意對付楚國。
當時晉國決定伐曹、衛，開始與楚國扳手腕。晉文公流亡曹國時，曹國國君偷看晉文公洗澡，而且當時曹國政治腐敗，晉國打著“弔民伐罪”的口號伐曹，完全合情合禮。伐曹需要經過衛國，按照周禮來說晉國合情合禮，衛國應該准許借道，但是衛國投靠了楚國，也開始不遵周禮，斷然拒絕了晉國的合理需求，因此晉國佔領了道德制高點，伐曹、衛完全合情合禮（ps：以上所說的禮都是周禮，解釋一下，避免讀者認為這是錯別字）。
楚成王一看晉國要支持宋國，就讓大將子玉不要去招惹晉軍，避免兵戈。楚成王是個明白人，他認為晉文公在外流亡十九年，歷經千難萬險才回到晉國，他經歷了常人難以忍受的苦，他的能力也要超乎常人，這種人是老天庇佑的人，不要自找苦吃（天之所開，不可當）。但是子玉偏偏不聽，以至於楚成王大怒，給他的部隊也很少（少與之兵）。
子玉其實也是有些能力的，他向晉國提出一個要求，那就是晉文公要釋放曹、衛的國君，作為政治交換，他們也會釋放宋國之圍。晉文公本身就是想要遵從周禮，樹立一個大國形象，繼而圖霸。如果晉文公不聽子玉的建議，那就相當於告訴天下人晉文公並不是想要解宋國之圍，是為了一己私慾而發動的戰爭。這樣以來晉文公就從名義上就要弱一頭，出兵的合理性就不在了。晉臣先軫認為子玉的建議十分切中要害，楚國這是以一言定三國，我們如果不聽他們的建議，那就等於放棄宋國。與其這樣，還不如偷偷放了曹、衛國君，然後威脅他們與楚國劃清界限，最後徐徐圖之。
之後曹、衛國與楚國斷交，怒氣衝衝的子玉率兵追擊晉軍。晉文公在流亡時期受過楚王恩惠，曾經許諾兩國交戰的時候會退避三舍（90裡），因此晉文公下令軍隊退避三舍。當時將領們都不滿意未戰先退，紛紛提出反對意見。晉臣狐偃則是認為出兵要名正言順，晉文公受過恩惠，曾經許諾退避三舍，如果我們不照做，那就是失信，我們理虧。我們如果後撤，他們還追擊，那就是他們仗勢欺人，我們就可以名正言順的迎戰。最後晉軍後撤三舍，退到了城濮地區。楚將子玉認為晉國不行了，所以大舉追擊晉軍，並且聲稱“日必無晉矣”。
雙方開戰時晉國下軍衝擊楚國右翼，楚軍右翼擋不住猛烈的攻擊，很快就潰敗了。在戰爭中軍隊有一點小潰敗都會加劇士兵的恐慌心理，更別說楚軍右翼幾乎是全軍潰敗了。為了避免楚軍大規模潰敗，子玉加強了對晉國中軍和上軍的攻勢。晉國下軍擊潰楚軍右翼後開始佯裝敗退，楚將子玉認為可以從晉國下軍打開突破口，所以讓楚軍左翼追擊晉軍。楚軍左翼追趕上晉國下軍時，晉軍中軍迅速截斷楚軍左翼與指揮部的聯繫，迅速整合部隊擊潰了楚國左翼。
左翼和右翼相繼潰敗，楚將讓中軍停止進攻，殘部迅速退出戰場。晉軍在楚軍撤退後佔領楚軍營地，取得了城濮之戰的勝利。
城濮之戰的總結
戰術總結
《孫子兵法》有云：“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，晉國用的最好戰術就是通過利益避免秦、齊插手此次調停，試圖達到“不戰而屈人之兵”的效果。事實上楚國已經有了停止戰爭的念頭，如果不是子玉強行出兵，那晉國完全有可能不戰而勝。在謀略上、外交上晉國都比楚國優秀，而且在實戰戰術上也非常精彩。主動挑選有利自己的主戰場，同時誘敵深入激起軍隊作戰情緒，最後充分吸取臣子的意見，靈活佈局軍隊進退，一舉戰勝楚軍。
反觀楚國，君臣思想不一，子玉強行出兵導致楚王大怒，給他的兵力也是非常少的一部分。在春秋初期楚國都是靠龐大的體量碾壓弱國取勝，通俗來講就是擅長打“人海戰術”，但是晉國不是弱國，本身軍隊人數就不少，更何況這次楚國出兵並不多，在軍隊人數上楚國也沒多大優勢，甚至雙方還有可能是旗鼓相當。在戰爭中受晉軍誤導做出了錯誤的判斷，以至於楚軍左翼被包圍，這都是子玉犯的錯誤。兩者相對比，高下立判。在這一場戰爭過後子玉羞愧自殺，很明顯他是為了他犯下的錯誤買單，但他犯錯的代價就是楚軍損失慘重，楚國北擴的勢頭被遏制，被迫退到桐柏山、大別山以南地區。
晉國的軟文化輸出
《左傳》寫城濮之戰中頻繁出現三個詞彙，“德”出現了6次、“禮”出現了9次、“信”出現了3次，晉文公反覆提及德、禮、信，為什麼？為的就是對外輸出軟文化，建立一個負責任大國的形象，從而更好的圖霸。我們在上面就說過了，晉國和楚國的意識形態不同，晉國是遵周禮的國家，它完全對外調停中原矛盾，守護華夏文明，為的是什麼？為的就是讓周圍的諸侯服氣，重新豎立“尊王攘夷”的大旗。要想做到這些，晉國必須具備強大軟文化，這一點是軍事做不到的，必須要豎立“德”、“禮”、“信”。宋襄公其實也是走的這個路子，他在戰爭中反覆強調仁義，就是想要豎立一個負責人的形象，但可惜他的軍事實力不支持他圖霸。
在戰爭中楚國也試圖挫敗晉文公的想法，試圖打斷晉國對外輸出軟文化，子玉和晉國做的政治交換就是例子。不過晉國並沒有讓楚國如意，晉國拒絕了子玉的建議，同時主動釋放了衛、曹國國君，讓這兩國開始親晉。
在城濮之戰後晉文公召開了國際峰會（踐土之盟），晉國被推為盟主，周天子也派代表參加此次峰會。此次峰會決定了晉文公霸主的地位，中原諸侯無不朝宗晉國。
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