今天是公曆4月2日，佛門泰斗本煥長老圓寂紀念日，一代宗師，慈悲永存，值此緬懷之日，讓我們吃素(餐桌放生)敬香供燈，唸誦《普賢行願品》廣做功德。
讓我們點一盞心燈，紀念佛門泰斗本煥長老，一起深深地緬懷，發大願、修梵行！
本煥長老，佛門泰斗
虛雲大師接法弟子
當代中國佛教著名高僧
中國佛教協會名譽會長
弘法寺開山宗長
弘法80餘載，佈道30餘國
皈依弟子200餘萬人
法嗣近千人
妙道弘法，華開天下
本煥長老一生弘法佈教，建寺安僧，籌集資金數億元，興修寺廟十幾座。臨終前，老和尚交待要荼毗（即火葬），悼詞也親自改過了。
“不要念過多的溢美之詞，不要那些花裡胡哨的東西，就叫我一個修行人。”老和尚對信眾最後的開示是：一輩子老老實實做事就好。
對本煥長老最好的緬懷
就是像他那樣忠於自己的信念
像他那樣愛國愛教
像他那樣笑對苦難
像他那樣悲憫蒼生
2012年4月2日
（農曆三月十二日）
凌晨0點36分
長老在深圳弘法寺示寂
享年106歲
僧臘、戒臘84年
長老荼毗開窯後，鐵欄融化，
但全身骨骼完整，皆為舍利。
泰國、柬埔寨、
澳大利亞、斯里蘭卡
等國內外眾多寺廟紛紛建塔
並專機恭請本老舍利永久安奉。
本老的彩色舍利
本煥長老舍利
▲其中一顆血紅色舍利
比紅寶石還璀璨，
十分神奇和罕見
一代宗師逝矣，
慈悲精神永存！
本煥老和尚的一生
“從前有座山，山裡有座廟，
廟裡有個老和尚……”
本煥長老，是當代中國佛教著名高僧、佛門泰斗和禪門尊宿，曾任中國佛教協會諮議委員會主席及名譽會長。長老以“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”為畢生宏願，一生中行化南北，中興道場祖庭，廣弘禪法，普度眾生。
長老法名心虔，俗姓張，名志山。1907年9月21日出生於湖北省武漢新洲，7歲就讀私塾，深受孔孟思想文化的薰陶，善根深厚。
由於長老看到國家危難，百姓處於水深火熱之中，深感世事無常，便生髮菩提之心矢志出家。1930年於報恩寺禮傳聖法師座下披剃，同年於武昌寶通禪寺持松長老座下受具足戒，圓具後前往揚州高旻寺來果禪師座下學禪。為成就道業，長老七年不出山門，曾以頭懸樑、夜不倒單打生死七，勇猛精進一心參禪。
1937年長老於保定起香，三步一拜朝禮文殊菩薩的道場五臺山，全程六百華里，歷時六個月，又經半年朝拜完五個臺頂。長老於碧山寺用剪刀剪破手指，用針刺破舌根，以血為墨，日書六百字，用時六個多月，共抄寫了《楞嚴經》、《地藏經》、《金剛經》、《文殊師利法王經》和《普賢行願品》等19卷血經，共計20餘萬字，大部分血經在亂世中散失，如今僅存一部《普賢行願品》。
1942年10月長老於五臺山西天寺閉關，三年時間，長老共閱四千多卷藏經，釋放了一千多堂焰口，超度在戰爭中喪身的中國抗日將士和百姓。1948年在南華寺接法於近代禪宗高僧虛雲長老，成為臨濟正宗第四十四代傳人。1958年蒙冤入獄，1973年出獄，前後二十多年，1982年得到平反，長老晚年每當提及此事，卻不曾有過怨言。
長老出獄後雖然年屆高齡，但仍心懷蒼生疾苦，銘記“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”的誓願，在一百多歲的高齡，每天仍然堅持三點十分起床，日誦《普賢行願品》數十卷，不曾懈怠。每天接待上千人，結萬眾緣，不知厭倦，海內外僧俗弟子多達二百餘萬人。
長老一生主持恢復道場十多座，深圳弘法寺，廣州光孝寺，韶關大雄禪寺，丹霞別傳寺，湖北報恩禪寺，黃梅四祖寺，江西百丈寺，浠水斗方寺，隨州大慈恩寺，南雄蓮開淨寺等等。
2012年4月2日凌晨零點36分，本煥長老示寂於深圳弘法寺，世壽106歲，戒臘84夏。
這一天，四眾同悲，海天垂淚，荼毗法會後，開窯分揀出靈骨舍利數萬顆，形狀大小不一，七彩紛呈，璀璨奪目，這是長老德行圓滿的又一明證!
本煥長老一生持戒清淨，嚴於律己慈悲待人，建寺安僧匡扶道風，誓願弘深，以身垂範作世人楷模，深受四眾弟子的尊崇和敬愛。
祈願長老悲愍眾生，倒駕慈航，乘願再來，廣度群迷!
本煥老和尚囑咐：
《普賢行願品》是成佛的根本，普賢菩薩十大願是《普賢行願品》的核心，亦是成佛的根本。
本煥長老法語
多修多得，少修少得，不修就沒得
眼裡要有大眾的影子，耳裡要有大眾的聲音，心裡要有大眾的功德，身上要有大眾的恩惠。我們的智慧是修來的，希望大家利益眾生，種金剛菩提種子。佛是智慧具足，福德具足，我們學佛是要增福開慧，所以我祝願大家培福報，長智慧，早日成佛。
自己雖然是一個出家人，但首先是一個公民，國家的興衰，人民的疾苦，不管大小，都有一份責任。
對於佛教的信仰來說，最重要的是
慈悲。不為自己求安樂，但願一切眾生都離得苦！那就好了！所以，我們佛家，不是完全為自己，我們都是為人民。我們不但現在為人民，我們盡未來劫還要為利益人民、教育人民。如果我們不能這樣忙，那我們的福德不能具足，智慧也不能具足。我希望大家各位好好地要忙，多為社會忙，為國家忙，為人民忙。
父母恩德難報，但一定要報。
一個人，一定要好好孝敬父母，這對兒女是一個好的教育，兒女就會越孝敬父母。
不苦修行，磨練自己，難忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不發菩薩心，又怎能發願渡人？
你們年輕人妄想多，想了還要做，做了以後還要成！什麼都想要，怎麼可能放得下？各人有各人的因緣，各人有各人的福德因果。
現代人最難做到的就是專一。當今社會信息氾濫，選擇過多，不需要多專一就足以讓你的人生目不暇接。
人身難得，佛法難聞，好好用功
古人講：一失人身，萬劫難逢。我們這個人身難得來。既是得了人身，你們就學。學是為了將來教育後代、培養後代，為了國家出力、為了給國家效勞。既是為了國家，也是為了人民。這個在世間上是一定要，不可少的。
我們成佛不是一件容易的事，要利益一切眾生，成就一切眾生，救度一切眾生，莊嚴自己將來成佛的國土。
好好發心，好好修，
多修多得，少修少得，
不修就沒得。
個人吃飯個人飽，
個人生死個人了。
人人需要點亮心燈！
普賢菩薩行願品
本煥老和尚曰：
普賢菩薩行願品是成佛的根本
本煥老和尚將自己書寫的血經《普賢行願品》奉為日課，直至百歲高齡，仍堅持早晚必誦。無論是有病住在醫院，或在外出途中，都不忘記唸佛誦經。誦經習慣早已是八風不動、順逆不忘，令人敬仰。
《普賢菩薩行願品》，了不起。
為什麼講了不起呢？《普賢菩薩行願品》是成佛的根本，生西方極樂世界，最好的。
為什麼講最好呢？不是我講得好，是普賢菩薩的願力大，願力好。所以我講，我一直念《普賢菩薩行願品》，一個鐘頭念八遍，七分半鐘念一遍。我早晨念三個鐘頭，夜晚念一個鐘頭。一天念四個鐘頭。為什麼《普賢菩薩行願品》要多念呢？普賢菩薩十大願王，我剛才講了是我們成佛的根本，我們生西方極樂世界最好的方法。
我們眾生成佛的福德因緣，在眾生當中，沒有眾生，一切都不能成佛。這是《普賢菩薩行願品》講的。我們大家要去行，要去學，學了以後要行。怎麼行呢？要利益眾生，教化眾生，成就眾生，救度一切眾生。這就是我們行。我們要學好要行好，將來才能成佛。我們學不好，行不好，將來要想成佛是不可能的，就是要這樣。
這一世，長老用他的普賢行願帶我們走了一個世紀——他刺血寫經、燃臂孝母、建寺安僧、弘法利生……直到他105歲時，他還是堅持四點鐘起床，誦經誦到七點，七點吃早餐、散步，八點開始接待信眾……多不容易啊，這一生的行持！無數人被他感染，被他折服，通過與他的結緣，走上了回家的路！
百歲老人，一代宗師，佛門泰斗，已化作一祥雲，一蓮花，遠遠地在天空，
微笑地望著我們，等著我們回家！
“只要走，
總有到家的時候！”
願佛弟子、有緣人
都能把對長老的思念化為行動
好好修行
就是對本煥長老最好的悼念
當記無常
發菩提心，行普賢大願
精勤修行
以他老人家的行持為榜樣
不斷完善人格
未成佛道先做人
人成即佛成！
以此共勉，
並祈願本煥長老不捨眾生，
乘願再來！
讓我們一起深深緬懷
發大願、修梵行！
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