黑
黑，
如記憶之傷，
眼睛挖掘著尋找你
在這心之齒
咬亮的王冠領地
那裡永遠是我們的床：
你定會穿過礦道而來——
你來了。
在種子的
意義裡
海使你發出星光，在心底，永遠。
命名總有一個終結，
我把命運投在你身上。
詩歌就是生活，歡迎來到由封面新聞、成都廣播電視臺與《草堂》詩刊聯合推出的“草堂讀詩”，我是讀詩人涓子。剛剛大家聽到的是保羅•策蘭的詩作《黑》，譯者是孟明。今天，我們一起來聽聽保羅•策蘭的故事。
保羅•策蘭，1920年生於一個講德語的猶太家庭。1945年，策蘭以《死亡賦格》一詩震動戰後德語詩壇，之後出版多部詩集，達到令人矚目的藝術高度，成為繼里爾克之後最有影響的德語詩人。
剛剛提到，保羅•策蘭出生於一個猶太家庭，他的出生地切爾諾維茨當時屬於羅馬尼亞。蘇德戰爭爆發後不久，納粹黨衛隊在切爾諾維茨猶太人聚居的老城設立猶太種族隔離區，策蘭的父母和無數猶太居民被驅逐到納粹集中營，策蘭的父母相繼慘死在那裡。策蘭本人則被作為城內的猶太青壯年男丁強制充當勞工，送往羅馬尼亞東部的一個集中營做苦役，為戰爭修築公路和橋樑。戰後，策蘭才得以回到已經成為廢墟的故鄉。1945年，策蘭到了羅馬尼亞首都布加勒斯特，從事翻譯和寫作。但是到了1947年底，策蘭意識到紅色羅馬尼亞或許不適合他長期停留，歷經艱辛逃亡到維也納。他在那兒只待了兩個月，這期間，策蘭與英格褒•巴赫曼，也就是後來的奧地利著名的德語女作家，相識並相愛。但策蘭作為羅馬尼亞的猶太難民，不能留在盟軍管制下的奧地利，而巴赫曼的父親曾參加過納粹軍隊，兩人的未來可以說是絕境。
1952，保羅•策蘭輾轉流亡到巴黎，當年和版畫家吉賽爾結為夫妻。在巴黎定居的策蘭很快出版了自己的詩集，其中一首《死亡賦格》引起廣泛關注。但是這首詩給詩人帶來的並不僅僅是成名，也使得他被標籤化。雖然沉重的生活陰影一直影響著策蘭，但他不想讓個人成為歷史的廉價的犧牲品。他後來甚至拒絕一些選家將他的《死亡賦格》收入各類詩選。他沒有以對苦難的渲染來吸引人們的同情，而是以對語言內核的抵達，以對個人內在聲音的深入挖掘，開始了更艱鉅、也更不易被人理解的藝術創作。此後策蘭雖然也獲得一些詩歌獎項，但他的詩作拒絕淺薄的闡釋，更不會去迎合公眾的趣味和要求，所以很少有人真正欣賞，甚至還曾受到一些批評家的責難。但他依然堅持用詩歌與生命對話，一種“絕望的對話”。
1970年4月底，令人震動的消息傳來：保羅•策蘭在巴黎投塞納河自盡。這一次他不是用筆，而是用生命給一出命運悲劇劃上了句號。策蘭沒有留下遺書，只是在他的書桌上擺放著一本《荷爾德林傳》，他在其中一段畫了線：“有時這天才走向黑暗，沉入他的心的苦井中”。保羅•策蘭的死亡令人震動，更讓人困惑。也許，只有當人們深刻讀懂了他的詩後，才能理解他的死亡。
詩歌就是生活，“草堂讀詩”，有溫度、有質感。保羅•策蘭的詩歌《黑》以及詩人的故事今天就跟大家這裡，感謝關注，我們下期再見。
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