話說紂王受那妖魅妲己蠱惑，造蠆盆炮烙之刑誅妻殺子。老丞相商容冒死力諫，一頭撞向了龍盤石柱。
九節殿上，大夫趙啟豎目揚眉痛罵昏君，被剝去冠冕鐵索裹身，炮烙的筋斷皮焦骨化煙飛。
紂王坐在龍墩之上，對妲己溫柔的說道：美人皇后之位已成定局，從此再無人敢阻攔。
只是，如果東伯侯姜桓楚，得知他女兒慘死的消息後，會不會勾結諸侯領兵反叛殺至朝歌，眼下太師聞仲征戰北海未回，到時如何抵擋呢？
妲己嬌媚的說：妾乃一介女流，沒有什麼見識，陛下可召來費仲商議，此人必有損招可安天下。
隨後，紂王聽從了奸臣費仲的的毒計，暗傳四道旨意，準備把四方大諸侯誆進都城，然後將其斬草除根。
這四方諸侯為：東伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、北伯侯崇侯虎、西伯侯姬昌。
今夜傳杯歡會飲，明日鮮紅染市曹。
四諸侯接到聖旨後，相繼趕往朝歌。在驛館中把酒言歡，正疑惑紂王因何召見時，從下官姚福口中得知了實情。
那東伯候姜桓楚聞知女兒遭受慘刑，不禁痛哭流涕捶胸頓足，滿腔氣憤的說，明日面君定要辨明冤枉。
翌日，四諸侯上朝。未等姜桓楚開口，便被紂王吩咐左右武士退出午門斬首。其餘三伯候見狀，忙上前俯首奏本說情。
紂王看罷大怒，扯碎奏章拍案大呼：將此等逆臣全部推出斬首。
北伯候崇侯虎與費仲尤渾有私交，被紂王赦免，西伯侯在黃飛虎、比干等人的極力進言下也得以保全，後被軟禁在羑里。（今河南省湯陰縣）
這成湯四方大諸侯裡，西伯侯姬昌治理下的西岐，民豐物阜市井安閒，來往行人謙讓尊卑。夜不閉戶路不拾遺，仁德遠播大有唐虞之世，
姬昌被稱為西方聖人。姬昌乃周太王之孫，季歷的兒子。其父死後繼承西伯侯之位，故稱西伯昌。
西伯侯與常人不同生有四乳，二十四妃子和九十九個兒子，長子為伯邑考，次子武王姬發。
西周有三母，乃姬昌的母親太姜，姬昌的原配夫人太姬，次子武王的元配夫人太姙，俱是大賢大德的聖母。
當初，姬昌接到紂王的聖旨時，曾召集眾大臣與兒子們，說自己此去凶多吉少恐有牢獄之災，非七年不得生還。
臨行前，西岐內外之事，託與散宜生與南宮适等人。並叮嚀長子伯邑考，要兄弟和睦君臣相安。
奈何伯邑考一片孝心所使，不顧散宜生等人的勸阻，執意要去朝歌代父贖罪，卻不幸被妲己所害遭了碎身之禍。
後來，散宜生用黃金玉帶諸多寶物，賄賂了朝歌費仲、尤渾二奸臣，使得在紂王面前美言讓姬昌出獄。
鍾南山雲中子命雷震子下山，將其父姬昌背出了五關，終於回到了西岐故土。
磻溪邊上，姬昌聘請漁翁姜子牙為丞相，斬了兵伐的崇侯虎後，姬昌被其首級驚嚇的神魂不定鬱鬱不樂。
漸漸地茶飯不思臥病在床，諸多藥物調理也不見好轉。
一日，病重的姬昌知其命不久矣，宣丞相子牙進宮。臨終交代後事，並讓姬發拜子牙為相父。
見善不怠，行義勿疑，去非勿處，此三者乃修身之道，治國安民之大略。
說完後，姬昌薨。
若干年後，姜子牙宣讀封神名單，其中卻沒有被稱為聖人的姬昌。
封神榜共計三百六十五正神，分為八部，上四部雷火瘟鬥不提，可下四部群星列宿三山五嶽、布雨興雲、善惡之神。
姬昌不在三山五嶽，但這善惡之神，起碼佔一個善字吧。縱然紂王無道其子被害自己又遭囚禁，當散宜生奏請起兵時，姬昌仍不願刀兵相見生民遭殃。
臨去朝歌時，囑咐大臣如有因貧娶不起媳婦的，要發錢幫助娶妻，有孤寡無依無靠的要按時發放口糧。北伯候崇侯虎塗炭生靈助紂為虐，姬昌也不忍將其殺害。
臨終前，更是留下見善不怠的遺言。所以說論善的話，姬昌是當之無愧，死後被封為善神也是理所應當。
可為什麼有聖人之稱的姬昌沒有上榜呢？
我們知道姬昌有一項技能，那就是善演先天八卦，能預知吉凶禍福無不應驗。也是憑此絕技將西岐，治理的井井有條百姓臣服。
前往朝歌就預知自己有七年牢獄之災，並且終能生還。被軟禁在羑里時，閒居無事把伏羲八卦反覆推明，變成了六十四卦，中分三百八十爻象，這就是今天我們看到的《周易》
後人有詩讚曰：
七載艱難羑里城，卦爻一一變分明。玄機參透先天秘，萬古留傳大聖名。
這先天之數是神農、伏羲演成的八卦，定人之吉凶禍福。而在封神中，這二人皆是火雲洞的大聖老爺。也就是說這姬昌是神農與伏羲的傳人，一般與三聖沾上關係的人，大多上不了封神榜。比如棋盤山軒轅廟的高明高覺，即使去了封神臺也沒上榜。
另外，常言道天機不可洩露。姬昌雖說仁德心善被稱為聖人，又能推演先天之數。但這畢竟有違天道循環之理，自己也曾洩露天機遭至牢獄之災。
如果將能預知後事的姬昌封了神，加之為人心善，見了他人或者人間有難，豈不是洩盡天機還那有保密可言。
因此，儘管姬昌被稱作聖人，也不能為其封神。
2020.4.20
文/雲中之筆
