從蘇軾《江城子》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”
畢竟,生離死別,最是摧人心肝。生離還能盼重逢,死別卻只能空相憶。那個生命裡最重要的人提前離席,不在人間,對她的思念,就只好從心裡,流淌到字裡行間。
“貧賤夫妻百事哀”這句為大家所熟知的詩句,就是出自一首悼亡詩,作者是唐朝元稹。大多數人認為,這句話的意思是,貧賤的夫妻在生活中步履維艱,會為生活中的各種瑣事煩惱,再好的感情也會因此磨滅,從而勸告大家,結婚找對象的時候還是現實一些比較好,不要頭腦發熱去“扶貧”。其實,按照我們現在的語言習慣,單純這樣理解是沒有問題的,但是,作者的本意並非如此。
如果把這句話,放到原本的全詩裡去,就更好理解了。
遣悲懷三首·其二
唐代: 元稹
昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。
“昔日戲言身後意,今朝都到眼前來”——起筆就是“昔日”二字,一股追憶之風迎面撲來。昔日究竟發生了什麼事?那就是“戲言身後事”,
正是因為元稹思念亡妻,才會想到,之前跟妻子開玩笑的時候,說如果誰先死,另一半就要幫TA完成死後的遺願,不料一語成讖,當時的戲言,如今都成真了。這裡面,隱隱還包含了元稹的一點懊悔之意,他可能會想,如果當初不開這種玩笑,妻子是不是就不會那麼早離開人世了。
接下來,元稹詳細寫了“今朝都到眼前來”的一些具體事情。
“衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開”——亡妻的衣裳眼看著就要施捨完了,她的針線盒卻仍然保存著不忍打開。
從這一句,可以推斷一下,元稹的原配妻子韋叢可能生前對他說過:“如果我提前死了,那麼就把我的衣裳都施捨給窮苦的人家吧。”只有一個賢淑善良的女人,才會說出這樣的充滿同情心的話。韋叢善良,可能也是元稹對她念念不忘的原因之一吧。
而“針線猶存未忍開”,則是元稹害怕自己看到妻子韋叢生前用過的針線,就會忍不住睹物思人,加劇自己的相思之苦。
“尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財”——我想到了我們的夫妻之情,就會因此憐惜你的婢女僕人,也曾經在夢裡給你送去一些錢財。
“尚想舊情憐婢僕”其實是一種移情,也就是愛屋及烏。正是因為思念追憶妻子,元稹甚至忍不住對妻子的婢僕都生出憐惜之情。就好像在我們現在的生活中,男孩如果真的喜歡一個女孩,就會連帶著對她的父母也很尊敬。如果一個男生把見女生父母這件事都不放在心上,那麼,他多半是不夠喜歡這個女孩的。
“也曾因夢送錢財”,日有所思,才會夜有所夢,正是因為元稹白天有著對妻子的無限追思之情,才會在晚上夢到她。但是,為什麼是送錢財呢,而不是其他的事?這是因為,韋叢在嫁給元稹之後,一直過著窮苦的日子,她卻毫不抱怨,甘於清貧。如今,元稹寫這首詩的時候,家境已經有所好轉,因此才會在夢裡送錢財,想要對妻子進行物質上的彌補。
“誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀”——我當然知道,失去妻子的痛苦人人都有,但是,一起經歷貧賤生活的夫妻卻更甚,無論生活中多麼瑣碎的小事,都會引起無限哀思。
無論如何,還是希望大家在活著的時候好好珍惜感情,否則,下次你路過,人間已無我。