說起三國演義之中的蜀漢陣營，就不得不提丞相諸葛亮。當年劉備寄居漢室宗親劉表的荊州處，得知隆中隱居著一個“得之可安天下”的當世奇才，於是不惜三顧茅廬，最終求得諸葛亮出山協助自己。此後劉備彷彿開了掛一般，先佔荊南四郡，再得益州，最終拿下漢中，與曹操，孫權一起三分天下。
而在這當中，當年在隆中求得諸葛亮一事最為關鍵。那諸葛亮隱居並在此耕種的隆中究竟在哪裡呢？由於事發當時至今已有一千多年的歷史，加上關於這方面描述與記載的史料十分有限，對諸葛亮的生平很難給出一個完全合理的推斷，因此隆中一地的地理位置到底在哪，一直是一個未解之謎。
說起來，關於諸葛亮當年隱居之地隆中最早的記載，要數東晉時期《漢晉春秋》之中的記載，書中稱諸葛亮的家在南陽的鄧縣，此地位於襄陽城西大約二十里，稱之為隆中。要知道《漢晉春秋》的作者習鑿齒距諸葛亮去世百餘年，並不算遠，加上習鑿齒本人就是襄陽人，對於當地的環境，地理位置，名稱等定然十分熟悉，再加上習鑿齒寫《漢晉春秋》這本書的背後並沒有太多深不可測的意圖與利益趨勢，因此習鑿齒在書中的記錄應該是靠譜的。正因如此，後來裴松之註解陳壽的《三國志》時，對習鑿齒的說法給予了肯定，因此在書中引用了《漢晉春秋》的描述。
後來裴松之引《魏略》註解《三國志》時，曾寫過，當年劉備在樊城屯兵，這個時候曹操已經基本統一北方。諸葛亮深知此時的荊州必定要承受曹操的進攻，而荊州牧劉表性子緩慢，對軍事一時並不通曉，不會因此做出防範，於是諸葛亮朝北前行，找到劉備。當時劉備並不認識諸葛亮，再加上諸葛亮年少，因此並沒有特別重視他。
要知道《魏略》是曹魏郎中魚豢私撰的史書，就年代而言，比之《漢晉春秋》更接近當時東漢末年天下三分之時。在這裡的記錄就更有意思了，當年劉備並沒有“三顧茅廬“，反而是諸葛亮向北方前行，前來見的劉備。而劉備與諸葛亮的相遇我們暫且不提，僅從當時諸葛亮找劉備的行走路線來進行分析。當時的樊城在襄陽的北方，與襄陽有一水之隔，而諸葛亮從南方而來，因此諸葛亮住的隆中，定然是在樊城的南方。而且《漢晉春秋》之中，諸葛亮在南陽（也就是宛城）居住並且耕種，而宛城實際上在樊城的北方，那當時諸葛亮應該是向南去找劉備才對。
荊州最早設有九郡，後來逐步併為七均，東漢末年，又演變為八郡，分別為南陽郡、南郡、江夏郡、長沙郡、武陵郡、桂陽郡、零陵郡與章陵郡。當時素有州郡治所代指州郡的說法，如江陵乃南郡郡治，因此在一些史料之中，常常一江陵替換南郡，同理，南陽與宛城也絕對不能一概而論。
當初劉表控制的僅僅只是南陽南部的一片區域，而當年諸葛亮跟著諸葛玄投靠劉表，因此只能在劉表的勢力範圍之內。在這樣的情況下，諸葛亮不可能到宛城隱居。況且諸葛亮後來娶的妻子黃氏乃襄陽的名門望族，黃氏的舅舅就是荊州的蔡瑁，在這樣的情況下，諸葛亮就更不可能住在荊州劉表勢力範圍之外的宛城了。
諸葛亮隱居耕種於南陽，主要是在《出師表》中的一句“臣本布衣，躬耕於南陽”，然而南陽顯然不能與宛城一概而論。而從上面的分析之中，最終可以得到一個比較明確的答案，那就是在《漢晉春秋》中記載的襄陽城西二十里的鄧縣，就是後世稱的隆中。
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