每天都有驚喜，每天都有感動。尊敬的各位師父、各位師兄，老宋給大家帶來今天的故事分享。
佛寶居老宋講故事每天都有驚喜，每天都有感動。我們的驚喜和感動源自於什麼？源自於諸佛菩薩！源自於來表法的眾生菩薩！也源自於佛寶居共修團隊裡的每一位師兄朋友！你們很辛苦，每天除了自己的工作，晚上還要參與共修。如果能堅持下去，真的是不可思議，是一件非常不容易的事情。有四個字叫做‘貴在堅持’，‘堅持’了才 ‘貴’。為什麼 ‘貴’呢？因為稀少，物以稀為貴！這說明大部分人無法堅持。如果把一種行為養成習慣，就不會覺得有多難。所以有句話叫做 ‘習慣成自然’！
老宋遇夢考 極樂世界真的是無比殊勝！如果想去這個地方，你必須一步一步往高攀、往上走！逐步去調整頻率。老宋天天給大家講故事，做分享，老宋也是通過這個模式與阿彌陀佛相應。阿彌陀佛四十八願，念念都在度眾生。老宋也是向阿彌陀佛靠攏。白天想著極樂世界，夢中也去極樂世界。老宋很少跟大家談夢，人生都如夢，何況夢中夢！
昨天老宋做了一個夢，挺有意思。夢見經歷了各種挫折和磨難之後，一不留神，修成功了，有了去極樂世界的資糧，看到有好多菩薩來接引。有佛家的也有道家的，這可能跟我宣揚儒釋道文化有關。老宋很喜悅！當時靈魂正在安排事項，安排完後，我看到對面走來我的親弟弟，我知道那時我已不在人世，但我的弟弟好像能看到我，我問：“那個肉身燒了吧？”他說：“燒了。”我心想：那我也沒什麼掛礙啦！很歡喜。當時夢裡我趕著車，去極樂世界，車上好像拉著一家人。我們佛法提倡火化，還是很有道理的。我當時夢裡還惦記著自己的色身，還問火化了沒有。我在想，如果那個肉身沒有被燒，我會不會戀戀不捨呢？
這其實也是一種夢考啊。讓自己放下對肉身的執著。所有的貪愛、所有的執著、所有的恨都源自於這個肉身。如果沒有這個肉身可能也就不會有這麼多業。但是如果沒有這個肉身，你能不能修行呀？很難！在人道修行是比較快的。這個肉身是用來助我們成道的。我們一旦成道，要肉身就沒有用了。這可不是過河拆橋，如果過了河，你還帶著這座橋走路，就是愚痴了。肉身也一樣，當我們的福德資糧夠了，我們壽命盡了以後，我們能把肉身帶走嗎？不能。是我們的神識往生極樂佛國。在夢中，我們一家人很喜悅的去了極樂世界。所以大家一定要實時關照，要升起出離心。有了出離心，你才不會去貪戀身體之外的名聞利養。你才能更客觀的去看待事物。講故事，講故事，剛才是個小插曲。其實還有很多事情讓我們感動。
我們天眼見證團隊的李錦小師兄，親自見證了自己的四位親人往生極樂佛國。親人往生極樂世界之後，小姑娘突然發燒，高燒不退。她的媽媽很著急趕緊出去買藥。
這時小姑娘就睡著了，夢中見到她的四位已往生極樂世界的親人匆匆從極樂世界趕來，叫孩子的小名說：“你是月月嗎？”這是孩子的奶奶，小姑娘從來沒有見過奶奶，因為她的奶奶很早就去世了。孩子的媽媽還沒有過門，孩子的爺爺奶奶就不在了。小姑娘回答：“是的，奶奶。”小姑娘知道是她的奶奶，因為超度的時候是她天眼見證的。奶奶說：“月月，你知道為什麼你會發燒嗎？”小姑娘心想：為什麼呢？於是回答：“不知道。”她的爺爺說：“月月，當一碗水已經很滿的時候，再往裡加水，會發生什麼事情呢？”小姑娘夢中回答：“那會溢出來。”爺爺說：“對了，做功德也是如此。最近，你跟你媽媽見證因果，功德很大，福德能量很多。當你們沒有及時轉換這種能量和福德的時候，就容易變成一種負能量。小姑娘夢中若有所悟，可是畢竟孩子年齡還小。她又接著問：“爺爺，你們不是去極樂世界了嗎？怎麼又突然下來了呢？”爺爺說：“我們走到半途，菩薩說你將會生病，我們很著急，於是向菩薩請假回來看一看，菩薩允准了。來看你的原由也是想把你生病的原因告訴你。不要讓你擔心，不要讓你的家人擔心。這個病過兩天就好了。”隨之便消失在夢中，回極樂去了。小姑娘醒來後，就把這個夢一五一十的告知去買藥回來的媽媽。
大家想一想，如果去了極樂世界的四位親人沒有馬上回來託夢，我們會怎麼想？一般人可能會生出這樣的疑惑，剛剛超度了幾位老人，孩子馬上就發燒，是不是沒有把親人超度走呀？這些老人是不是在旁邊影響到了孩子？大家是不是容易這樣想呀？我猜十有八九都會這麼想。因為時間相隔太近了。也就幾十分鐘，親人前腳去極樂，後腳孩子就發燒。容易讓人去聯想。
這四位親人來表法，第一件事情就是對他們的後人的關心，因為是小姑娘和她的媽媽發心請我超度的，讓四位親人離苦了，送到極樂世界了。作為老人，他們感激，同時也是關心自己的後代，愛之深吶！回來看看也是情理之中的事。這是第一條，出自於親情。第二條，就是要告知孩子生病的原由，讓家人知其然還要知其所以然。如果不告知生病的原由，如果孩子和孩子的母親萬一生了疑惑，是不是不利於以後的因果見證呢？
因果見證，功德如此之大，若生疑惑，是不是會斷掉孩子的慧命呀？這是老人們的第二急。因為他們知道，天眼見證因果，將六道輪迴，因果報應的實情如實的轉述給世間人，畢竟開天眼的人還是少數，在這個物慾橫流的年代，在這個不信菩薩不信佛不信因果的時代，傳播因果教育，傳播弘揚儒釋道文化就顯得尤為重要。這是救國救民救世界救眾生的大好法門。靈界的眾生知道，極樂世界的菩薩當然更加明瞭啊。他們會斷掉孩子們的信心嗎？會讓孩子懼怕見證嗎？這是菩薩對他的親人、後人的關懷愛護。
第三，也是對我們佛寶居天眼見證團隊的愛護。佛寶居見證團隊雖然經歷了無數的坎坷，見證了無數的因果，但有贊有謗，甚至謗比贊多。但是我們知道我們在做什麼，我們知道福德因果比什麼都重要，我們在為自己積累去極樂世界的福德資糧。人生苦短，極樂久長。我們應該放下人間的這一點點挫折，敞開胸懷迎接極樂。這個時候大家或許會有疑問：宋師兄，您只講了極樂世界的菩薩和孩子的祖先對孩子的關照以及對佛寶居的關照，您還沒有講這個功德怎麼還能變成不利的呢？吉祥的功德怎麼能轉化為負能量呢？這個問題很重要。我簡單和大家分享一下，咱們佛家唸經持咒之後，都有一段迴向文，如果有些人不太理解迴向，那麼老宋以大白話為大家做個說明：
迴向，你可以簡單理解為“贈送”。
這個明瞭了吧。為什麼要將功德贈送呢？這就是為了防止剛才故事裡那種情況的出現，你的福德資糧功德太大，自身這個容器存不下，存多了，就超過你的極限。人人都說補鈣好，補鈣多了受不了。人人都說美食好，吃的太撐受不了。
任何東西，不管它有多好，它超越了你能承受的限度，你就有煩惱。就像年輕人結婚了，想買一套房子。沒房子媳婦都取不上，好吧，那就買一套房子，買兩套，你就不知道該住哪兒了。買車呢，你感覺買一輛可能挺好的，如果買兩輛，可能連車位都沒有。還要發愁買車位的事情。在我們的《周易》預測裡，有一句話就叫做財多身弱，身弱不盛財。這就可以理解為你這個身體的容器、心量比較小的話，你就無法承載功德。比如說，我長得就比較瘦，這個大家都知道。我的身體很瘦，它的承載力也不會很大。如果給我五百斤黃金讓我擔，我是擔不起來的。擔不動，但我不想捨棄它，每個人都一樣。因為有貪心在。
你不想捨棄它，卻又擔不動，身處在鬧市或者荒野中，如果有人，他會不會搶呀？有可能。搶了，你身體弱又保護不了。那麼結果要麼是被人把錢搶走，要麼謀害你的命，也就是說過多的財富是一種負擔。這就叫做“身弱不盛財”。
功德和財富是一樣的。你把賺的錢布施出去，叫“財散則人聚”。你說五百斤黃金我拿不了，那麼你可以拿出一部分來僱保鏢，僱自己的親戚朋友來幫忙守衛，這不就安全多了嗎？拿出錢來適當的佈施出去。財產的佈施和功德的迴向道理是一樣的。這就是一個“舍”字。捨得、捨得，你能有“舍”的心、去幫人的心，你才能“得”，才能“得”的更多。 以前跟大家講過這樣一個例子，一粒種子種在地裡，秋天就能收穫很多。如果你把種子吃掉了，那麼這粒種子絕對無法收穫。將功德迴向出去，把功德贈給冤親債主、贈給自己的親朋好友、贈給一切你想增的人，這裡的“贈給”就是迴向。功德真的可以任意迴向。
重點回向你生病了，是肺上的疾病，你就可以把你所做的功德迴向給你肺上的每一個細胞，迴向給干擾你肺部疾病的冤親債主。你想讓你在極樂世界的蓮花變得很大，你可以這樣迴向，願以此功德，迴向給自己在極樂世界裡的蓮花。你會想我希望臨命終時，不要得老年痴呆；往生的時候，能不能有很多人來為我送往生呀，那麼你可以迴向給臨終無障礙，與廣大眾生廣結法緣，只結善緣，不結惡緣。有些師兄前生沒有修福報，導致今生家境貧寒，那你就可以將你所做的功德迴向給本地的山神、土地、龍神，迴向給你的過去、現在、未來的那些客戶，你的生活就會逐漸地有所改觀。這是重點回向。也可以普迴向：願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。 這樣完全可以。你將功德遍施出去，將種子撒遍虛空，收穫的是無數善緣、無數法緣，還收穫了廣闊的心量。你佈施的越多，你的心量就越大。你從放生一條魚開始，這是不是佈施啊？是呀！法佈施、無畏佈施、財佈施三者兼具。
當放生一條魚的時候，你就會慢慢的升起一種慈悲心。慢慢的，你放生三條、五條、十條，你會覺得這條河裡有很多我放生的魚，你看見哪條魚，你都覺得是你放的。就像自己家裡養的寵物一般，不再忍心去吃它們。自己的愛心就從對人類拓展到了對畜生道的眾生。如果你經常去佈施餓鬼道，那你的愛心又將從對畜生道轉成對餓鬼道眾生。你的愛心的“面兒”就會越來越大，你關愛的人就會越來越多，你的心量也就越來越大。話說量大則福大，心大大於天，你的心胸無限，那你的承載量會越來越大。為什麼？因為你佈施的越多，你得到的就越多。所以有些東西不要全部集於一身，要不時地往外舍。
功德也一樣，有了功德，要及時迴向。有人可能會這樣說：宋師兄，為什麼我碰不到這樣的事情？每個人的福報資糧不同，每個人的任務不同，每個人的表法方式不同，所以不能強求一致。有人說我的功德就經常回向，這就非常好。但是重要的是你有沒有功德。有的人念一句阿彌陀佛，相當於你念幾百萬聲、幾千萬聲阿彌陀佛！為什麼？因為人家是至心稱念，而我們呢？是喊破喉嚨。所以說積攢功德要用心、要用對地方。不然你這個功德就不是功德。
今天的分享就到這裡，感恩諸位師兄的不離不棄，感恩一直以來整理小故事、分享小故事的所有師兄們。感恩感謝！阿彌陀佛！
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