我国有很长的文化发展的历史，其内容之丰富在世界各种文化传统中也是数一数二的，它已成为中华民族的精神支柱，当前要努力把我们的国家建设成为个文明、繁荣、富强的国家，是不可能离开对其自身传统文化的继承和发扬的。因为中华民族的传统文化是我们这个民族赖以生存发展的根，是我们这个民族生命力的源泉，需要大家了解它和弘扬它。
其实，每个人都有一颗要学习、且学好的初心和热心。只不过或是方向、方法不对、或是意志力有限总是半途而废，所备之素材往往在积尘盈尺之后，方才想起拿来翻翻——抖下土而已。
所以，博学书院在这里给大家分享下阅读、学习“经典”的方法，以供大家自由地随时随地地提升自我水平、国学功底：
首先要虚心。朱熹说过：“读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，捱来捱(āi)去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去自然晓得。”
现今许多人对待中国的古代经典时，常常会犯一样通病，那就是在读的过程中喜欢吹毛求疵地批判古人一番，可见这并不是在从经典中汲取智慧，而是开天眼把自己当做高高在上的法官，把经典当做囚犯来审问，并洋洋得意地以为这是“创造”的表现。
如此读下去，只会是徒增枝蔓，更不会有任何收获。坦白讲，经典当然是有漏洞的，古人及其学说也不是不能批判，只是应先虚心读懂经典的原意，客观地读，不要让先人之见先入为主。一如朱熹所说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有罅(xià)缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿，亦不可先立说，拿古人意来凑”。“先立说”“硬去凿”，这是初读经典的人应极力避免的。
另外，读经典还要先从“识字”开始。经典中有些文字，表面上看古今不异，但实际含义却风马牛不相及，这就应该选一本注释比较好的本子。尤其注意的是在读的过程中，一开始不要急于看译文，要先看原文，再把注释看透然后再回到原文，不要依赖译文去理解原文。虽然这样刚开始会像“十目一行”般的慢。不过不用急，假以时日，日积月累，阅文速度自然会“一目十行”地快起来。
正因如此，才有很多专家学者建议大家不要一上来就买各类所谓经典的“别裁”“今释”“通释”“古义”之类的书。就像上段所提到的一样，这类书不是不能看，而是要在对经典本身有一个客观的了解之后再去看。
所以先要通读乃到读通经典的原文之后，再去看“今释”“通译”一类的书。如此，才算自己脚跟站稳了，心中有主见了，也就不会再犯人云亦云，空谈无根的错误了。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。博学书院愿和各位看官同作那培土、那眼水，以盼他日我传统文化“遇风雨，化为龙”。
閱讀更多 博學書院 的文章
