神話傳說——三皇五帝

三皇

天皇——伏羲 [fú xī]

神話傳說——三皇五帝​ 伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創世神,是中國最早的有文獻記載的創世神。風姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧,在後世與太昊、青帝等諸神合併,在後世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說。燧人氏之子,生於成紀,定都在陳地。所處時代約為舊石器時代中晚期。

伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世,留下了大量關於伏羲的神話傳說。

本名 :風伏羲

別稱 :青帝

字號 :太昊

所處時代 :舊石器時代中晚期

民族族群 :中華

出生地 :成紀

出生時間 :農曆三月十八日

主要作品 :無字天書

主要成就 :創造太極八卦,文字,漁獵,婚姻

地 位 :太古正神、人文始祖、三皇之天皇

陵 墓 :河南淮陽太昊陵

地皇——女媧 [nǚ wā]
神話傳說——三皇五帝​女媧,中國上古神話中的創世女神。

又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。

相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

本名:女媧

別稱:媧皇、女陰、女希氏、有蟜氏

所處時代:上古時代

民族族群:華夏族

主要成就:造物造人,補天救世;社稷福神,先靈聖賢;女皇之治,制樂立媒

形象:一日中七十化變

地位:創世神、大地之母、陰皇

人皇——炎帝 [yán dì]
神話傳說——三皇五帝​炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄(尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝)。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。

炎帝所處時代為新石器時代,炎帝故里目前有六地之爭,分別是:陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動範圍在黃河中下游,在姜水(一說是今寶雞市渭濱區的清姜河,一說是今寶雞市岐山縣的岐水。)一帶時部落開始興盛,最初定都在陳地,後來又將都城遷移到曲阜。

相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,發展用草藥治病;他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物;他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。

傳說炎帝部落後來和黃帝部落結盟,共同擊敗了蚩尤。

華人(不僅漢族)自稱炎黃子孫,將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖,成為中華民族團結、奮鬥的精神動力。

炎帝被道教尊為神農大帝,也稱五榖神農大帝。

本名:炎帝

別稱:赤帝,農皇,神農大帝,五榖神農大帝

字號:神農氏,魁隗氏,連山氏,列山氏,朱襄

所處時代:新石器時代

出生地:有爭議

出生時間:?

去世時間:?

主要成就:發明醫藥,制耒耜種五穀,製作陶器,開闢集市,聯合黃帝打敗蚩尤。

五帝

黃帝 [huáng dì]
神話傳說——三皇五帝​黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,後改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都於有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。

史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間,播百穀草木,大力發展生產,始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。

中文名:軒轅黃帝

外文名:Huangdi;Yellow Emperor

別名:軒轅氏

國籍:中華

民族:華夏族

出生日期:三月初三

逝世日期:約前2599年

職業:華夏部落首領

主要成就:中華民族人文初祖,統一華夏部落

發明創造:房屋,衣裳,車船,陣法,音樂,器具,井田等

代表作品:《黃帝內經》(約戰國時期成書)

部落標記:龍圖騰

配偶:嫘祖

祭祀:黃帝故里拜祖大典

葬地:橋山,陽山,荊山,涿鹿

臣屬:倉頡、大鴻、風后、力牧、常先等

顓頊(zhuān xū)
神話傳說——三皇五帝

顓頊(公元前2591年-公元前2493年)中國上古部落聯盟首領,“五帝”之一,姬姓,號高陽氏,黃帝之孫,昌意之子。顓頊生子窮蟬是虞舜的天祖。後來的夏、楚都是他的子孫。

顓頊生於若水之野(蜀地),實處空桑。因佐少昊有功,被封於高陽(今河南開封杞縣高陽鎮)。少昊死後,共工氏與顓頊爭奪帝位,顓頊打敗共工,繼少昊主政,號“高陽氏”。顓頊成為天下共主後,始都窮桑,又遷都於商丘(今河南商丘),後居於帝丘(今河南濮陽)。據說他在位七十八年,活到九十八歲逝世,葬於東郡濮陽頓丘城門外廣陽裡中。

顓頊去世後,由黃帝曾孫、玄囂(少昊)之孫高辛(帝嚳)繼位。顓頊成為黃帝系下與帝嚳並列兩系中的一系,成為中華民族人文共祖之一。在流傳下來神話傳說中,顓頊是主管北方的天帝。《史記·五帝本紀》記載顓頊“靜淵以有謀,疏通而知事”。

本名:顓頊

別稱:黑帝、玄帝

字號:高陽氏

所處時代:中國上古時期

民族族群:華夏族

出生地:若水之野(蜀地)[2]

出生時間:約公元前2591年

去世時間:約公元前2493年

主要成就:和九黎

地位:被後人尊為帝,列入五帝

陵墓:顓頊陵、顓頊墓

職業:天帝

配偶:女祿

帝嚳(kù)
神話傳說——三皇五帝

帝嚳(kù)(生卒年不詳),高辛氏,名俊(一作夋,夔),出生於高辛(今河南省商丘市睢陽區高辛鎮), 黃帝的曾孫,中華上古時期部落聯盟首領,五帝之一,是《山海經》裡天帝帝俊的原型。

姬俊的祖父玄囂(少昊)是黃帝元妃嫘祖的長子,父親名叫蟜極。姬俊5歲時受封為辛侯,15歲輔佐叔父顓頊,顓頊死後,時年30歲的姬俊繼承帝位,成為天下共主,以亳為都城,以木德為帝,號高辛氏,深受百姓愛戴。死後葬於故地辛,建有帝嚳陵。

春秋戰國後,被列為“三皇五帝”中的第三位帝王,帝嚳前承炎黃,後啟堯、舜,奠定華夏根基,是華夏民族的共同人文始祖,商、周兩朝先祖,帝摯、棄、契、帝堯之父。

本名:姬俊(夋)

別稱:帝嚳

字號:號高辛氏

所處時代:新石器時代(五帝時期)

民族族群:華夏族

出生地:高辛(今河南省商丘市高辛鎮)

出生時間:約公元前2480年

去世時間:約公元前2345年

主要成就:“三皇五帝”中的第三位帝王,設立二十四節氣

陵寢:商丘帝嚳陵

出生地:高辛今河南省商丘市睢陽區高辛鎮

親族:叔叔顓頊

堯 [yáo]

神話傳說——三皇五帝​堯(約前2377—前2259年),姓伊祁,號放勳,古唐國人(今山西臨汾堯都區)。中國上古時期方國聯盟首領、“五帝”之一。堯為帝嚳之子,母為陳鋒氏。十三歲封於陶(山西襄汾縣陶寺鄉),輔佐摯。十五歲,改封於唐地(今山西臨汾),號為陶唐氏。二十歲,堯代摯為天子,定都平陽。堯立七十年得舜。二十年後,堯老,舜代替堯執政,堯讓位二十八年後死去,葬於谷林(山東省鄄城縣)。堯從兄長帝摯那裡繼承帝位,並禪讓於舜。

他命羲和測定推求曆法,制定四時成歲,為百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設置諫言之鼓,讓天下百姓盡其言;立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯。

本名:伊祁放勳

別稱:唐堯、帝堯

字號:號放勳

所處時代:上古時代

民族族群:華夏族

出生地:古唐國(今山西臨汾堯都區)[2]

出生時間:約公元前2377年

去世時間:約公元前2259年

主要成就:開創禪讓制;設立誹謗木;治理水患;頒授農耕時令;制定四時成歲

氏:陶唐氏

禪讓於:舜

妻子:女皇

女兒:娥皇女英

兒子:丹朱

外孫子:商均

舜 [shùn]
神話傳說——三皇五帝

舜(約公元前2277- 約公元前2178),媯姓,有虞氏,名重華,字都君,諡曰“舜”,是中國上古時代父系氏族社會後期部落聯盟首領,出生於諸馮(今山東諸城),治都蒲阪(今山西永濟市),被後世尊為帝,列入“五帝”,史稱帝舜、虞舜、舜帝,故後世以舜稱之。

虞舜的王位是唐堯禪讓的,人們世代尊稱堯和舜為上古先王,堯禪讓王位給虞舜傳了四個字,即允執厥中;舜禪讓王位給大禹傳了十六字心傳,即中華心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。”中華心法成為了中華民族的至高文化理論。《竹書記年》並不記載為禪讓。

三皇五帝之一。舜,為四部落聯盟首領,以受堯的“禪讓”而稱帝於天下,其國號為“有虞”,故號為“有虞氏帝舜”,後世以舜簡稱之,中華民族的共同始祖。他不僅是中華道德的創始人之一,而且是華夏文明的重要奠基人。

本名:重華

別稱:虞舜,帝舜

字號:都君,有虞氏

所處時代:中國上古時代

民族族群:華夏族

出生地:諸馮(今山東諸城)

出生時間:約2287 BC

去世時間:約2067 BC

主要成就:舉八元八愷;放四凶;命官職;

都城:蒲阪(今山西永濟)

禪讓自:堯

禪讓於:大禹

妻子:娥皇女英

父親:瞽叟

生母:握登氏

兒子:商均

異母弟:象


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