学习的至上价值
这样一说，确实令人印象深刻。孔子平时谆谆教导弟子，倡导的价值可谓多矣。提倡仁，提倡孝，提倡礼，提倡做君子儒不做小人儒……但大家在一起讨论时，发现老师是学习的好榜样，学习才是老师至上的价值。老师生前就开始被人封圣，但老师说了：
“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。”
子入太庙，每事问。故老师虽少也贱，却多能鄙事。在老师眼里，没有比学习更好的生活了，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
老师的学习精神值得大书特书，他自己总结说：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
他学习的志向从少年起开始，再未中断，贯穿了一生。“学如不及，犹恐失之。”他的学习意志强大，“朝闻道，夕死可矣。”他说，“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”到晚年还在学习，“老而好易，韦编三绝”，他说，“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”
老师的学习方法也很值得今人学习。他说过，“三人行，必有我师焉。”这跟我们一般人的态度不同，我们崇拜权威、名人不假，但对时人、周围的人，我们多半是瞧不大起的。网络上数年不息的“口水战”，大家相互揭底、执拗地证明自己正确的戾气，一些才子、学者动辄狂言自己在学问、观点上“独孤求败”……即说明我们的学习跟孔子的学习有某种本质的不同。孔子还说过，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“学而不思则罔，思而不学则殆”。孔子的学习还有一个特点，就是教学相长，他不止是自己学习了，他还要去教导别人。这也跟我们今人不同，我们是不愿费心教育别人的。孔子说，“温故而知新，可以为师矣。”“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”“学然后知不足，教然后知困。”我们经常说别人脑残，“竖子不可教也。”但孔子却说，“有教无类。”
可以说，古往今来最简单的学习，在我们这里跟在孔子那里都有绝大的不同。因此，读《论语》，读孔子，恐怕也需要从这最简单的地方入手，看看我们的差距在哪里。孔子为我们做出了极好的示范。
孔子谈论学习的名言有几十条，都可圈可点。
“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
……
因此，孔子虽然是时人眼里的“丧家狗”，是失意者，非成功人士，但他的人生幸福非寻常人可以理解，随时随地的学习足以使之充实幸福了。子在齐，闻韶，三月不知肉味。“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。”“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”他的自画像就是，“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
说到学习，当代人的感受可能更深。技术的推动使我们每个人都生活在手机这一移动网络上，网络随时向我们传递朋友圈、微博、论坛上的新闻、信息、文献……我们无时无刻不在吸收新知，但似乎我们离孔子说的“知者不惑”更远了。
因此，读孔子还要从孔子那里学习如何学习，如何把学习跟人生相结合。如当代价值哲学表述的，如何把学习当作人生至上的价值。这一点，孔子也做得相当好。他自承“吾不如老农”、“吾不如老圃”……他不仅向老子、苌弘、师襄等前辈学习过，他也从弟子颜回、子路、子贡那里学习过……黄万盛教授曾总结，除了书本知识，我们还要向前辈学习，以建立我们的学术谱系；向同龄人学习，以建立属于这个时代的交叠共识和历史记忆；向年轻的人学习，以使我们具有未来的方向，使自己成为一个有责任的精神力量。从孔子那里，我们可以学习到人生通过学习抵达完善、快乐和幸福！
选自余世存《微观国学》，人民文学出版社
老子：闲散地生活，才能收获。
孔子：把学习跟人生相结合，学习是人生至上的价值。
庄子：人生之中总有些问题是不可能解决而只能取消的。
墨子：做一个普通人，是一项了不起的成就。
《易经》：读易经，是对我们自身感觉心智的锻炼。
《礼记》：人要有自己的东西，自己的宝藏；人要修行，实践；人要逍遥游于社会自然中，与天地精神相往来。
面对这些每个人不可不解的生命课题，不仅需要技巧，更需要时间的打磨和生命的沉淀。
那些自发的、灵动的、美好的东西，不应该从现代人的生命里消失。
扫上方二维码即为京东购书页面
閱讀更多 人民文學出版社 的文章
