作为中国近代著名的风云人物，梁启超曾经痛定思痛地总结了中国自清朝开始的大衰败原因后，认为中国只有推崇法治，才能扭转衰败的趋势，走上真正富国强兵的路。于是他与麦孟华、李岳瑞、佘守等几位学者选出了历史上具有这种扭转乾坤能力的六位政治家并著书立传，他们分别为：管仲 、商鞅、诸葛亮 、李德裕 、王安石 、张居正。
梁启超
步入仕途
相较于其他几位常常霸占荧屏的历史大牛，这位李德裕似乎知名度要差很多，但要说唐朝后期的牛李党争想必就非常广为人知了，而李德裕正是当时李党的领袖。李德裕是当今河北赞皇人，说起出身那是实打实的出身名门，他的父亲李吉甫是唐宪宗时期的著名宰相，在任上帮助皇帝打造了有名的元和中兴。靠着父荫与唐朝的门阀制度，李德裕得以不用参加令他很反感的科举就得以在很小的年龄入仕。不过李德裕不喜科举并不是因他不学无术，相反他从小就胸怀大志，热爱读书，入仕不久就敢上书反对当时的外戚干政现象，从而赢得当时唐穆宗的欣赏，得以进一步升官。
李德裕雕像
军功卓著
不同于一般文官，李德裕很擅长用兵，同时具有很高明的战略思想与战役指挥能力，曾经只用了五年，就凭借自己一人的决断能力，平定了当时的几起非常严重的内忧外患。当时的回纥是对唐朝威胁最大的一个少数民族政权，李德裕一方面摒除他意，坚决安抚接纳了回纥中对唐友好并来投降的部落，一方面却又积极征调六镇兵力，以奇袭战术攻打了领兵进犯大唐的回纥可汗大帐，这一战大破了回纥，还捎带救回了之前被送去和亲的宪宗女儿太和公主，从此以后，整个唐朝都没有再对外和亲。李德裕后来还指挥平定了河东动乱、泽潞之叛，是唐朝少有的中央政府对地方藩镇势力的强硬打击。
回鹘即为回纥
反对迷信
李德裕这个人在宗教信仰上很不同寻常。他不信佛，唐朝的佛教过于繁荣，那时已经严重到影响国家利益，李德裕就发动了非常坚定而严厉的灭佛运动，为了打压僧人不惜施压节度使甚至贬谪同情僧人的官员；他也不喜道教，唐武宗由于个人原因，十分推崇道教，对当时的著名倒是赵归真十分崇信，以至于很多官员都来巴结道士，李德裕不怕得罪皇帝，不断上书劝谏，只不过唐武宗坚持不听；他还反对民间的一些邪门歪道，据说那时亳州一带有人编造传说中的圣水，老百姓治病都不去买药，纷纷前去购水，使坏人大发横财，李德裕就召集百姓，当众用所谓的圣水煮肉，结果不同于人们相信的那样圣水会保护猪肉，而是很快就被煮烂了，跟普通的水没有什么区别，妖言也就随即平息了。
灭佛运动中被毁菩萨像
生不逢时
李德裕一生虽说取得了很大的功绩，但他却没有生在一个好时代，对他十分信任的唐武宗并在位没几年就去世了，而继位的唐宣宗很不喜欢他，先后贬谪了他五次，即便是再小的官职，他都能做到最好，并受到当地百姓的爱戴。最后皇帝甚至把他弄到了在当时来说非常荒凉的海南岛上做崖州的司户参军，这次年老体弱的李德裕最终在这个任上病逝。
今海口五公祠即为纪念包括李德裕在内的五位大贤
名贯古今
后世历朝历代都对他评价甚高，李商隐在作品里赞誉他为“万古良相”，《资治通鉴》甚至专门记载了他这个司户参军的去世，要知道历史上再没有其他一个小小的司户的去世被专门写到通鉴上了。值得一提的是，现在我们玩的象棋，正是李德裕改进出来的玩法。
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