提及宋朝，可說的太多了。汝瓷、宋版書、山水畫……還有湧現的一大批文人：蘇軾、歐陽修、王安石……在陳寅恪先生眼中
，宋朝是中國文化“最好的時代”，它在文化、藝術諸方面取得的成就，是後來者難以企及的。
正是這樣一個時代，誕生了茶器史上著名的——建盞。
建盞的無窮魅力，曾令眾多文豪名士傾倒，留下了不絕流傳的詩篇。從王公貴胄到普通民眾，凡好為風雅的，也幾乎是人手一隻，不在話下。
孫建興作·12口徑油滴建盞
此外，它還征服了一位特殊的“迷弟”，這位建盞“資深粉”身上融合了權力地位與藝術造詣的極致，他便是“本是藝術家，奈何生在帝王家”的宋徽宗趙佶。
不久前，在備受矚目的廈門金磚五國會議上，建盞驚豔亮相，被作為“國禮”饋贈給各國領導人，眾星拱月，尊榮無比。
而近年來建盞在拍場的大熱，也很鼓舞人心——比起宋朝老盞的一盞難求，動輒就能拍出千萬級、億元級天價，現代新盞中臻品也不遑多讓，尤其是2016年紐約佳士得一隻“建陽油滴盞”拍出1170萬美元（約合7800萬人民幣）的高價，更是提升了建盞收藏的熱度。
“眾星拱月”禮盒
紅橙綠藍黃五色茶罐星羅而布
中間的則是建盞
不過，千年歲月的流轉，卻是令人唏噓——建盞的命運其實是異常“跌宕”的。它在宋朝一度輝煌，後來隨著飲茶方式的變化，漸漸埋沒歷史、湮滅無聞，遭到完全的摒棄；
如今它重煥生命和光彩，晉升為“國寶級”藝術品，再度走到國人和世界面前，這其中蘊含了無數心血的凝結、時間的證悟。
陳大鵬作·16.5口徑紅鷓鴣喇叭盞
那麼，從御器到國禮，建盞何以能有如此大的魅力呢？
此次福州建盞協會與集珍坊首次聯合，為大家開啟集珍網拍·建盞拍賣專場。此次專場彙集陳大鵬、孫建興、張修潘三位名家的匠心之作，經典器形與獨特創作融為一爐，帶您共同探尋建盞之美。
01、建盞的“蛻變”和“羽化”
建盞的黑釉，天生便具有歲月凝練後方能形成的沉穆幽深。在製作中，它幻變出曜斑、鷓鴣、兔毫等絢麗多姿的斑紋，這個過程如同某種“羽化”和“蛻變”，堪稱一場驚心動魄的自然奇蹟。
陳大鵬作·16.5口徑紅鷓鴣喇叭盞
千看千密意，一見一憐深。（斑紋狀如兔毫者，為兔毫斑）
張修潘作·10.2口徑銀兔毫撇口建盞
宋徽宗趙佶：“盞色貴青黑，玉毫條達者上，取其燠發茶采色也。”玉毫即為兔毫。
蘇軾：“忽驚午盞兔毫斑，打出春甕鵝兒酒。”
張修潘作·12口徑兔毫束口建盞
銀瓶乍破水漿迸。（油滴盞釉面密佈銀灰小圓點，如油滴淌於盞中。）
孫建興作·12口徑油滴建盞
重重疊疊，金曜明滅。（狀如鷓鴣鳥羽斑點，稱為鷓鴣斑。偶有斑點呈隱約虹彩，極為難得）
陳大鵬作·11.8口徑黃鷓鴣斑缽盞
陳大鵬作·10.5口徑黃鷓鴣斑斗笠盞
02、盞中的“無盡藏”
人們說，建盞裡藏有一個深邃玄奧的宇宙。這令人想及藝術便是在“一切的事物裡尋找永恆的意味”。盞的器形與色澤，一如禪宗的“空相”和“虛境”，“一無所有”卻含“萬有之有”，無一物中無盡藏。
孫建興作·12.2口徑虹彩建盞
亙古的粲然中，蘊蓄著自然的無限生機。
陳其富作·9口徑金扣紅鷓鴣斑束口盞
一盞如乾坤，近視有千里之遠。
陳大鵬作·9.5口徑黃鷓鴣斑束口盞
03、平淡中見天真
建盞擁有“隱藏不露，籠之於內”的幽玄之美。器形拙鈍，比之輕靈似可消融的汝瓷，它有一種篤厚的充實感，一種毅然的堅定感。
剎那的煙光雲水，時空的輪替無常，令一些事物消散，也令一些事物在遷流繁變中，更堅固地存在。建盞便是如此。
孫建興作·12.2口徑油滴建盞
“外枯而中膏，似淡而實美。”
孫建興作·9口徑紅木葉盞
高貴的單純，拋卻紛繁複雜後的平淡天真。
孫建興作·9.3口徑烏金釉油滴盞
宋朝及今，一千多年的歲月過去了。千載之下，多少往事如煙，但人們對於美的追求，卻是亙古不變。
一盞乾坤，朗目寧心，即不能為我所有，也能在觀玩之餘，獲得一份內心的寧定，一份精神上的無執和超然。
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