来源丨喜马拉雅FM余秋雨的精品课《余秋雨·中国文化必修课》
顾炎武，江苏昆山人。昆山有一个亭林湖，所以大家又尊称他为亭林先生。现在昆山有个亭林公园，那就完全是纪念他的了，但他具体的家乡是在昆山一个叫“千灯”的地方。千灯，就是一千盏灯，好像是在一片黑暗当中遍地星斗，这是一个多么有诗意的地名。
那里有他的故居，又有他的坟墓，大家在旅行的时候，如果到了昆山、苏州、周庄，可以顺道过去看一看。
为什么顾炎武对黄宗羲的评价很高？
顾炎武在读完黄宗羲的《明夷待访录》之后，很激动地给黄宗羲写信，他说：你的书我读之再三，才知道天下并非无人，才知道中国可以在历朝的阴影中复兴，才知道古代的盛世也可以慢慢地恢复。
这个评价就非常高了。他在信中还说自己写了一本《日知录》，其中的观点与你不谋而合的至少有六七成。
他写这封信的时候，正好在给《日知录》写序言，所以他就觉得这是一个当时和自己从人格到观点都非常近似的朋友。
顾炎武有三个方面是超越了黄宗羲的
第一个方面，他在信中提到的《日知录》在中国知识界的影响非常大。书中提到的几个字叫做“天下兴亡，匹夫有责”，这在中国文化界几乎没有人不知道吧？但是这几个字就是出现在《日知录》里边的。
这句“天下兴亡，匹夫有责”广泛地在民间传扬，传扬到几乎可以和孔孟的格言等量齐观，而且这真是顾炎武自己的思维核心。长久以来，包括黄宗羲在内的其他学者都没有留下过这样的格言警句，能够如此感染全社会，能够如此激励普天下，这是他超越黄宗羲的第一点。
第二方面，他超越黄宗羲的第二个地方就是他在《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》等著作当中对于历史、典制、政治、哲学、文学、天文、地理、经济、军事等等方面的创建，全部都是言必有据，脚踏实地疏通流源，朴实无华，成为后世乾嘉学派建立“考据学”的源头。
“乾嘉考据学”，也就是一般所称的“朴学”，使中国历史和中国文化受到了一次大规模的清理、纠错、疏通，功劳实在是很大，而顾炎武的功劳应该放在首位，受到后代饱学之士的虔诚的敬仰！
第三方面，他的路比黄宗羲走得更远，他化了名，带着两匹马，两匹骡拖着一些书籍，走遍了山东、河北、山西、陕西、甘肃等地。一边寻找自己的未读之书，一边考察山川、地理、风土人情。
最后，他还特意考察了山海关、居庸关、古北口、昌黎、蓟州等战略要地的地理形势，询问退休的老兵，探索宋代以来兵阵结构一直败亡的原因。这是当时包括黄宗羲在内的很多优秀的知识分子都没有做到的。
关于主播：
余秋雨，国际最具影响力的华文作家之一，文化学者。人类创造的财富有两种，物质与文化。物质财富只能血缘继承与个人创造，而精神文化却可以通过语言，跨越时空与血缘的阻碍，让地球上任何一个人就能获取大师的财富。
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