三“口”为一“品”，一字即啖千般风味。八珍玉食入口为品，经典古籍藏心为品，人间清欢融情为品。自古文人多风流，哪位名士不饕餮？若要溯源食客之本，《红楼梦》可谓大流。不知，你是否还记得，红楼梦里的“一道”名菜？
一道点心——豆腐皮包子。
一道鲜汤——酸笋鸡皮汤。
一道下酒小菜——糟鹅掌。
一道海味——蒸螃蟹。
一道肉食——烤鹿肉。
……
每一珍馐，皆引人垂涎。而《红楼梦》,这部享誉中外的经典名著，更值得令人三尺垂涎。
87版红楼
最近，一部在豆瓣评分高达9.3分的电视剧——小戏骨《红楼梦之刘姥姥进大观园》火遍朋友圈。该剧由潘礼平团队执导，主演皆为9-13岁的孩子。
网络舆论顿时哗然：“这些小孩子能担得起《红楼梦》吗？”
而高评分和普遍好评的事实让公众对这些小孩刮目相看。
在这版翻拍中，“宝黛钗”以及一些丫鬟在年龄上与原著高度吻合，可谓是弥补了87版的唯一遗憾。这些十岁左右的孩子的表现也是非常惊人，他们超越年龄的表演技巧和极高的完成度令人赞叹。
黛玉初进贾府
小演员周漾玥泪点盈盈，淋漓尽致地展现了丧母的悲楚、被迫离乡的无奈。
宝钗扑蝶
然而，这令人惊羡的表演与小演员的辛勤付出密不可分：片花中，小戏骨们学喝茶、学走路、学坐姿…… 每一个细节都仔细研磨，力求还原经典。宝钗的扮演者钟熠璠更是为了适合角色的身材，每天坚持跑6公里，跳一千个绳。
小戏骨喝茶礼仪
小戏骨走姿练习
“做艺术家，不做戏子。”这是潘礼平传达给小戏骨们的一个理念。在愈加颓靡的影视市场上，艺术作品难以呈现出高品质，仅靠流量小生强拉收视票房。这直接导致了社会文化氛围浮躁浮夸、烂剧横行，使经典文化渐渐地被排挤出了人们的视野。
“死活读不下去排行榜”是一个关于读者吐槽最多的“读不下去”的书的排行榜单。令人痛心的是，《红楼梦》位居榜首，四大名著赫然在目。
死活读不下去排行榜
的确，四大名著看起来与现代生活脱节比较严重：动乱的宋朝，腐朽的清末，或是乱世，或是玄奇。
因为距离性，似乎许多传统文化少有商业价值。
因为陈旧感，似乎看起来与这个发展迅速的快节奏社会难以融合。
因为晦涩感，似乎现代人感兴趣的更多的是快餐文化，是都市是校园中的感情纠纷。
因为耗时性，似乎更多人愿意刷刷微博打打游戏追追剧，而非投入长时间的精力看一本书。
中国有句古话叫做“良药苦口”，无论是绿林好汉，还是阆苑仙葩，无论是妖魔鬼怪，还是阴谋诡计，它既然留存下来，必有作为精华可取的地方。
光明日报曾刊登过一篇文章叫做《我们为何还要阅读文学经典》。里面提到“当人们远离经典而不自觉时，他们的内心会越来越粗糙，并对这个多维世界保持着一份可耻的沉默，同时他们对自身的社会属性和社会正义缺乏必要的、完整的、切入肌肤的认知与反思。”而四大名著的背后正是我国经典文学的缩影，对其传承更是我们对经典文化的拾遗。
然则何以重拾这些似乎被人遗忘的古籍？何以继承醇正的中华传统文化？答曰：唯有创新。
作为电视节目风向标，央视首先拿出行动：《中国诗词大会》里专家绝妙讲解，选手才华横溢，原本枯燥的汉字诗词变得趣味横生；《舌尖上的中国》以每一帧都能做成壁纸的品质演绎中国源远流长的饮食文化，让人垂涎欲滴；《叮咯咙咚呛》以现代实力唱将与非物质文化遗产传承人共同完成融合创新任务，既有趣又有专业观赏性……
“如何让中国优秀传统文化更好的传承下去”，这也是当初潘礼平构思小戏骨项目的落点所在：通过儿童的出演来做一个桥梁，进行创新，让孩子们更好地接受传统文化。
小戏骨所演绎的《红楼梦》一来是对87版《红楼梦》的致敬，二来“超前”让我们的下一代提前接触我国经典文学，起到了在小朋友中很好的传播教育作用。此外，许多“大朋友”也被小戏骨们传神的演技打动，更是纷纷表示要重新回味红楼经典。
剧照海报
我们作为新世纪的冲锋人，心中所保留的侠义与柔情，应该是那一百单八将的好汉，那斩妖除魔的四人，那金陵十三钗，那沉鱼，那落雁……继而，为了这些属于我们自己的文化能继续在国人心里永远的流传，传统不能单单只是靠内涵来打动人，我们必须给它披上一件适合的衣裳。而那包装，便是创新。
希望，再与你提起《红楼梦》时，想起的不只是茄鲞、火腿炖肘子，而是一道原汁原味的《红楼梦》，一场饕餮盛宴。
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