妺喜、妲己、褒姒，這三位女性正好是夏、商、西周，三個王朝時期最後統治者寵愛的妃子。然而在這三個朝代滅亡後，後人把種種罪名強行給了三位女性，這只不過是男權社會給自己的一塊遮羞布罷了。
首先我們來看夏朝是怎麼滅亡的，夏朝是我國曆史上第一個中原世襲的國家，改變了過去的禪讓制度。夏朝統治了400多年，夏桀即位的時候已經危機四伏。即位後的夏桀殺忠臣，壓榨部落和百姓，把自己比喻成太陽，永遠不滅亡。至於夏桀寵愛妺喜，和他亡國應該沒有太大的關係。夏朝的滅亡可以理解為內部生產力退化，以及對外的壓榨，激發了矛盾。隨著商湯部落的崛起，聯合各部落，推翻了夏朝的統治。至於妺喜，歷史上的考古發掘和文獻並沒有關於妺喜喜歡酒池、撕壞絲綢的記載。所謂的惑君、酒池肉林只是後人演義中刻畫的人物形罷了。
至於妲己更是被後人說了離譜，商紂王在歷史上是比較英勇神武的君主，在位三十年，開疆拓土，發展農耕，推行牛耕和灌溉排水。對內排除異己，削弱貴族勢力，殺比干等一系列手段。對外討伐蘇國等，打壓新興的周國，所以把姬昌給囚禁了。確實是一個有勇有謀的君主，思路明確，不拘一格選拔人才。晚年確實好酒色，但是是在討伐蘇氏，蘇氏表示歸順才把女兒獻給了紂王，周滅商的前一年，妲己才成為了紂王的妃子，把這些罪名強加在妲己身上著實可笑。
周幽王的死亡完全是因為自己的兒子感覺到了地位的不保，周幽王寵愛褒姒，立褒姒的兒子伯盤為豐王，地位顯耀。太子宜臼感到有被廢殺身的威脅，就投靠了舅舅申侯，自立為王。和周幽王唱對臺戲，周幽王感到威脅其地位，就廢掉了太子宜臼、皇后和申侯，轉而立褒姒為後，伯盤為太子。這舉動導致了宜臼和申侯的反抗，聯合犬戎推翻了周幽王的統治。至於所謂的”烽火戲諸侯“為了博取褒姒一笑，導致犬戎來攻打的時候無人來救援，完全是因為宜臼已經把關係疏通好罷了，所以說西周的滅亡歸根結底是周幽王的昏庸。
說美女誤國，就像說槍炮是罪惡的一樣。權利在君王的手裡，就看自己怎麼使用罷了。
閱讀更多 猴哥談史 的文章
