六百年闽台“抢孤“民俗 见证两岸文化同根同源

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龙海大社村抢孤活动

抢孤,是流传在海峡两岸具有鲜明地域特色的民俗祭典活动,至今已有630多年历史。2017年,入选第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

福建漳州的龙海市隆教畲族乡大社村是朱姓族人聚居地,这里每隔三年的农历十一月十五左右举办一次抢孤活动。

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抢孤棚

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王船出港

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唱芗剧

明朝洪武十四年(公元1381年),大社村朱氏一世祖朱明武创建了建醮抢孤风俗,以民俗祭典形式悼念拓垦家乡的先祖,追念和超度那些战场阵亡丧生的孤魂野鬼,延续至今。建醮民俗包括朱王爷游街、王船出港、舞龙舞狮、唱芗剧、木偶戏、踩街平安行等,其中最引人入胜的重头戏就是“抢孤棚”。

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孤柱校正

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打横粱

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孤棚层板

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孤棚安全防护网

抢孤棚,就是攀上高台抢夺祭品,是极具挑战性的竞技运动。孤棚的搭建要求严格,难度颇高,只有专业的民间艺人才能完成,主要是在村里祠堂前的大埕上,用6根12米长的杉木柱做根基,下端埋入土里1米深,柱子呈2-2-2型排列,视为孤棚柱;柱子顶端用厚木板连接铺成一个约24平方米的平台,称作孤棚顶。棚顶配备高空作业安全索,地面上1.5米处架设安全网,确保万无一失。

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龙海孤棚

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村民吊祭品上棚

孤棚顶堆满本村及外乡里的善男信女奉敬朱王爷的祭品,有猪头五牲、海鲜斋菜、水果糖果、饭羹茶酒等,另有少则几千、多则上万的红包奖金。抢孤活动仅限外村勇士报名参赛,比赛顺序由抽签决定。若有选手不借助外力成功攀爬上顶,棚上祭品及奖金尽可独揽入囊,菜饭则丢给棚下民众拾取,喂养家禽家畜,祈求六畜兴旺。

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抢孤活动于午夜进行

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徒手攀爬孤棚柱 林瑞红摄

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上孤棚顶

抢孤活动待到午夜十二点左右正式开始。报名参赛的勇士们,顺着孤棚柱徒手攀爬到孤棚顶,过程惊险刺激。上孤棚顶是最具挑战和惊险的环节,身躯要倒挂横移,两脚悬空,再凌空上翻,或吊翻爬上孤棚,稍有不慎或体力不支者,一旦掉落即宣告失败。若有人抢先上孤棚顶则为胜者,抢孤竞赛即告结束。

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台湾宜兰孤棚

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头城抢孤

台湾宜兰县头城镇新建里吉祥路15号开成寺前,也有相传两百多年的中元节“头城抢孤”,仪式内容与大社村基本相同,连搭建孤棚时的诸多禁忌都一样,如上下主坛的人员必须吃素斋戒,戴孝者或女性不得接近等。

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孤棚底部结构

头城抢孤习俗的由来可追溯至公元1820-1850年,当时由大陆沿海省份首先进入宜兰兰阳拓殖的吴沙等先民,感念先人离乡渡海赴台,历尽艰辛拓荒开垦,命丧斯土而无人祭祀的凄惨,为普渡孤魂、祈求消灾解厄,便于每年农历七月举行盛大的抢孤仪式。

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孤栈奖品

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孤栈

抢孤的棚架分为饭棚和孤棚两种。饭棚俗称乞丐棚,高约18尺,棚上放置一箩米饭,以飨游魂。孤棚是正式比赛所用,高约39尺,由孤柱、倒头棚、孤栈组合而成,孤柱表面涂满牛油,棚上安置13支孤栈,分别系挂鸡鸭、猪肉、虾蟹、鱿鱼、肉粽等祭品,还有各式大小金牌和顺风旗,据说将此旗竖立于船头,可佑渔船一路顺风、满载盈舱。

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头城抢孤

参赛队伍五人一组,待午夜子时锣声响起,各团队以叠罗汉的方式配合绳索争相攀爬。选手们须克服牛油的滑力爬到最顶端,翻上孤棚后还得继续向上攀爬孤栈,直至把竖于顶端的顺风旗割断取下,取旗在手者优胜。

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两岸签订抢孤民俗友好交流协议书

近年来,以抢孤民俗为纽带,两岸民间文化交流日益频繁。龙海闽南抢孤习俗文化交流协会与台湾宜兰头城镇文化发展协会签订了《两岸抢孤民俗友好交流协议书》,并与头城镇中元祭典协会签订了《闽台抢孤民俗文化活动协议书》,双方就抢孤民俗文化的研究、传承加强合作。

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台湾宜兰县兰阳博物馆研究员林正芳接受本台记者采访

台湾宜兰县兰阳博物馆研究员林正芳接受采访时表示,“抢孤习俗,慎终追远,增进了两岸宗亲之间友好往来与血脉情谊,传承了先民们勇敢坚毅、百折不挠的奋斗精神,是对两岸文化同根同源、一脉相承的最好佐证。“

(东南广播公司记者 黄月慧/文 郑亚裕/图 编辑:陈伟)


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