我和《論語》
此生如果不來衢州，我和《論語》的情感會如此濃稠嗎？我和《論語》的故事也許沒有任何色彩。
說《論語》，得先說孔子。我知道中國歷史上有孔子，大約是上世紀70年代初期，他是以一個反面人物出現在我眼前的——開歷史倒車的孔老二。隱約記得，高中時還寫過“批林批孔”的文章，罵過孔子。那個時候，只知道那樣一個孔子，哪知道意味深長的《論語》。
1977年恢復高考，上大學讀中文，才真正讀到了《論語》，初步感覺到孔子是一位偉大的人物。第一次讀《論語》，是楊伯峻的《論語譯註》，對照書中的“譯文”和“註釋”，懂了一點《論語》，懂了一點孔子。然而，由於我中小學10年遭遇“文革”，知識飢渴嚴重，上大學，進圖書館，求知慾膨脹，該學想學的東西實在太多了。所以，當時只是和《論語》一次淺淺的接觸，且日漸稀疏。
2011在石樑中學講讀書之事
剛到衢州工作時，略知一點南孔的舊事，也去看了破舊的孔廟，卻沒有提起再讀《論語》的興趣。但是，中學語文教學涉及《論語》漸多，再讀《論語》慾望漸長。
我購買的第一本，還是楊伯峻的《論語譯註》。再次讀它，與10年前的匆匆掠過，算是有了質的飛躍。楊伯峻先生曾任北京大學教授、中華書局編審，學問功底深厚。對書中的譯註，大多欣然接受，不少似懂非懂，越讀越覺得楊先生的了不起，孔夫子的偉大。讓我感嘆不已的是書中收錄的《論語詞典》，它對《論語》出現的字詞，進行了拆分統計，並作語法分析。如“也”字，出現469次，語法功能分4種；“之”字出現596次，語法功能有8種。
進
記不清具體日期了，再次踏進南孔家廟，很有震撼之感。說衢州是“孔子第二故鄉”，很荒唐；誇這裡為“東南闕里”，不過分。當初，孔子第48代孫孔端友來衢安家；現在，75代孫孔祥楷回衢，弘揚儒學，大為衢州增色！前前後後，陸陸續續，我已經記不清幾次陪同親朋好友遊覽孔廟，每每為微型本《論語》作為門票（紀念）點贊。
20多年前，中國大地又一輪“國學熱”掀起，《論語》及孔子都在風口浪尖閃耀光芒。作為教育部指定的中學生課外必讀名著，濟南大學教授徐志剛《論語通譯》一書，值得肯定。它借鑑前人的研究成果，給出了通俗易懂的譯註。我讀過一遍，感覺可口。如果不作為專門研究，只是一般意義上的學習，它還是挺不錯的。
這時候，有一本書，發行量很大，作者很紅，它就是《于丹（論語）心得》。好奇心驅使，我也買了一本。讀了數頁，感覺不對勁，就擱下了。後來，似乎罵聲四起。于丹好像在“戲說”《論語》，專家學者們不答應了。記得復旦大學教授朱維錚，說到于丹談《論語》時有一句話，很讓人回味——于丹就是膽子大。
《論語》是一部大書，看似三言兩語，簡單明瞭，實則內容龐雜，事件眾多，語義糾纏。千百年來，解讀它的專著，數以千計。我曾購買過一本《論語學史》，它是唐明貴博士的專著。洋洋灑灑60萬字，從《論語》成書，一直到清朝，梳理了《論語》傳播及研究的歷程。兩千多年，潮起潮落，《論語》載著孔子，一路向前。到現代，錢穆有《論語新解》，毛子水有《論語今注今譯》。他們都是國學大師，對《論語》的研究是長期的，專注的，不會妄下斷言。讀他們的書，我心懷敬意。毛子水的書中，有10多處，他認為給不出合理的解釋，就直接標示“譯文闕”“譯文從闕”。2007年，時任衢州市教育局副局長的徐須實先生，專門撰文談及此事。稍後，我到江山清漾參觀毛先生的故居，玻璃櫃內陳列著他晚年（90多歲）時修改《論語今注今釋》稿本，讓我肅然起敬。
10年前，我寓衢已近30年，衢州真成了我的第二故鄉。人在編輯部，就給雜誌開設接古城地氣的專欄《論語廣場》。數年來，發文數十篇，老師們讀《論語》評《論語》，色彩繽紛，激起我《論語》研讀的再一次出發。
要說研讀《論語》，我覺得李澤厚《論語今讀》不可繞過。他的解讀方式，與錢穆、毛子水那一輩學者迥然有異，但他的見解催人思考，他有哲學家的頭腦，有美學家的眼光，有膽有識，是一個真學者。要說有膽有識，北京大學教授李零應該算一個。他的《喪家狗——我讀》給我的感覺是不錯的。為了讀懂《論語》，讀懂孔子，他進行了野外考察，甚至部分重走了當年孔子周遊列國之路。當然，學問之事，見仁見智，只要不作強詞奪理，不唯我獨尊，就沒有什麼不可以吧？
我的書櫥中，有一檔專放有關《論語》的書，至少有50—60本。除上面列舉的，還有兩本，很想說一說。一本是《我讀》，作者趙又春，湖南師範大學教授，出書時，年逾古稀。他聲明，作此書是受李澤厚《論語今讀》的啟發，在書中，他對康有為《論語注》、錢穆《論語新解》、楊伯峻《論語譯註》和李澤厚《論語今讀》，進行比對分析，敢褒敢貶，很用心，很執拗，寫下了40萬字。另一本是《論語新注新釋》，作者杜道生是四川師範大學教授，出書時年近百歲。他端出一生研讀《論語》的成果，書中除“注”“釋”外，還有“道生記”，純是個人心得，讀著頗有味道。書中還有兩個附件，一是主要字詞索引，二是主要人名索引，都是很費功夫的，旁人不屑為之，杜先生為之。
讀懂《論語》，得先懂孔子；要懂孔子，舍《論語》又能求諸何物呢？較早時，我讀了李長之《孔子的故事》，錢穆《孔子傳》，雖說是小冊子，資料比較可靠，故事有邏輯力量。後來，讀《論語》漸深入，讀孔子也跟進了。讀南京大學老校長匡亞明《孔子評傳》，大家之論，啟迪頗多；讀山東曲阜師範大學孔子文化學院教授張家舜《孔子大傳》，廣收民間傳說，富有鄉土氣息；讀吉林大學教授金景芳《孔子新傳》，有深度，有新意。再後來，讀錢均華《跟孔子周遊列國》，大增現場感，孔子形象更鮮活。讀上海辭書出版社《孔子辭典》，不能不感嘆豐富、周全。
《論語》是部奇書，原文萬餘言，引出的解讀文字何止千百倍。我幾度有過假想：如果只讀一本書，讀什麼？
我的答案是：《論語》
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