图：古代打仗
孙子兵法曾经说过：
兵者，诡道也
意思是，用兵之道在于千变万化、出其不意
一种变化无常之术，就是需要运用种种方法欺骗迷惑敌人，这样敌人才会很被动，以便于我方以实打虚
同理，放在己方的用兵治兵上，也同样适用
图：古代打仗
作为将领，就是要把最精锐的力量投放战场，以备他用
那么什么才是最精锐的力量呢？
是士兵们合适的年龄，健壮的体格，和超强的执行力，不，这些都还不够
最重要的是，他们那种视死如归，奋勇杀敌的斗志和决心
图：古代打仗
不是有这么一句话吗？
力气小的怕力气大的，力气大的怕不要命的
如果每个士兵都能都在战场上冒死血拼，以一当十，那呈现的战斗力是完全不可估量的
秦汉时期，匈奴频频骚扰中原王朝，虽然中原王朝也给予打击，但无奈人家是马上民族，真要决心开战，无论是在战术上，还是后勤上，都很难支持
图：古代打仗
但很快，到了汉武帝时期，打击匈奴的时机来了，匈奴人是骑兵？
那我们也可以建立骑兵呀，不仅如此，我们要建立的是骑兵方针（当然这要得益于我们农耕民族严格的纪律性）
简单来说，就是一个十几人或几十人骑兵小方阵，不畏身死，面对敌人的长矛
高速冲入敌军阵营当中，虽然会有死伤，但这个骑兵小方阵带来的毁灭性也是很大的
图：古代打仗
难道这些汉军的骑兵小方阵真的所向披靡吗？
肯定不是
而是，士兵的敢死和不畏死俨然成了一把死死插入敌军阵营的一把利剑
对于士兵的不畏死，元末起义的朱元璋就把这一点运用的淋漓尽致
具体是什么呢？
图：朱元璋剧照
就是士兵每次上前线，朱元璋都会把他们的妻子“保护”起来（说是保护，其实......）
也可以理解为“挟兵妻以领将士”
并告诫士兵们，你们只顾打好仗就，你们妻子的问题我全包了
你想想，作为一个士兵，他们还求什么呢？
图：夫妻分别
上阵杀敌，如果获得一定的军功，回来一定会大受嘉奖，随行的妻子也可以享受富贵；
如果自己不幸死于疆场，朱元璋的这句承诺，也算是对自己妻子一个交代；
当然，最重要的就是，这样做可以约束那些不愿意发挥战斗力的士兵
如果被发现，你不好好出力或者是干脆就跑掉了，那在军中的妻子可就遭了秧了
图：朱元璋剧照
可在男人的眼中，老婆孩子热炕头就是他们的软肋
这样一来全体士兵的身家性命都被朱元璋牢牢握在手中，打仗的时候，士兵又怎么能不拼死作战呢？
一旦这样的战斗力被激发，又有多少对手能与之抗衡呢？
虽然好处尽多，但朱元璋这一招于法理上，实在是太反人性了
图：剧照
刘伯温就此问题多次劝诫朱元璋，说不要把士兵的妻子都积在一起，毕竟这件事有违人性道德，
但朱元璋不听，直到南京城几个月都不下雨，朱元璋也感觉不对头了，刘伯温又趁此说：
“病故军士之妻数万，尽令寡妇营居住，阴气郁结””，应该寡妇听其嫁人，不愿者送还乡里依亲”
图：刘伯温
只有这样，才可以化解
也是因此，寡妇营才解散，士兵的妻子才各回各家，至于是不是“阴气郁结”惹的祸，那就是后话了！！
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