离离暑云散
袅袅凉风起
明日，处暑
处暑，七月中
《月令七十二候集解》曰
处，去也，暑气至此而止矣
“处”是终止、躲藏的意思，
表示暑气、炎热即将过去
“处暑”即是“出暑”
处暑，中国二十四节气中
第十四个节气
秋季的第二个节气
处暑节气意味着
我们就要进入气候意义上的秋季
长江以北地区气温将逐渐下降
北斗七星，弯弯的斗柄指向西南方向
昼夜的温差将渐渐显露
处暑三候
一候鹰乃祭鸟
二候天地始肃
三候禾乃登
一候鹰乃祭鸟。气候转凉鹰开始大量捕猎鸟类。
二候天地始肃。天地万物开始凋零，阴气始肃。
三候禾乃登。“禾”原指的是黍、稷、稻、高粱类农作物的总称。
“登”即成熟的意思。不但农作物要收获了，细观察连小草们也要抽子结果为来年的春风吹又生做足准备了。
处暑习俗
庆中元：普度布施
处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。
放河灯：悼念逝者
放河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”
开渔节：百舸竞发
对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间；在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。
吃鸭子：润肺健脾
老鸭味甘性凉，因此民间有处暑吃鸭子的传统。北京至今还保留着这一传统，一般处暑这天，北京人都会到店里去买处暑百合鸭等。在南京则以湖熟地区的麻鸭最为抢手。这种鸭子味甘性凉，肥瘦适宜。。
脸觑厝：打道回府
福州人有句俗语，叫作“处暑一过脸觑厝”。“厝”指有钱人在城里的大房子，“脸觑厝”就是脸要朝着自己在城里的家看，意思是外出避暑的人要打道回府了。
处暑养生
处暑意味着一年中最热的三伏天正式结束, 早晚转凉，中午偏热，雨水减少，空气干燥，养生方式要适时做出调整。
1、衣：此时正处在由热转凉的交替时期，自然界的阳气由疏泄趋向收敛，这时不要急于增加较厚衣衫，“春捂秋冻”之意就是让体温在秋时勿增高，以利于收敛阳气。
2、食：多吃些滋阴润燥的食物，避免燥邪伤害，多增加酸性食物，以加强肝脏功能。
3、住：处暑后气温逐渐下降，日夜温差增大，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换，此时起居作息要相应地调整。要早睡早起，早睡可以避免秋天肃杀之气，早起有助于肺气的舒展。
4、行：运动不宜太过，尽量选择运动量较小的活动，避免大量出汗，以免伤害阳气和阴精。
5、思：秋风秋雨愁煞人，此时的气候特点易导致人们情绪低落。怎样克服秋季的不良情绪？首先要保持精神上的安宁，减少肃杀之气对人体的影响；减少神志外驰，以保肺之清肃之气。尽量排除杂念，以达到心境宁静状态。
处暑读诗
早秋曲江感怀
（唐）白居易
离离暑云散，袅袅凉风起。
池上秋又来，荷花半成子。
朱颜易销歇，白日无穷已。
人寿不如山，年光急于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。
去岁此悲秋，今秋复来此。
处暑后风雨
(宋)仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
七月二十四日山中已寒二十九日处暑
(宋)张嵲
尘世未徂暑，山中今授衣。
露蝉声渐咽，秋日景初微。
四海犹多壘，余生久息机。
漂流空老大，万事与心违。
元宫词(一百三首)
(明)朱有燉
白酒新篘进玉壶，水亭深处暑全无。
君王笑向奇妃问，何似西凉打剌苏。
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