東漢末年，大漢天子為剿滅擺亂，聽取劉焉之言，以州牧替代各地官員，允許自募兵馬，剿滅各地叛亂，這個命令直接導致君弱臣強的局面，各地豪強擁兵自重，對天子命令熟視無睹，隨著董卓進軍洛陽，執劍上朝，行廢立之舉，各地諸侯豪強聯合討伐，天下大亂。
經過幾十年的征戰，各方實力互相兼併，曹操在赤壁之戰大敗，喪失統一全國的最佳機會，隨著時間的推移，逐漸形成了三足鼎立額局面。
曹操死後，曹丕繼承大權，正式終結了數百年的大漢江山，建立魏國，孫權和劉備相繼建國，分別為吳國和蜀漢。其中，以曹魏的實力最強，吳國次之，蜀漢實力最為孱弱，因此吳國和蜀漢不得不結盟對抗魏國，而始終堅持這一戰略的就是諸葛亮。
劉備三顧茅廬請諸葛亮出山之後，劉備才真正結束了到處漂泊的日子，擁有了自己的基業，劉備建立蜀國，三國鼎立的局面都與諸葛亮息息相關。
諸葛亮在《三國演義》是一個“神人”形象，內政、軍事無不精通，而且對奇門雜技造詣很高，上知天文，下知地理，文科安國，武可定邦。
尤其是蜀漢成立以後，他先是輔佐劉備安定國家，潛心發展實力，期間蜀漢的實力有了巨大的增強，隨著關羽和張飛的相繼殞命，劉備不停諸葛亮勸說，執意率軍攻打吳國，結果被陸遜施計，火燒連營700裡，大敗而歸，上了根基，不久之後就去世了，劉備在臨終死將後主託付給諸葛亮，他一邊處理內政，一邊為出征做準備，完成先主遺願。
諸葛亮對蜀漢可謂是鞠躬盡瘁，死而後已，帶領大軍六出祁山，征戰曹魏。
都說蜀道難，難於上青天，因此每次攻打曹魏，蜀漢都要經過及其艱苦的過程，在北伐氣期間，諸葛亮就是利用它在緊急時刻運送糧草，但是這件神奇的運輸工具在戰爭結束後就神秘消失了，在1800多年間，再也沒有出現過，成為人們一直思索和討論的重點。
然而，近期在中國卻突然出現了木牛流馬的消息，但經過調查，新的木牛流馬出現是烏魯木齊農民雕刻出來的，幾乎和記載中諸葛亮的相差甚小，最大的不同就是，諸葛亮的木牛流馬機關在口中，而新的這頭熟悉尾巴里。
看了新的研究成果，專家對諸葛亮的才能萬分欽佩，將之稱為“妖孽。
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