小时候就有一个疑问：匡家庄村，怎么一个姓匡的也没有？后来，有了村志才知道：明万历年间，匡姓在此立村，故取名匡家庄，后来陆续迁来了郭、许、王、张、高等姓，匡姓逐渐绝迹，村名沿用至今。
匡家庄村，有一个标志性建筑，那就是“匡家庄水塔”。水塔建于70年代，矗立在村东面，高30余米，说是水塔，在记忆中没见它发挥水塔的作用，只是标志。村里流传着一个说法：一出胶县城，就能望见匡家庄水塔。这是用的夸张修辞方法，不过，在胶州的柏兰后面，却能隐约看见塔顶。
本村有个大地主叫张和殷，家大业大，每年麦收后，他家的麦秧垛很大，一出胶县城就能看见。现在暂不讨论这是夸张还是写实，说一说他的为人吧。上学的课本中，凡是提到地主，都是坏人，压榨百姓，不干好事。可关于张和殷的故事，却没有负面，都是有正义感、敢于同村霸、地皮抗争的一个人。
因为他有钱，所以，县衙里面就有熟人。有人冒犯他，或者他看到强者欺负弱小者时，就会出面解决，自己解决不了，就骑上大马，奔赴县衙，找人解决。
有一次，他去邻村，发现街头有一群人在赌博，他细心观察后发现，开赌者有合伙，出老千诈骗不明真相的老百姓，他便当场揭破，不料找来一顿暴打。他回家骑马去县衙，领人把这些聚众赌博的全抓了去。
于是，便有了一下顺口溜：
土地十三倾，
出身是监生，
有人冒犯我，
拉马就进城。
张和殷不光有正义感，还宽宏大量。他有一块地，和柏兰接壤，那时候的地刚开垦，不像现在有明显的界限。柏兰的地主很霸道，每年耕地时，都赶过来一尺左右，连续几年，就越界不少了。张和殷忍了几年后，有一年年关将近，他在马尾巴上绑上一根一尺左右的木棍，让马尾翘起来，然后带上礼物，骑上马，来到柏兰地主家拜年。一下马，不说别的，就是拜年送礼，柏兰地主看到马尾，心知肚明，哪敢收礼？回家时，张和殷拆下小棍说，这根小棍，不知谁绑上干啥用的，很不得劲，便放在地主家门口，骑马回来了。
第二年春耕时，柏兰地主不仅退回到原来边界，还往自己地里退了三尺，而张和殷也没得寸进尺，也离边界退了三尺，于是那里便有了一条田间小路。
这个故事是不是模仿安徽六尺巷的故事，不得而知。但这种互相忍让的精神，被广为传颂……
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