在盛山北環路邊，一座粉牆黛瓦、彩飾飛簷的小廟赫然入目，旁邊指示牌寫著：“道教聖地——重慶市開縣（開州區）鎮東東嶽廟”。廟門楹聯曰：“道教淵源蘊五千年華夏文化；玄門奧妙秘三洞經鳳篆龍章。”為清道光七年（1827）知縣孔昭焜所撰。步入山門，但見神像莊嚴，綠樹掩映，香菸繚繞；耳畔鐘鼓齊鳴，誦經如歌，令人肅然起敬。
東嶽廟始建於明朝，據《開縣誌》載：“東嶽廟在盛山西麓，四周松柏茂密，環境幽靜。廟前巨榕數株，枝繁葉茂，錯節盤根”（按：榕樹現僅存兩株）。原佔地10畝，廟宇宏偉，殿堂莊嚴，古樹參天，靈泉清洌，向來就是道教聖地。到清道光年間，已先後修繕5次。清代知縣（1827～1829）孔昭焜曾有《東嶽廟小景詩》7首，吟詠了凌雲坊、接引橋、眺遠樓、遂生池、環漪舫、桃塢和佇月亭等處景點。
互調住持
東嶽廟曾歷經多次曲折。不知從什麼時候起，東嶽廟被飲酒茹葷的和尚佔據，廟裡的道士被攆，只好借住到大覺寺。清道光二十三年，開縣調來一位“正堂加五級”（比一般縣官大）的地方官，嫌其不倫不類，遂嚴加整頓，將大覺寺與東嶽廟“互調住持”，讓道人、和尚各歸原位；同時捐錢撥款，改建維修，這才正本清源，仙佛不淆，釋道均安。
毀而復建
清嘉慶初年，這裡遭土匪破壞，淪為雜草叢生的廢墟。道光年間孔昭焜知縣到廟裡“祈雨有應”，靈泉復湧“倍於曩時”，乃“興舉而恢廓之”，翻修一新。後來雖然朝代更迭，戰亂頻仍，東嶽廟都一直受到妥善保護，人們常來廟中祈求風調雨順、國泰民安。1934年東嶽廟成立開縣道教會，1948年改組為四川道教會開縣分會。
毀而再建
1964年，政府使用東嶽廟，大破“四舊”，沒收廟產，趕走道人；到1968年搬離之時，又將廟舍賣給農民，損毀或掩埋神像，宗教活動被迫中止。改革開放後，黨的宗教政策得以落實，東嶽廟枯木逢春。在道教信眾的強烈要求下，經多方努力，東嶽廟從60平方米的石棉瓦棚到金碧輝煌的廟宇，從租地到徵地，從信眾自發組織到正式從四川遂寧聘請道長來主持，終於在2008年6月正式登記備案，被批准為合法宗教活動場所。東嶽廟現有土地2.5畝，建有殿堂10間供奉，大小神像108尊（其中出土的明清石刻神像76尊），保存完好的古碑4塊，道教教職人員1人，長住居士4人。
(彭 曉）
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