感悟中華文化之《道德經》第十七章

感悟中華文化之《道德經》第十七章

第 十 七 章

原文:太上,不知有之﹔

譯文:最好的管理,是人們察覺不到管理的存在;

原文:其次,親而譽之﹔

譯文:其次,是讓人們支持愛戴自己的管理者;

原文:其次,畏之;

譯文:再其次,是管理者以嚴苛的制度約束人們的行為;

原文:其次,侮之。

譯文:最其次,是管理者將人們區分成高低貴賤以加強管理。

原文:信不足焉,有不信焉。

譯文:任何管理制度的設立都有其缺陷,最終會造成人們對管理制度越來越多的不信任。

原文:悠兮其貴言。

譯文:而真正高明的管理,不用多說教。順自然規律,萬物自化。

原文:功成事遂,百姓皆謂我自然。

譯文:百世興旺後,百姓都覺得這是自己自然應得的,並沒有誰的功勞所在。

這一章主講管理。老子將管理水平的高低分為四個層次:

一、管理順應人性及事物發展之客觀規律。被管理者自然而然的依照本性行動,這樣也就感受不到管理的存在。

二、管理者有著優秀的個人魅力和能力。被管理者信服的圍繞在管理者身邊,心甘情願的依照管理者的意志行事。

三、霸者之道。依靠強權以壓倒性的力量征服被管理者,被管理者出於畏懼心理依照管理者的意志行事。

四、奴役。管理者將被管理者按自己意願劃分階層等級,以身份的尊卑來確立管理秩序。

人性思善,沒有人在接受違背自己意志的管理時能夠心安理得。正常人在遇到自己不願意又不得不去做的事情時,最本能的反應就是厭惡。而厭惡感的累積,會衍生出越來越強烈的憤怒逆反情緒。越來越強烈的憤怒逆反情緒,就是管理中最大的忌諱。一旦因為某個誘因引燃怒火,就是一場浩劫。古往今來無數的朝代更迭、無數的興衰成敗,都在重複驗證這一天道規律。

那麼優秀的管理應該是怎樣的呢?

如果你有卓絕的人格魅力,可以讓人們信服的跟隨你。那麼恭喜你,已經擁有了成就一番事業的基礎。但這世界不但競爭激烈,而且千變萬化。要想持久的保持人格魅力的吸引力,真的非常困難。即便你能長久保持人格魅力,但你的事業也將隨被自己的生命週期限制,很難再有更長久的輝煌。

無為之治如何實現呢?

分科調:部門劃分,職位劃分,明確具體的責權利;

定綱紀:所有工作流程清晰明瞭;

興法度:功有獎,錯有懲,獎懲得當;

作典章:口說無憑,文字明確記載,全員熟悉掌握。

此四項,無為之基礎。


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