不同一个无知的人或不谙自然的人做无谓的交谈，而是仅仅注意你现在正做的事情和所用的手段。
宇宙的本性带给每一事物的东西都是有利于它们的。当本性带给它们时，那是为了它们的利益。
“理智”这个词是要表示对一切个别的事物的一种明辨和摆脱了无知；“镇定”是指有自愿的接受共同本性分派给你的事物；“豁达”是指有理智的部分超越肉体的使人愉悦或痛苦的感觉，超越所有那些被称之为名声、死亡之类的可怜事物。
不断的思考所有现存的事物过去也是这样存在，思考它们在将来也会是同样。是你的眼前呈现同样形式的所有戏剧和舞台，无论它们是从你的经验还是从历史中得知的。
想象一下所有悲叹或不满于一切事物的人，他们就像是一只作牺牲的猪那样挣扎和喊叫。
所有其他的障碍或者只是影响那无生命的物体，或者只有通过意见和理性自身的放弃，它们才能产生压迫或者作出损害。
那不损害到国家的事情，也决不会损害到真正的公民；那不损害到法的事情，也绝不会损害到国家；而被称为不幸事件的这些事物中并无一个损害到法，这样，不损害到法的东西也就绝不损害到国家或公民。
树叶，一些被风在地上驱散的树叶——而这就是人类。
碰到任何人做什么事都尽可能地使自己习惯于这样问自己：这个人做这件事是为了什么目的？但从你自己开始吧，先考察你自己。
人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人眼前。
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