常讀歷史，不難發現每個特定時代，總會有一些傳奇人物，如同天上星辰般璀璨耀眼，他們的事蹟天下皆知，每每讀到無不讓人津津樂道。
今天我們介紹的這位人物，他的一生就如同開掛，自帶主角光環，在亂世沉浮中任他怎麼作妖都不會死，這位真正的歷史大神叫做楊度，一位連周恩來總理晚年都一直唸叨的人。
楊度
楊度17歲考秀才，18歲考舉人，後連續兩年參加會試均失敗告終，正趕上公車上書事件，他憤然投身進去，更與還為成名的梁啟超、袁世凱、徐世昌結識……
1895年，一代名儒王闓運親自到他家中收他為學生，見其才學，驚為天人，後更常在《湘綺樓日記》中稱楊度為“楊賢子”，課件對他的喜愛之情。而在他的門下學習的楊度，卻對於老師的帝王之術頗為鍾愛，可以說，這對於後來他的一生起了非常重大的影響。
楊度
他說：“餘誠不足為帝王師，然有王者起，必來取法，道或然與？”那年，楊度21歲時。
光緒戊戌年（1898年），湖南新政，譚嗣同、熊希齡、唐才常、梁啟超在長沙辦時務學堂，蔡鍔、劉揆一、楊度同在一起聽課、討論國事。
後來，楊度出國留學，第一次與黃克強即黃興成為同學。第二次正式與梁啟超、汪精衛、蔡鍔等人碰頭，結識，成為好朋友。
梁啟超
第一個好朋友是梁啟超，梁啟超作《少年中國說》，楊度作《湖南少年歌》與之相和：“…若道中華國果亡，除非湖南人盡死。盡擲頭顱不足痛，絲毫權利人休取…”
一首慷慨激昂，喊出了湖南人的血性。那時候的楊度和梁啟超這對好朋友，被稱作是“二人相與，天下之至好也。”可見他們之間惺惺相惜的感情之深。
朋友二是蔡鍔，蔡鍔在留日期間“與楊度最善”，一有假期必到楊度家蹭飯。
朋友三是汪精衛，原名汪兆銘。因為對改革中國有著發自內心的炙熱，對於救亡圖存，他堅定不移的決心如同精衛填海，所以改名汪精衛。
孫中山
第四個朋友便是孫中山，在東京時，楊度曾和孫中山就中國革命問題辯論多次，“聚議三日夜不歇，滿漢中外，靡不備論；革保利弊，暢言無隱。”。他不贊成孫的革命，卻將黃興介紹給了孫中山，促成孫黃合作，不久中國同盟會成立。
孫中山後來力邀楊度參加，他卻毅然拒絕，他說：“吾主君主立憲，吾事成，願先生助我；先生號召民族革命，先生成，度當盡棄其主張，以助先生。努力國事，斯在今日，勿相妨也。”
楊度的態度是很明確的，而歷史也證明了他的想法是對的。他說：今日之中國，不能行民主立憲，而只能行君主立憲。為什麼？答曰：中國乃數千年專治之國，一旦行民主立憲，則必分崩離析，陷入絕境。問是什麼絕境。答曰：軍閥割據。
袁世凱
而楊度主張的君主立憲，卻正中袁世凱下懷。袁世凱遇到楊度的那一刻，如獲至寶，親自賜匾題字，稱他為“曠代逸才”。而洪憲帝制一出臺，卻遭到舉國上下的唾罵聲討，楊度在家鄉被罵為漢奸，好友梁啟超稱其為“下賤無恥、蠕蠕而動的嬖人”。
次年6月，袁世凱卒，臨死前大呼“楊度誤我！”，楊度寫下挽袁聯：
共和誤中國，中國不誤共和；千載而還，再評此獄。
明公負洪憲，洪憲不負明公；九原可作，三復斯言
袁世凱
隨後楊度回到了南京，履行了當初的諾言，成了孫中山的助手。在政壇上大展抱負。1922年，制止了陳炯明叛亂。同時他跟大詩人張宗昌關係鐵，因此從張宗昌那裡營救出不少異見分子。其中就有李大釗，由於他手眼通天，當時上海灘的土皇帝杜月笙也與他的私交甚密。
杜月笙
1929年秋，在白色恐怖之時，由潘漢年介紹，周恩來批准，楊度秘密加入中國共產黨，只與周單線聯繫。周離開上海後，由夏衍負責。曾有人譏諷他投機，搖擺不定，他駁道：“方今白色恐怖，云何投機？”
一直到四十多年後，周恩來病危時，楊度共產黨員的身份才公之於世
周恩來總理
1975年冬，周恩來囑咐王冶秋時說，在重新修訂《辭海》時，要客觀公正地對中國近代歷史人物進行評價。他特別提到楊度晚年參加共產黨一事：“他晚年參加了黨，是我領導的，直到他死。”後來王就這件事發表了《難忘的記憶》，一時引起反響。
關於楊度跌宕沉浮的一生，網絡上有一段這樣的描述：“拿過秀才，參與過公車上書，當過滿清四品。和康有為、梁啟超、黃興是好友，跟汪精衛、蔡鍔、齊白石是同學，慫恿袁世凱稱帝，贊同孫中山共和，北伐時說毛澤東能得天下，救過李大釗，是杜月笙的師爺，入過佛門，幹過國民黨，最終經周恩來介紹加入中共。”
這也正是楊度，他遊刃於近現代所有的政權更替，結交過亂世中的名人，支持過各種的政體和黨派。一生傳奇，他更像是一個時間的旅行者，時代的見證者，他任何的一個事件都足夠令人目瞪口呆，佩服不已。
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