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没了张屠户，就吃带毛猪？

古人才不会这么傻！棉花在元朝时期就已经传到了中国，但是真正的大面积种植并且形成一定的市场确实是在明朝时期！也就是说明星之后老百姓才真正的教棉花应用在了生活的各个方面，包括棉袄，棉被，棉裤等制品。

在解答明清时期前的人们如何御寒这个问题之前，首先回答一个问题，为何是明朝时期棉花的种植得到了推广！

很多人应该都知道，地球上的一切都不是恒定不变的。包括温度。地球会进行周期性气候变化。这一点已经被科学验证。也就是说地球上的气候在明清时期达到了一个较低点，中国的历史学家们称其为明清小冰河时期。

这下大家明白了吧？棉花原在元朝时期便进入了中国，为何在明朝时期才得到了广泛的种植和推广，并且形成了一定的市场规模。这是因为明星时期的气候较为寒冷，人们对于抵御寒冷有了更为切身的体会和要求。

言归正传，在棉花没有得到推广之前，人们主要御寒的方式分为以下两种。有钱人和普通人！

有钱人永远是有钱人，穿貂卧裘，绫罗绸缎！

古代毕竟不同于今天，在中国古代时期，飞禽走兽依然可以随处可见，山野原林之中遍布豺狼虎豹、兔狐熊鹿，很多人从事猎户这行当，另外农耕文明下的百姓家中牛羊马匹豢养众多，食其肉，寝其皮，自然是大户人家再寻常不过的事了！因此富贵人家一般都是以动物的皮毛做成抵御寒冷的长袍穿在外面，里面依然穿着用丝绸做成的衣服。

寻常百姓穿粗布麻衣，内部填絮，睡树叶褥！

寻常百姓人家自然是没有大户人家那么有钱。穿不起丝绸制品，因此麻便走进了寻常百姓的生活之中，麻是取自特定草本植物的韧皮纤维，经过浸泡、晾晒、揉搓成麻线。因为麻富含纤维因此十分耐用，缺点便是不怎么御寒，寒气和冷风可以轻松地穿过麻线，因此到了冬天，平常百姓人家会去收集一些芦苇花絮，或者其他植物的花絮，填在两层麻衣之间，做成袄。当然这种好事没法跟棉袄相比的，更无法跟动物皮袄相提并论。

而普通人家冬天过冬，床上则是用芦苇杆、高粱秆编织的席子（部分地区称之为：bo）。上面在用大号麻袋装填进植物树叶（或者秸秆）来抵御寒夜里的寒风。

从来都是有钱的人吃肉，没钱的人吃糠！洗洗睡吧～

珞珈山的猫

题主同志，棉花是明朝传入中国的吗？

棉花在亚欧大陆上也有，棉花原产地是亚热带的印度、东南亚和非洲。不是像玉米、烟草、辣椒一样原产自美洲的，所以要等哥伦布发现新大陆（1492年）之后，才有可能传入中国。、

中国很早就有棉花，我好像记得汉代墓葬就出土过棉布，只不过不是很普及种植，宋元时代有了大规模的棉花纺织业，这个问题不是考证棉花的传入中国路线，就不多谈了。

不管是宋朝还是明朝，棉花普及之前有几千年的历史，我只说我熟悉的先秦商周这一段时期古人是穿什么衣服御寒过冬的。

其他朝代不是我专攻范围，我也不敢乱说。

（注意;此文中引用古代的经典文献，我用繁字体）

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人类是在非洲热带进化的，所以体表没有毛，有汗毛和汗腺散热，使得人类能够长途奔袭追赶猎物。人类甚至是进化出「跑步高潮」来奖励这种行为，英文叫做：Runner's High——跑者快感。

那到了冷的地方，我们就用我的理性智慧才克服不利的环境，否则人类身体构造，离开非洲到欧亚大陆高纬度地区就冻死了。

凭常识想，在纺织业还不是很成熟的史前时代，人类肯定是用兽类的毛皮御寒，旧石器时代的原始骨针骨线发现很多。

后来人类的经验慢慢积累，渐渐懂得了制作精美的裘皮衣服的技术，「制裘鞣革」也是一门远古就传下来的手工业。

（我只知道制裘要用硝石这种物质做防腐处理，其他则不是很懂，懂的人请指教）。

所以，先秦古人都是用动物的毛皮来御寒的。先秦贵族和士人阶层一般都穿「裘」御寒过冬。

另外，制裘和制造用于战争中皮甲、革盾的很多工艺是相通的，殷墟侯家庄大墓中就出土过殷商时代的皮甲，不过只留下了残片和铜饰。

其实了解先秦时代的古人，最好的史料就是我们的「汉字」和「汉语】。

一个汉字、一个汉语成语和典故，从字源和词源上追溯就是一部文化史。

所以，下文从「裘」字开始切入，讨论并回答题主的问题。

我们来看汉字古文字中的「衣」，华夏文明衣服是「交领右衽」，呈y字形。

汉字之是抽象符号表现得不是很明显，汉字「衣」的甲、金、篆三体：

但是出土文物可以证明，比如殷墟出土的玉人和陶人很明显就是右衽：

再来看汉字「表」和「裘」：古文字「表、裘」为同一字，从「衣」从「毛」，都是取像于兽皮制成的裘衣，：

所以，这是一种事物，从两种角度造字：

• 「表」是会意：有毛的一面是衣服的表面
  

• 「裘」则是象形：用毛皮制作成衣服。裘是后起形声字，从「衣」，「求」声。

「表、裘」的演变过程：

我们再来看传世经典文献怎么说的：

「司裘」就是为周天子制造裘皮大衣的官员，就是「皇家裁缝」和「皇家皮匠」，制造裘给天子穿，或者由天子赏赐给百官。

经学家郑众注：「大裘，黑羔裘，服以祀天，示质」。

天子祭天的时候穿「大裘」，「大裘」就是颜色一致的黑羔裘，说明质地非常好。

因为古代一件裘衣要多张皮子拼凑，这种五颜六色对古人来说不够庄重。

所以，天子穿颜色一致的紫黑羔裘。

羊羔本来就小，黑羊羔可能很少见，做一件颜色一致的黑羔裘要多少只黑羊羔？（我也不懂畜牧业，我只是猜测黑羊羔是不是很少？）

天子穿紫黑羔裘，而古代的诸侯大夫就穿一般的羔裘。

西周的礼制规定是非常严格的，礼崩乐坏的东周才没有那么多讲究。

看经典文献的记载：

• 《詩·鄭風·羔裘》：羔裘如濡，洵直且侯。
  
• 《論語·鄉黨》：緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。
  
• 劉寶楠《论语正義》：鄭注云：緇衣羔裘，諸侯視朝之服，亦卿、大夫、士祭於君之服。’……經傳凡言羔裘，皆謂黑裘，若今稱紫羔矣。
  
  
• 《韓非子·外儲說左下》：﹝ 孫叔敖 ﹞冬羔裘，夏葛衣，面有饑色，則良大夫也。
  

【黑羔裘】并不是最珍贵的，只是因为礼制的规定非天子不能穿。

最好的裘是狐狸腋下的毛皮，所以成语有「集腋成裘」：比喻珍贵美好的事物积少成多。

狐狸腋下和腹部那一块是毛皮白色的，所以叫「狐白裘」。

「狐白裘」也可以表意珍贵难求的东西。李白诗【五花马，千金裘】就是狐白裘。

• 《史记.孟尝君列传》：“此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双。
  
• 《墨子·亲士》：“江河之水，非一源之水也；千镒(益。二十四两)之裘，非一狐之白也。
  

「羔裘、狐裘貂皮」都是贵族穿的「奢侈品」，今天也是一样。

那古代普通百姓穿什么呢？

中国的历史大体上可以输是帝王将相史，对于普通大众的记载是很少的。

但是，文献中仍然有只言片语，可以窥见一斑。

如汉代《淮南子·齐俗训》：贫人则夏披葛带索,冬则羊裘解札

「羊裘解札」就是用一块羊皮抠两个洞，然后一根绳子当腰带裹在身上，可能就是陕西老大爷穿的那种老羊皮袄，是非常典型汉族服饰，今天也能看到。

对比一下，那个更像贵族一目了然。

所以，一般普通人穿的比较普通的羊裘，再者就是鹿裘。

何以见得呢？当然还是「汉语、汉字」可证。

「鹿裘」在古代典籍文献中的隐喻意义就是「简朴、平常」，反义词则是「锦衣」。

有个成语叫做「鹿裘不完」，比如名士有简朴的美德，

「鹿裘」也是古时「终南隐士」的标准行头，相当于「户外运动的冲锋衣」。如「鹿裘高士」的典故：

「鹿裘」也是一种丧服：

孔颖达注解《礼记》说「喪時則同用大鹿皮為之，鹿色近白，與喪相宜也」，就是指的白鹿裘服。

今天，在野外看到野生鹿，比看到外星人还难，但是，在商周时代可能跟老鼠一样多，《诗经》中关于鹿的诗句很多，说明当时中原地区很多。

甲骨文中记载商王打猎，最多的猎物就是鹿，商代农民是把鹿当做吃庄家的「害虫」驱赶、杀死的。就跟澳大利亚人杀兔子和袋鼠一样。

比如甲骨文合集10197，记载的是商王一次田猎捕获的猎物：有「犀牛、野猪、兔子、老虎、野鸡」，最多的就是「麇、鹿」共148只。

古文字学家和殷商史专家胡厚宣先生有一篇非常有名的的论文《气候变迁与殷代气候的检讨》中做过商王田猎捕获猎物的统计：

因此，鹿皮是非常容易得到的兽皮，所以比较普及常见。

那么，也就是说，商周时代羔裘、狐裘是贵族的御寒衣物。

羊裘、鹿裘是古代平民比较常见御寒衣物。

其实还是有「虎、豹、熊」做成的裘皮衣，西周金文中经常出现天子赐给大臣虎豹熊制成的裘衣，也就是上文说的【皇家皮匠：司裘】造的。

但是那不具备普遍性，也就不一一举证介绍了。

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除了羊裘、鹿裘以外，还有一种比裘薄一点的厚衣服叫做「袍」，也就是相当于平民阶层穿的「卫衣」或者「棉袄」：

是描写秦国军队中战友情谊的，相当于今天的《梦驼铃》，不过有点让人感觉「基情澎湃」！还有诸如「执子之手，与子偕老」是描述战友情的。

「与子同袍」的「袍」就是一种中间夹着「绵絮」的厚衣服，这个「绵絮」不是「棉花」，是「蚕丝」，有时侯也用「麻、葛」纤维。

• 《说文》：袍，襺也。从衣，包聲。《論語》曰：衣弊縕袍。
  
• 《急就篇》：绛缇絓紬丝絮绵。颜注：渍茧擘之，精者为绵，粗者为絮。今则谓新者为绵，故者为絮。
  

这个问题我也懒得打字，直接引用许嘉璐先生的考证：

引自：许嘉璐，《中国古代的衣食住行》（北京出版社，2001）：页24

说简单一点：

• 「袍」是中间夹着【旧絮：粗糙蚕丝绵絮】的低级厚袄，
  

• 「襺」则是夹着【新绵：精纺蚕丝绵絮】的高级厚袄。
  

秦始皇兵马俑出土的陶俑，完全符合《诗经》的描写，秦军普遍着袍服：

兵马俑中梳歪髻、穿军袍秦人，相比峨冠博带，袍服不拖泥带水，有轻便、灵活的优点：

汉承秦制，汉代军服跟秦代是差不多一样的「袍服」，所以汉语中有「战袍」「同袍」一词，就是没有「战裘、战裤、同秋裤、同内裤」，因为这都是有典故的有来历的。

因此，孔子说：不学《诗》，无以言，还是有点道理的。

综上所述，商周一直到秦，是动物毛皮制作裘皮衣，有蚕丝丝绵夹层的袍服御寒过冬。

其实，汉代西域地区已经有少量的棉花种植了，汉代的棉布叫做「白叠布」，棉花在汉地普及种植和棉花纺织业兴起是在宋元，当然这就是另一个问题了，这里就不讨论了。

小汉字见大历史

我是萨沙，我来回答。

棉花早在隋唐就传入中过了，大面积种植是在南宋，不是明朝。

在棉花大量出现之前，中国人冬天主要穿着这些东西。

第一，皮毛。

古代蒙古高原上，生存的几百万游牧民族为什么不会被零下30度冻死？

就是因为他们有皮毛衣服。

即便现代化的二战期间，很多北方作战的军队仍然穿着皮毛衣服。

因为这种服装极为保暖。

甚至生活在极圈内的因纽特人，也是穿毛皮。

有意思的是，毛皮的种类很多，甚至中国常见的狗皮也能做衣服。

所以，皮毛的来源还是有的。

第二，麻衣。

中国种麻有上千年历史。

麻衣的缺点是保暖性不如棉，必须穿的很厚才行，里面还要放一些填充物。

今天我们看古代冬季的中国战士，多穿的很臃肿，这就是麻衣了。

第三，知道古代最好的保暖方式是什么？

就是两个赤裸的人拥抱在一个睡袋里，不过古代没有睡袋，只有被子了。呼呼。

萨沙

棉花的在全国范围内的推广是在明朝初年，朱元璋年少贫寒，吃尽了饥寒交迫的苦，他在全国范围之内以强制性的手段推广这种经济作物，为的就是能让穷人能穿上不算太贵又能保暖的御寒衣物。

棉花产自于印度或者阿拉伯，在它传入到中国之前，“棉”这个字的意思就是用来填充枕头的木棉，这东西是不能用来织布的。宋朝之前，汉字之中只有“绵”字，“棉”则最早出现在宋书之中。史学家推测，棉花的传入可能在南北朝或者更早的时期，只是刚开始只有边疆的人民会种植。一直到了元代初年，棉花才渐渐走进中原。

在没有棉花的时候，我们的先民也有办法御寒。对于有钱人来说，兽皮就是最好的选择。黄帝出军诀之中有这样一段记载，黄帝没有攻克蚩尤，梦见西王母派了一个穿着玄狐之裘的道人“以符授帝”。《韩非子》中云：妇人不织，禽兽之皮足衣也。

裘皮之中也有高端低级之分，有钱人穿的都是貂皮、狐皮或者羊羔皮，特别是貂皮是贵族的特有之物，从明朝开始就规定了商人或者下层人民不能使用貂皮大衣，为的就是防止社会上的奢靡风气。稍微有钱一点的平民则会选择穿麂裘，也就是鹿皮制作的白色皮衣，这是民间最为普通的衣服。此外，平民们也会穿羊皮大衣，但是羊羔皮就是高级货了，只有贵族才能穿得起。

（丝衾，湖北江陵马山一号战国楚墓出土）

还有一个用来保暖的东西就是被子了，其实在北宋以前人们理解之中的被子其实是可以披在身上的厚睡衣。说文解字之中就很好地解释了这个字的意思“被，寝衣，长一身有半”。当年孔子的居家服也是这样，按照孔子的身高，这睡衣大约要做到2.5m以上。而填在里面的东西基本上就是丝绸碎片或者蚕丝。对于一般人家来说，将旧衣服剪成随便填在里面即可。更穷的人家则是用芦花填充。至于兽皮，古人们一般不会用来盖在身上，而是用来垫在下面驱除寒气。

诗经之中有很多地方提到平民制作衣物所用到的布料，除了丝麻葛之外还有一种叫做褐，这些都是当时穷人家用来避寒的布料。褐这种东西是用麻或者毛捻成线编制的粗衣裳，很重也很粗糙，最重要的是不保暖。但是每每到了寒冬腊月，依然有农民“无衣无褐”，这和“取彼狐狸，为公子裘”的贵族生活相比，实在是太过凄凉。

木剑温不胜

棉花传入中国之前，确实没啥好的御寒方法，也许正是这个原因，我们不愿占领那些所谓的苦寒地区。也就是长城以外的地方。但并不等于说我们没有御寒的方法，准确说，我们御寒的方法很多。取暖就不说了，木炭，火炉是少不了的，但煤的大规模使用比较晚。这里但说防寒。

富人和穷人防寒的方法是不一样的。过去富人的防寒方法现在很多的土豪也比不了。一是动物皮毛。高档的有狐裘，貂裘，一般的有羊皮。二是丝绵，就是用蚕丝当棉花用。好像没听说古人用羽绒的。羽衣跟羽绒可是两回事。穷人家的御寒，是芦絮，稻草，麦秸。芦絮可以做棉袄，稻草麦秸可以做被褥。至于柳絮，木棉，应该用的极少扒拉，毕竟产量摆在那里。这里了还有个奇怪的地方，为啥古人没发明火炕。

凤凰花儿开

题目有误，棉花早在宋末便传入中国，元朝时棉花种植和纺织技术已相当厉害，但棉制品的真正普及确实是在明朝，人们以前是如何穿衣取暖呢？

棉花制品如今无处不在，是我们冬天保暖御寒的利器，也是最亲民的御寒衣物，但在棉花没有传入和普及的古代，人们为了穿衣御寒，真是无所不用。

对皇室贵族、高官富人来讲，御寒取暖不是问题，各种裘皮兽毛大衣就是最好的御寒衣物，也是各地进贡的重要特产，不过这些毛皮都是穿在里面，叫做襦或者袄，外面还要罩上一件外衣，就如同现在的保暖内衣，效果很好。直至如今，皮衣仍然是最好的御寒衣物。

现代人除了裘皮兽毛，还有羽绒服，古代也有类似的衣物叫丝絮，就是使用蚕丝絮蓄到衣衫里，做成类似如今的“羽绒服”，不过这种东西也只有有钱人才能享受。

但对普通人家来讲，裘皮兽毛是享受不起的，就连丝絮填充的“羽绒服”也是奢侈品，他们只能想其他办法度过严寒的冬天，比如填充一些陈旧或者下脚料的丝絮，御寒效果很差，有的甚至在冬天撸起袖子就能看见胳膊肘，这就是成语“捉襟见肘”的来源。

除了“保暖内衣”，外套也很有讲究，有钱人穿的外套都是皮毛做的，穷人就只能穿麻之类做的低档织品，单薄粗糙，毫不御寒，学名叫做“褐”，意思是平民百姓穿的外套，这种情况发展到后来，平民百姓的孩子参加科举考试入仕做官，就被叫做“释褐”，意思是脱下象征贫寒的麻衣，穿上象征官员的高档服饰，从此彻底翻身了。

在没有棉衣御寒的古代，严寒的冬季对普通百姓的考验可想而知。唐代大诗人杜甫一生仕途失意，没有稳定收入，他的老婆孩子就跟着受苦，尤其是冬天真的很难过，杜甫的诗曾真实描述这种难熬的日子“布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂”，想想就让人心疼。

但社会一直在进步，普通百姓摆脱这种冬日严寒的难熬日子要感谢两个人。

第一个感谢的是黄道婆，她在棉花种植已经在江南普及的情况下，创造性地改进了棉纺织技术，在她的努力下，棉纺织技术有了突飞猛进的发展，科技的进步让棉制品从少数达官贵人才能享用的奢侈品，一下子成为日常生活用品，飞入寻常百姓家，让苏浙一带成为全国的棉纺中心，也让一句俗语流传天下：松江棉布，衣被天下！

第二个感谢的是朱元璋，元朝末年，棉花只是在江南种植，北方极为少见，但北方恰恰是最需要御寒的地区，朱元璋出身贫寒，知道百姓贫苦，他想要百姓吃饱穿暖，但棉花如同大米，只能产在江南让人十分纠结，最后朱元璋用了一个最简单粗暴的办法：全国强制种植！

如何强制？朱元璋规定，有地的都必须种棉花，种多了减免田赋，不种的充军流放！

其实，棉花的生命力很顽强，大江南北都可以生长，但如果不是朱元璋的强令，北方农民是不会种植这种外来品种的。在朱元璋的强令下，大江南北很快掀起种植棉花的热潮，结果就是棉花在大江南北四处开花，棉花种植业和棉纺业在全国有了长足发展。

到洪武末年，河南、河北、山西、山东等地，都已成为是棉花的重要产地，日益发达的棉纺技术让棉花织品更加物美价廉。从这个时候起，棉制品这种傲娇的事物终于走入寻常百姓家，从此一直伴随在我们身边。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

狄飞惊

我是作家、历史研究者煮酒君，我来回答这个问题。

首先纠正一点，棉花并非明代传入中国的，而是更早之前宋末元初。关于棉花传入我国的记载是这么说的：“宋元之间始传其种于中国，关陕闽广首获其利，盖此物出外夷，闽广通海舶，关陕通西域故也。”由此可见，棉花并非明朝传入中国，而是宋末元初，并且在这之后，迅速的成为了我国古代先民的御寒材料。那么在棉花传入中国之前，我们的先民们都用什么东西来御寒的呢？

最古老的御寒衣物——裘。早在原始社会时期，尚未开化的人类先祖就懂得用动物的皮毛来御寒。在原始社会时期，裘并不是像现在这样价值千金。那个时代，即使是平民百姓，也穿得起裘衣。 《韩非子》：“冬日麂裘，夏日葛衣”，可见在先秦时期，鹿裘并不是什么很稀罕的东西，它和葛草制成的衣物一样，都是平常百姓消费得起的。只是随着社会的发展，野生动物减少，动物皮毛做成的衣物变得越来越贵。慢慢的，裘成为了上层贵族才能享用的御寒衣物。

最大众的御寒衣物——麻。中国古代制作衣服的材料，大概可以分为两个阶段。一个是前3000年的丝麻，两个则是宋朝之后的棉花。在棉花传入中国之前，我们的先民们穿的最多的就是用麻做成的麻衣了，也就是我们俗称的“布衣”。白居易《秦中吟·重赋》诗说：“厚地植桑麻，所用济生民。”可见在棉花之前，麻在农业生产中就及其普遍。

最美好、最具阶级性的御寒衣物——丝。中国的丝绸可谓源远流长，相传早于三千多年前,黄帝的妻子嫘祖就开始“养蚕取丝”。丝绸在古代，是财富和地位的象征，同时也是美好事物的象征。达官贵人们，可以把丝绸当成御寒的衣物。但是寻常百姓却只能逢年过节才能够拿出来穿一下。甚至于有的朝代，丝绸还成了身份地位的象征，只有那些当官的才能穿丝绸做的衣服，平常百姓和商人都不允许穿丝绸做的衣服。

除了裘、丝、麻之外，还有芦苇絮、稻草、葛草、树皮、鸡鸭禽类的羽毛等等也是古人冬天御寒的重要材料。总之古代先人们的智慧是无穷无尽的，只有你想不到的，没有他们做不到的。

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煮酒君

在公元前5000年的时候，棉花就已经在印度河流域栽培成功了，棉花的原产地不在中国，但是早在唐朝的时候，中国人已经开始在花园里种植棉花了，当时把棉花当作花来观赏。

到了南宋的时候，开始出现了棉纺织品，元朝的时候，朝廷设置了木棉提举司，来征收民间的棉布，并把征收上了的棉布、丝织品当作夏税，说明中国的老百姓至迟在元朝的时候，已经开始普遍穿着棉纺织品了。

所以，“棉花在明朝的时候才传入中国”的这种说法并不严谨。

那么宋元以前，中国人穿什么材料的纺织品御寒过冬呢？其实是丝绸！

丝织品的种类很广泛，有绫、罗、绸、缎、锦，还有绵、絮、绒等等，蚕丝不仅可以制作绫、罗、绸、缎、锦这样的外衣，还可以当作绵、絮、绒这样的填充物，填进衣服和被子中来御寒。

（唐朝的妇女们正在制作丝绸，捣洗已经煮熟了的绢。）

最早的“绵”，其实是丝织的绵，而不是棉花的“棉”；羽绒可以当“绒”，丝绒也可以当“绒”。

当然，在中国古代的时候，丝织品非常的昂贵，是贵族的专利，普通人穿什么衣服御寒了，可以穿一些劣质的兽皮大衣，如羊皮、狗皮等等。

富人在兽皮大衣上则比较讲究，可以穿貂皮、狐皮、虎皮大衣等等，皮衣在中国古代统统称之为“裘”。

棉衣后来为什么取代了绵和裘呢？最主要的原因还是在于棉花是一种植物纤维，易于广泛种植，取材方便，而且保暖性丝毫不亚于绵和裘。

但是棉衣有一个缺点，比较厚重，不如绵和裘轻巧，随着时代发展，今天的人们又开始使用羽绒服、羽绒被来御寒了，羽绒服、羽绒被绝大部分的绒都是来自于鸭绒，既轻巧，又保暖，还能大规模生产。

腾飞说史

首先棉花并非是明朝传入中国的，而是宋末元初。棉花在全国推广开才是明朝，是朱元璋强制性推广的。

棉花的原产地在印度和阿拉伯，在棉花传入之前，中国人御寒除了用丝麻，有钱人会穿动物皮毛，各种皮裘，还有的穷人会穿便宜的羊皮、狗皮。虽然御寒效果不如棉花，但也没别的办法，对穷人来说，冬天是非常难熬的。每年冬天都有很多穷人被冻死。

杜甫的诗里就有过这样的描述：布衾多年冷似铁。意思就是说冬天被子里冷的跟铁板似的。

古代人会种桑麻等植物，然后取出纤维织成麻布，夏天就直接穿布衣。冬天的话就在里面加上丝絮填充来保暖。什么是丝絮呢？就是蚕茧打成的絮状物，跟棉花很像。

古人很早就学会了利用蚕茧，好点的会用来织布，做成丝绸。而差一点的，做丝绸剩下来的边角料，就被拿来做棉衣用。

到了后来，边疆的几个省份通过经商等途径，慢慢的传入了棉花，最早是海南、新疆、云南等地，当时还是奢侈品，能享用的人非常少。棉花的优点被他们发现后，就上供给了皇帝。

一直到明朝之前，棉花虽然已经传入中国，但是种植量很少，只有少数人能享用的起，普通老百姓还是用不起的。真想让棉花推广开，为老百姓解决御寒这个难题的人就是朱元璋。

朱元璋是穷苦百姓出身，深知冬天有多难熬，于是就决定强制推广棉花。当时规定有地的农民必须至少拿出半亩地种棉花，地多的就要相应的种更多棉花。不种的轻则坐牢，重则流放。

从此以后，棉花的产品成倍的增加，从小众的奢侈品，变为了人人享用的起的寻常物品。棉布也取代了其他的布料，成了最畅销的布料。普通百姓才算是真正的解决了冬天御寒的问题。

漂浮菌

新时期时代时，御寒用品是火和用骨针缝制的兽皮。

周代时，流行穿动物皮裘，甚至成为礼制的一部分，天子着黄裘，诸侯着青裘。孟尝君被困秦国，就是靠手下给昭王妾偷到一件白狐裘才告脱身。

普通人就穿羊皮、狗皮，再穷的人也有办法，衣服中填充芦花、木绵凑合。闵子骞的继母虐待他，就是让他冬天穿填充芦花的衣服。我国宋代之前虽然没有棉花，但有木棉，也是常常被用来做棉衣的，效果很差就是了。

若是再穷一点，冬天就很难熬了。从诗句中也能看出一二。杜甫说“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，白居易说“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，都说明冬天对穷人来说绝不好熬。日本也是一样，甚至有靠多穿几层纸衣服来对抗寒冬的。

棉花宋末元初时传入我国，最开始在江浙、西南等少数地区有所种植，明朝时大面积推广，才使棉花这种保暖材料得到广泛应用。

關鍵字: 文化 毛猪 明朝