客观运动规律自然组合形成了事物共有的第一固有基本属性状态，事物共有第一固有基本属性状态能够运动发展形成事物个性化可操作特长特征的第二属性状态，这种可操作第二事物属性状态可以经过创造发明或进化演变形成具有各种事物特殊功能和用途的第三属性状态，第三属性的各种功能和用途就可用于满足组合形成各种可实际运作轮回生长的万事万物需求了。
万事万物属性状态的内部一定隐含着其反面的运动规律属性特征，而在外面则表现出来的是正面的运动规律属性状态。正面属性状态和反面属性状态的辩证联系通过运动规律进行平衡协调。
人们所忌讳和排斥的，就是原始人类属性的孤僻、浅陋和狭隘，但那些成功王公将相却把它当作自己的谦称。
因此，事物只有通过不断提升磨练才能获取有利用价值的属性，或者为了获取特定有利价值属性特征而有目的的进行各种提升和磨练。
别人所学习研究的知识，我也在学习研究。
那些自杀的人就不可能知道和学习研究自己怎么死的了，我却借此把他们拿来当研究规律学术的原始教材。
这一章老子解释了两个事情：第一，事物的属性状态和特长特征是运动规律“道”的派生物；第二，第一属性状态是本源，是必须坚守的基础物质。所有其它属性利益或者特长特征都来自于第一自然固有基本属性状态的演变进化，如果人的生命属性没有了，或者第一基本人性属性没有了，就只能作为别人研究学术理论的实验标本了！
这个“道”不是具体事物，而是运动规律，人们只可意会不可言传，永恒不殆。这个“一”是由道自然天成组合形成的第一种初始事物属性，其可以被人们认知和识别，是具体事物，是所有事物公有共享的基本属性。但不能够人为主观生产制造或支配它。这个“二”是由公有共享的第一基础属性状态衍生出来的个性化事物属性状态，它具有可人为操作支配属性。这个“三”则是第二个性化属性事物培养制造出来的特长特征或者功能用途，它丰富了这个多彩的世界。比如汽车、飞机等等等等。“负阴”是指没有表达出来，看不见的属性状态。“抱阳”是指直接展示出来的外在属性状态特征表现。“冲”是指按规律运动变化的方法渠道。“气”就是各种运动规律和属性特征之间的关联或联系。“损”不是减少的意思，而是指磨练或者伤害。“孤、寡、不谷”都是人类最初始的本源状态，把它称之为“婴儿、猴子”都不为过。最后两句话理解错误的人非常多。老子的意思是别人知道的我都知道，别人不知道的我也进行了研究。死了的人当然无法再理论阐述自己失败的原因，所以老子一再强调和告诫人们“后其身而身先，外其身而身存”、“死而不亡者寿”！
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