一、禰衡其人
三國時期有個狂人叫禰衡，此人學問很大，脾氣更大，狂傲得沒邊。他曾經把曹操身邊的謀士重臣們一一點評了個遍，說陳群、司馬朗就是“屠沽兒”（殺豬買酒的），說荀彧可以“借面弔喪”（意思說荀彧的臉就適合參加喪禮），說趙融就是個“監廚請客”的角色。
不光噴曹操的手下，禰衡連曹操一塊噴。本來孔融把禰衡舉薦給朝廷，曹操也同意會見禰衡了，沒想到禰衡拒絕見面，不但不見，還四處散佈詆譭曹操的言論，恨得曹操咬牙切齒。
憤憤不平的曹操想了個折辱禰衡的辦法，乾脆任命禰衡做了一個擊鼓的小吏，你不是鼓敲得好嗎？那就天天打鼓玩吧！禰衡是誰，只有他羞辱別人的份，哪能被別人羞辱，不久曹操就嚐到了什麼叫自取其辱。
擊鼓罵曹
有一次，曹操宴請賓客，讓禰衡等表演擊鼓助樂。禰衡逮著機會了，他便衣上堂，管事的大聲呵斥禰衡：怎麼不換表演服！彌衡一聽，行，我立馬給你換！他來了個稱得上千古奇聞的“行為藝術”：只見他立於大堂之上，在眾目睽睽之下，寬衣解帶，把自己脫了個一絲不掛！然後不緊不慢地穿上演出服，旁若無人地敲鼓，面無愧色。
一個好端端的宴會，被禰衡搞得不倫不類，很讓曹操下不來臺，曹操自嘲說：“我本想羞辱羞辱禰衡，沒想到反被他羞辱。”
這還沒完。孔融替禰衡求情說：他已經知道錯啦，準備給您請罪呢！曹操想想跟這種人計較不得，能請罪和解最好，於是曹操特地擺了個宴席，心想彌衡一獻罪，自己就坡下驢，請他喝頓酒，也算收服了一個仕子的心。
結果酒宴擺好了，禰衡也來了，人家沒進大帳，一屁股坐在曹操大營門口，拿根手杖，邊戳地邊開罵，滔滔不絕地罵！
禰衡
曹操很憤怒，他對孔融說：我要是想殺他，就像殺個老鼠一樣簡單，但殺了他，別人會說我容不下仕子。我要把他送給劉表，看看他能得個什麼下場吧！
到了劉表那裡，劉表對禰衡也是敬重有加，可是他對劉表依然同樣態度：一看不起，二破口大罵！時間一長劉表也受不了了，把他送給了黃祖。黃祖對禰衡也是敬重有加，禰衡回報的依然是：一看不起，二破口大罵！跟中了邪似的。
有一次，黃祖請客，出於尊敬，請彌衡出席，結果禰衡在宴席上對黃祖出言不遜，弄得黃祖很沒面子，訓斥了他兩句。這下禰衡更來勁了，他當著眾人的面大罵黃祖：“你個死老頭，胡說八道什麼！”
黃祖大怒，叫人杖責禰衡。禰衡瘋了似的，罵得更起勁。怒火中燒的黃祖一怒之下，下令殺了禰衡，一個大才子就這樣畫了個生命的句號。
曹操
二、我有傲骨我怕誰
沒有任何證據證明禰衡是個神經病，但他的行為的的確確跟神經病無異，不分場合，不管親疏，不論緣由，開口就罵，滿腹的錦繡文章都變成了腌臢的穢語，反差太大！到底是什麼原因導致禰衡人格極度分裂呢？後人大多認為彌衡太缺少情商，不懂得與人相處，過於恃才傲物。
這個結果論過於表面化，一個人表現得如此乖張，不是情商低就能解釋的，我覺得禰衡的行為並非隨性所為，而是有意為之，也就是說，他的行為並不是因為情商低，不自覺、不受控地就做出了出格的行為，而是他故意以一種超常規的行為，來表達他的內心世界！
那麼禰衡的內心世界，究竟有著怎樣難以被人理解的內涵呢？他又想表達什麼呢？
禰衡來到許昌的目的很清楚，就是等待被舉薦做官，那麼孔融舉薦他，曹操也答應見面的情況下，禰衡為什麼反而拒絕見面？
這裡有個細節容易被忽視，即孔融的舉薦書是呈遞給漢獻帝的，也就是說，孔融這是為朝廷舉薦賢良。但出面召見禰衡的卻是曹操，這讓禰衡很不爽：我是為漢天子服務的，又不是為你曹操服務，我憑什麼見你！在禰衡的眼裡，為漢天子服務與為曹操服務是不一樣的，雖然你曹操現在是代行天子之職，但我禰衡不服你，召見我的應該是漢天子，而不是你曹操！
禰衡
這就是禰衡看起來出爾反爾的理由，並不是他發神經病。所以他才不但拒絕見面，反而對曹操出言不遜。
其實不光禰衡，很多應邀而來仕子都有這個想法，包括朝中的很多大臣也是這麼想的，只是沒人敢這麼說，也沒人敢這麼做，他禰衡就說了，就做了。我有傲骨我怕誰！
但曹操有個很厲害的法寶：挾天子以令諸侯！我的話就是天子的話，禰衡你不是不鳥我嗎？現在天子命令你做“鼓吏”！
曹操的這一招很陰損，禰衡不得不屈服，違心地屈服！但不代表禰衡不會反抗，裸衣罵曹的事，就是禰衡以一種最驚世駭俗的方法，向天下人宣示：我禰衡是高貴的大漢仕子！我絕不做依附權貴的奴才！
裸衣罵曹
三、我不做奴才
應招“唯才是舉”跟依附權貴捱得上嗎？當然！這個問題要從當時的人才選拔機制談起。
漢朝的官員選拔實行的是“察舉制”，即由地方官員推舉，並經相關部門考核後任命。但“察舉制”到了東漢末年，被豪門世族壟斷了，成了他們內部的遊戲，寒門仕子根本沒機會被“察舉”。
曹操的出身不好，因為他爹投靠了宦官曹騰，所以被人譏諷為“宦官之後”，豪門世族根本看不起他，他被上流社會孤立了。“唯才是舉”實際上是曹操另起爐灶，對抗豪門世族的一個舉措，同時也為收攏寒門仕子的心。
但這個“唯才是舉”也存在問題，首先因為豪門世族的反對，它不能完全代替“察舉制”，只能實行雙軌制，兩個不相容的制度並存，就煮成了一鍋夾生飯。其次“唯才是舉”更像曹操個人的法令，不容於主流社會，因此被招募的仕子和曹操的關係，更像一種主僕之間的依附關係。
禰衡
如此，東漢帝國的人才市場就成了雞尾酒，一半是豪門世族的“察舉制”，一半是曹操的“唯才是舉”，這就苦了一類人：寒門仕子。他們要想投入“察舉制”的懷抱，只能跟豪門世族建立人身依附關係，要想被“唯才是舉”擁抱，只能和曹操建立人身依附關係！
這樣的局面當然不能被接受，這就是曹操的一生始終跟仕子們尿不到一塊的原因。他殺邊讓、孔融、楊修、荀彧，都是這種矛盾的體現，如果再晚幾年，等他根基牢了，根本不需要借劉表的手，直接就能把禰衡砍了！
明白了這層背景，就明白了禰衡後來跟劉表及黃祖的矛盾，不是禰衡發瘋，而是他從內心深處，根本接受不了這種依附關係，他需要彰顯自己獨立的人格！
這就是禰衡的內心世界，他是高貴的，有骨氣的，他寧願以自己的血來澆灌，他那一朵孤傲高潔的心靈之花！
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