哲学经典
传统文化是人类灿烂文明的结晶。每一次社会变革，都会对传统文化产生剧烈的冲击。但每一次冲击之后，就像巨浪淘沙，留下的都是最璀璨的瑰宝。
传统文化的魅力不仅来自于历史的沉淀和精绝超凡的瑰丽，更在于其匪夷所思的生命力。它的传承，本身就是一部史诗，充满了传奇色彩。
有的被刻在悬崖峭壁之上，美轮美奂的，让人不想也不能毁灭。有的被改编成民间故事或神话，口口相传几千年。也有的被藏于古墓，等待有志之士揭开的那一瞬间。还有的是更加神秘的轮回，某一天某一人突然觉悟，就能吟唱文化的长篇史诗。
况且还有神秘的守护人，用鲜血和生命在传承文化。当年有僧人腹中藏经，道士皮肤刻经，儒生以命卫道。还有数以万计的隐士，几千年来，不食人间烟火，终年在深山。他们以口相传，以心印心，保存了较为完整的文化。
美国人的一部书《空谷幽兰》讲述了终南山的隐士们。那里的文明火种，不因战火而断，不因时代变迁而乱。薪火相传，延续至今。
相信传统文化会绵延不绝的传下去，影响一代又一代的华夏子孙。
Fandy
解答这个问题之前，有必要先搞清楚什么是传统文化。
传统文化（Traditional culture）就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
所以这里有个动态时间的概念，那就是，传统文化并非一成不变，传统文化的时间范围也并非是固定的。现在的一些新文化常常只是现象级，但是如果是对未来有很大的参考意义并且具备流传性，应该也是会被吸纳进传统文化的。
回过头看看我们现在的社会和民族，不得不承认，我们民族在近年来在文化上已经越来越自信，年轻人不再唯日韩文化是高端，也越来越少受到港台非主流文化的影响，（大家是否还记得数年前日本韩国文化大肆侵入我国的情景，和今天早已是两种氛围）；而越来越多的传统汉服、汉字、书法、习俗，不再只存在于老一辈的念叨，越来越多的年轻人正在享受它们，甚至改造创新。
今年我和家里人去成都旅游，印象最深刻的是成都的年轻小哥哥小姐姐们很多都着装汉服，非但不突兀反而给人感觉眼前一亮的感觉；回到广州，发现广州也开始有这种迹象；这也许是一种潮流，但是文化，从来都需要潮流去带起，才能留下印记，文化绝不是闭门造车。
当年中国第一个化妆的女人，肯定是因为效果好，所以大家都去模仿，最终日积月累下形成了古典化妆的文化；今天我们搞创意视频、创意文章、创意互联网、音乐节、这些如果能经得住时间的考验，未来又何尝不是一种文化呢？
苏乌爱
会被淡化，但不会彻底消失。就像电子书和纸质书一样，不管电子书有多方便，每一代人中间，总有那么一些人热爱着原汁原味的纸质书。传统文化在学生教材上还占有一席之地，国家力量举办的孔子学院还在不遗余力的进行，老百姓对传统文化的热情一直都在。
传统文化没有得到应有的重视和传承主要来自两个方面：
第一个方面是五四新文化运动对传统文化伤害。用一句话说就是，我们在倒洗脚水的时候不小心把孩子一起倒掉了。而作为五四新文化运动主将胡适本人，他毫无疑问的是读着四书五经长大的，就连他的博士论文也写的是先秦名家研究。先秦，还是名家，老外也没本事看懂，就给他稀里糊涂的过了。而到了晚年胡适，又开始重新提倡传统文化的重要性。他的学生质问他，为什么年轻的时候反对传统文化，年老了又开始提倡。胡适厚着脸皮说，老师也是人，是人就会犯错。纵观香港，台湾，新加坡，甚至马来西亚这些地方，他们在建设现代文明的同时并没有丢弃传统，他们对传统文化采取了继承和保护。从事实来看，现代和传统并不冲突。
第二个方面来自庸俗进化论对传统文化的误解。庸俗进化论者认为，传统文化过时了该丢弃了，他们还认为，凡是现代的就是先进的，凡是传统的，就是落后的。试问一下，先进的现代人为什么写不出《道德经》，先进的现代人为什么写不出《周易》，先进的现代人到今天你也无法推翻《伤寒论》和《黄帝内经》。过去两百年，我们的科技文明确实取得了非凡的进步，但这并不代表我们的智力也在进步。张维迎教授在北大毕业典礼上演讲提出：过去一个多世纪，中国人在世界发明陈果的舞台上取得的成就乏善可陈。
对于传统文化，我的建议是，既不狂热，也不冷漠。静下心来去学习便是。
屯元国学文化
是的。原因，我认为的几个：一是，发展私有经济造成中国国家凝聚力的降低。私有经济者的人性发挥是自私，这也是新自由主义、宗教在中国重新崛起和盛行的社会政治经济体系基础。二是，错误应用国学是打击和消灭国学的最大黑手。国学中，有可取部分，也有落后部分，而现实中的社会政治经济体制的不良性一面阻挠了正确扬弃国学的文化吸收。不正确的扬弃，就是杀死文化的最大杀手。实际上，这种杀死国学的历史在民国时代已经上演过一次。三是，关键的是，它在封建主义建设上和西方国家的文化实质上极其相同，尤其是资本主义制度中封建主义是其核心制度。这就造成了在社会中起主导作用的私企业主们放弃国学而使用西方文化的原因。因为对他们而言，能够有文化来保护他们的封建主义式政治经济利益就可以了，管他什么其他的鸡毛蒜皮。
席军WH
我认为我们中国的(优良的)传统文化未来不会面临消失的境地，相反，中国的(优良的)传统文化将会更加在世界上发扬光大！因为一个国家的优良的传统文化能否发扬光大与这个国家是否强盛息息相关。现在，我们中国越来越强盛了，所以，中国的(优良的)传统文化不会消失，只会越来越发扬光大。
近年来，外国兴起了“汉学热”，就是一个很好的例证。曾经民国时期，我们中国非常虚弱贫困，造成了我们中国人非常不自信，进而造成了我们中国的很多文人曾一度出现想废除汉字的思潮，这不能不说是中国的(优良的)传统文化的一种悲哀！
中国的传统文化是道儒释为核心，还包括墨家、法家、兵家、杂家等文化；这些中国的传统文化中，有些是糟粕，也有精华，我们应该取其精华，弃其糟粕！比如，道家的“人与自然的和谐相处”就是道家文化的精华，应该发扬。儒家的封建不平等思想就是儒家文化的糟粕，应该摒弃。佛家过度强调人需要平常心、一切随缘、不索不求，这种消极的思想熄灭了人创造的热情；试问，人生在世，不索何获？不索当然无所获，因此，这种消极的思想就是糟粕，应该摒弃。
弘扬道儒释传统文化
因为传统文化包含太多了，吃、穿、住、行、娱乐、精神世界、风俗等。在吃的方面，现在八大菜系比传统更发扬了，西餐也做为补充。
在穿的方面，老传统款式没人穿了，基本以西式茄克、西装，休闲牛仔为主，传统旗袍、丝绸也保留。
在住方面，传统少了。在娱乐方面，听戏没了，一些地方曲目快变遗产了。
在精神世界，三教继续保持，天主教也增加不少。
在风俗方面，大部分没变。
可爱花生米
不会，她不但不会消失，还会被，却来越多的有识之士发现。为世界各个国家所接受。因为，他代表的，是万古不变的真理，是宇宙万物的实相。那真理，他一定禁得起，时间的考验，因为真！不会变，会变得，那是假的！中国的传统文化，不但，讲明了万物的来处和归途。而且还教会了我们，在这个有限的生命过程，如何生活的更好。所以说，他的胸襟，是着眼于天下。他适用于每个国家族群。这等智慧，是无人可比的。也就是说，我们的先人，他的境界，已达到了天人合一。这话是有证据的，你拿任何一部先人的经典。你找十个或二十个人去看，然后，让他们把自己的心得，讲给你听。先人的经典没变，但这些人，他对经典，领悟的浅深不同。说法不一。只有真正，和他同一境界的人，也就是说，真正与大自然相融的人。才能彻底领悟到经典的奥秘。所以，他才能说出，天行健，君子当自强不息。地势坤，君子当厚德载物。这更进一步说明了，他们的胸襟，是兼容天下达己利人的。像这样珍贵的人文精神。他不但不会消失，还会在历史的长河中愈加辉煌！
香漫宝居
文化随着技术进步也在作调整，至于能不能消失，这要看这种文化能不能与时俱进了。
一些传统文化，是千百年流传下来精华，只要能够生存下来，就说明有存在道理，佛说，一切皆是最好，今天所发生一切都是一定该发生的，若果一种东西必将消失，那么它就会消失，至于消失后会造成什么样结果，人们只能相信上天安排了。
一些传统文化确实在消失，有的甚至消失的很快，例如电脑的普及，电子书应用，纸质书籍遇到了前所未有挑战，不知道若干年以后，这种纸质书籍还有没有存在价值，以前每年我都买几本书，可是近年来再也没有买过一本。
一些传统文化，一定要得其传承，不可丢弃。例如书法，过去这是必修课，写一手好字，是被人羡慕的。随着电脑打印代替了手写，以致现在很多人写的字太难看，甚至一些高等学校学生都写不好字，不知这种传统文化能否生存下去，下去几十年后，人们连自己名字都不会写了。
传统文化是中华文化一部分，国家有关部门有责任有义务将其发扬传承光大，往者不可谏，来者犹可追，我们不要让一些国粹，葬送在我们这一代人手里。
陈杰诗词
都快消失殆尽了，反倒是洋节日什么圣诞，情人节比我们传统的要盛行，咎其原因有以下几点:
1，是国人的劣根性，崇洋媚外的思想在作怪，总感觉国外的月亮更圆，
2，商家在极力推崇洋节，商人重利无可厚非，
3，社会没有好好的推广中国传统文化，看看小日本，韩国都更注重。
丽水市一鼎坊蒸馏设备
年文化已经消亡了？看看吧就知道
