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唐朝为什么强大？鲜卑族为什么消失了？大家肯定清楚的知道，民族大融合的缘故。所谓中国历史上的民族大融合就是汉族和少数民族进行融合，包含文化、制度、习俗等等的融合，互相认可才能达到融合。在融合的过程中少数民族的婚姻习俗和原来汉族的婚姻习俗也是互相认可，不然那不是融合，是民族分裂。

在现在看来唐朝男女的开放程度相当高，贞操观念比较淡薄，唐朝皇室在婚姻表现上尤其突出，因此感觉有点“乱”了。

大唐皇室的奇葩婚姻。

唐朝法律维护“一夫一妻制”，纳妾、风花雪月是常有的事情，妓女数量相当多。据记载：

唐玄宗时期长安内外共容纳在册教坊妓女多达一万一千四百零九人。

唐朝规定同姓（一个家族）五服以外才可以通婚，直系亲属三代（血缘关系近）不可以通婚，这防止了遗传基因缺陷的产生，这和现在的法律规定差不多。不过法律归法律，执行起来就不是那么回事，比如大名鼎鼎的白居易的父母关系比较特别，白居易的父亲是和亲外甥女结的婚（据记载）！

一、皇室的政治联姻。唐朝公主对外合婚是历朝历代最多的一个朝代，据记载，唐朝有20位“和亲公主”，不过也有人研究过只有一部分是真正的公主，其他是宗室获封公主后再嫁的，这是唐朝对待其他政权的联姻是政治手段，对异族之间的通婚民间也是习以为常，民间不同民族通婚也是认可的。（太平公主剧照）

其实为了巩固政权也有一些奇葩的婚姻，比如唐太宗李世民去了大臣徐坚的大姑为妃子，唐高宗李治娶了徐坚的二姑为妃子，他们既是父子，又是连襟。主要是为了笼络大臣而已，没有太近的血缘关系，在当时看来是非常正常的现象。

二、唐高宗和武则天的婚姻。唐太宗去世后，后宫嫔妃没有生育的都出家为尼姑。唐高宗没有娶武则天，只是接到皇宫中来，而且也不是唐高宗接的，是高宗的王皇后接回来的。唐高宗情商比较高，明明喜欢武则天却不能自己直接接回来，他玩起了宫斗，宠爱萧淑妃，冷淡王皇后，并且让王皇后知道自己喜欢武则天。（武则天剧照）

王皇后为了制衡萧淑妃，自己喊话将武则天接回宫来的，有些人大概电视剧看多了吧，才说李治迎娶武则天！

三、唐玄宗娶儿媳杨玉环。杨玉环是寿王李瑁的王妃，四大美人之一，让唐玄宗看上后就想立马弄到后宫来，碍于礼法不好下手。李林甫干这个最拿手了，举了武则天的例子，并且自己亲自运作，而且不同于武则天方式。让杨玉环出家做道士，断绝红尘姻缘，等于是和寿王李瑁离婚了，唐玄宗为其在宫中盖了道观。武则天在感业寺呆了4年，玄宗好色，只让杨玉环在道观里呆了不到4个月就纳入后宫了。（杨玉环剧照）

就是皇帝想娶自己的儿媳妇也要经过一套手续，皇帝也要面子，毕竟是抢了儿媳妇。

四、大唐公主离婚再嫁那是家常便饭。根据《新唐书.公主传》记载统计：大唐公主离婚再嫁或者丈夫去世再嫁的达到23人，武则天的女儿太平公主嫁了三次，唐太宗有六个女儿再嫁。唐朝婚姻制度比较开放，公主们似乎是在引领女性的潮流。

唐朝皇室婚姻为啥这么开放？

唐朝以前王朝的更替：北魏、西魏、北周、隋朝、唐朝，这五个朝代是一脉相承的，前三个是鲜卑人建立的政权，北魏孝文帝改革以来实行了民族融合的大政策，到唐朝时期鲜卑族几乎已经消失，融合到了汉族中来了。所谓的民族融合，一方面是汉化，另一方面是“胡化”，双方融合。鲜卑族的一些习俗也就融合到了汉民族中来，并形成了共识，鲜卑族的一些婚姻制度自然也就融合到汉族中来。（《唐律疏议.户婚》图）

为了民族融合，鲜卑贵族和汉族贵族是强制进行联姻的，比如唐太宗李世民的长孙皇后，就是鲜卑人的血统，因此在唐朝上层贵族中“胡化”程度比民间要高的多。

一、收继婚（转房婚）。死了丈夫的女性改嫁给兄弟等的婚姻风俗习惯

转房婚包括改嫁给夫家其他男性，例如亡夫的叔、伯、儿子（女方的亲生子除外）、侄、甥等的情况称为夫兄弟婚； 也包括男子续娶姐妹的婚俗妻姊妹婚。

中国古代现代都有类似的习俗，李世民娶齐王李元吉的妃子，李治娶武则天都是可以认可的事情，不是多大的事情。而且不单单是唐朝有，其他后继王朝也有不少类似的情况。唐玄宗强娶儿媳妇的事情当然是不地道了！

二、唐朝官民一般不通婚。唐朝维护“一夫一妻制”，官和民一般结婚的非常少，平民女子做妾的不少，正八经结婚迎娶的非常之少。

魏晋南北朝时期，汉化和胡化反复冲突融合，到了唐朝多元文化终于绽放，开放包容的大唐盛世开始了，女性的权利得到空前的释放，武则天做皇帝，女性参政议政等，也表现在性的一方面。也正是因为如此，唐朝才可以强大。

此外唐朝女性的着装也体现了唐朝是一个开放的时代。

穿越再现彼岸

唐朝皇室丑闻颇多，远不止唐高宗娶小妈武则天为皇后，唐玄宗立儿媳妇杨氏为贵妃这两桩艳闻。还有比如唐高祖李渊强娶大臣辛处俭之妻为妃。唐太宗纳弟媳妇齐王妃杨氏为妃嫔、纳表舅妈刀氏为妾、纳王世充儿媳妇韦氏为昭容、纳堂兄庐江王之姬亭亭为后宫。唐高宗宠幸皇后武则天的姐姐韩国夫人和外甥女魏国夫人。唐顺宗的王皇后本是其祖父唐代宗的才人。唐宪宗收了亲家公于頔的嬖爱之姬。等等。

唐高祖李渊宠幸大臣辛处俭之妻

唐高祖李渊当年从晋阳起兵谋反，刚刚占领京城，见大臣辛处俭之妻非常美艳，不顾她有夫之妇的身份，将她纳入后宫宠爱有加。辛处俭是东宫的属官太子舍人，唐高祖不仅强占他的妻子，还非常厌恶他，将他贬出东宫逐为万年县。辛处俭仕途完蛋，还经常恐惧战栗，生怕哪天被唐高祖所杀。

唐太宗李世民宠爱弟媳妇杨氏，提名立为继后

杨氏是隋朝宗室观王杨雄的侄孙女，出身非常尊贵，于是被唐高祖李渊赐婚给爱子齐王李元吉为王妃。齐王妃天姿国色，眉目如画，李世民风流好色，也许早就垂涎弟媳妇的美貌，玄武门之变杀死弟弟李元吉之后，就将弟媳妇纳入后宫加以宠幸，并和弟媳妇生下儿子曹王李明。长孙皇后去世后，李世民本来属意心爱的弟媳妇为继任皇后，并和大臣们表达了这个意愿，魏征深知李世民爱好名声，于是劝诫：陛下你自认为德行可以和尧舜相比，那何必因为辰赢这样的女子而坏了自己的名声？辰赢服侍过晋怀公和晋文公叔侄两个。李世民最后为了名声放弃立弟媳妇为继后。

唐太宗李世民纳表舅隋炀帝的刀婕妤为妾

刀婕妤名字是刀妙琏，她的祖父和父亲分别在梁朝和陈朝担任过官职，而她自幼聪颖，才华出众，被同样爱好文学的隋炀帝杨广选中入侍潜邸。杨广继位后于大业二年册封刀妙琏为正四品才人，两年后又晋升为正三品婕妤，深受杨广的重视。南迁江都时，刀婕妤很可能随杨广孙子越王杨侗留守洛阳，江都之变后杨侗被拥立为皇泰主，不久被王世充所杀，王世充因此控制朝局占领洛阳，武德四年败于李世民。李世民风流多情，表舅妈刀妙琏、表姐韦氏、王世充儿媳妇韦氏、燕氏、高惠通等美女全部在当年成为他的妾。其中刀妙琏身份特殊，是前朝婕妤，被李世民封为细人，细人即孺人，是当时秦王第一位阶的妾的名号。虽然刀妙琏比李世民还要大九岁，但她才貌双全，李世民对她异常宠爱，墓志铭称“恩深夷等”。但是刀妙琏红颜薄命，于武德八年病逝，李世民非常悲伤，将她厚葬。

李世民纳王世充儿媳妇韦氏为昭容

韦昭容名字是韦尼子，出身名族京兆韦氏，她的曾祖父是名将韦孝宽，她的父亲是隋朝重臣韦孝，韦尼子本是王世充的太子王玄应之妻，被册封为郑国太子妃。武德四年，李世民克东都洛阳，韦尼子和堂姐韦氏两个有夫之妇一同被李世民看上，打包收为妾。贞观元年，韦尼子堂姐韦氏被册封为贵妃，地位仅次于皇后，而韦尼子因为率性柔婉也被册封为九嫔之昭容。李世民去世后，韦尼子因为没有生育子嗣，被迁于李世民的别庙崇圣宫居住，显庆元年九月病逝于崇圣宫，李治和武则天夫妇下令将她追封为一品，并让她陪葬昭陵。

李世民纳堂兄庐江王之姬亭亭为后宫

庐江王李瑗是李渊的堂侄，在武德中站队太子李建成和齐王李元吉，玄武门之变中李建成兄弟被李世民所杀，李瑗被手下所坑，以谋反之罪被杀，他的爱姬亭亭因为特殊的美貌被李世民看中，纳入后宫。有次李世民在宴会中指着亭亭和大臣们说：庐江王真不是东西，杀了她的丈夫，将她纳为妾，他如此暴虐，不失败就没有天理了！大臣王珪说：陛下将她纳入后宫，显然是认为庐江王杀人夺妻的行为是对的，如果觉得是不对的，那陛下就是“知恶而不去”。李世民虽然还是把亭亭留在身边，但非常重视王珪的言论。

唐高宗宠幸韩国夫人和魏国夫人

韩国夫人名武顺，是武则天的亲姐姐，嫁给贺兰安石，生子贺兰敏之、生女贺兰氏，但是贺兰安石早逝。武则天成为皇后之后，韩国夫人以皇后之姐的特殊身份可以自由出入宫廷，因为武则天性格强势，不允许李治亲近任何妃嫔，甚至把妃嫔全部改为女官。李治没有妃嫔可宠幸，就宠幸大姨子韩国夫人，韩国夫人去世后武则天非常悲伤，将她追封为郑国夫人，并立崇福寺为她祈福。韩国夫人去世后，她的女儿贺兰氏被封为魏国夫人，也受到李治的宠幸，李治想将她封为九嫔，但因为畏惧武则天而不敢和她提这个事。但是武则天还是知道了李治的想法，因此嫉妒魏国夫人将她毒杀，趁机除去她不喜欢的族兄武惟良、武怀运。

唐代宗将自己的王才人赐给孙子为妾

庄宪王皇后出身于名族琅琊王氏，十三岁时选入宫被已经五十岁的唐代宗册封为才人，可能是王皇后太过年幼没有将唐代宗伺候好，唐代宗便以年幼为由，将她赐给长孙宣城郡王李诵为妾。王皇后非常争气生下了李诵的长子即唐宪宗，后来李诵为宣王，王皇后被封为孺人，唐德宗继位李诵被封为太子，王皇后也成为正三品良娣，她言行恭谨，成为宫中德行的典范。唐顺宗继位后因为中风不能说话，所以本要将她册封为皇后却没有来得及行册封礼，唐宪宗继位后将母亲册封为太上皇后，后为皇太后，元和十一年驾崩。

唐宪宗收了亲家公于頔的嬖爱之姬

唐宪宗将最心爱的长女普宁公主嫁给山南东道节度使于頔之子于季友，后来于頔被唐宪宗召入京城拜为宰相，普宁公主遂将公公嬖爱之姬充做歌舞女进献给父皇唐宪宗做妃嫔，唐宪宗笑纳了亲家公的爱妾呢。名臣白居易劝唐宪宗把美女们还给于頔，不要让他因此归罪天子。但是不知道唐宪宗最后有没有将这群美女归还。

在北方少数民族地区，很多是有“收继婚”的风俗，父死子可以收其庶母，兄亡而弟可收嫂，弟亡而兄收弟妇。唐朝皇帝频出乱伦丑闻，除了他们风流好色的本性，可能也有受北方胡族的影响。所以后面汉族王朝坚决矫正这一胡风，特别是明朝，直接以法律的形式强制杜绝收继婚，所定的处罚也是大为严厉：若收父、祖妾及伯叔母者，各斩；若兄亡收嫂、弟亡收弟妇者，各绞。

坤宁宫的故事

唐朝是继隋朝之后的大一统王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年，是公认的中国最强盛的时代之一。

唐朝时期女性开房程度达到前所未有的高度，有人认为是经济繁荣导致的，但我认为唐朝性观念开放的真正原因是外来文化的侵袭。

南北朝时期，汉人政权迁到南方，北方是少数民族建立的大大小小的各种政权，少数民族没有那么多孔孟之道，所以性意识自然没被禁锢。所以就把这些风俗带给了汉人。南北朝结束，隋朝只维持了二三十年，之后唐朝建立。所以说，不管隋朝人还是唐朝人，都继承了南北朝时期的风俗。

最著名的就是隋朝杨广弑父淫母，弑父是有罪的，但是大家不知道，在鲜卑族的风俗里面，有父子共用一个老婆的传统，而杨广本人就有一半血统是鲜卑族的。

另外就是李世民了，李世民和李治父子共用一个老婆武媚娘，是因为李世民家族也有一半鲜卑族血统。杨广是李世民的表叔，也就是说杨广和李渊是亲老表关系，杨广的母亲和李渊的母亲都是鲜卑族，他们是亲姐妹。说到这里，杨广和李世民父子那点事儿，也就不言自明了吧！

在唐朝这个文化包容、民族融合的时代，经济、文化的极度昌盛导致性观念的开放和张扬，正因为如此，大唐朝的魅力无处不在！

史密斯阿卓

这个问题说的应该是唐高宗李治娶了其父亲李世民的才人武媚娘，和唐玄宗李隆基娶了自己的儿子寿王李瑁的王妃杨玉环这两件事。这两件事看似有失人伦，是乱伦之事，但是若是真爱其实也没有什么，以真爱打破纲常伦理又何尝不是一种人性的解放呢！事情也确实如此，这正是大唐王朝思想足够开放的一种体现。

李治和媚娘

唐高宗李治，本是唐太宗李世民嫡三子，第九子，而武媚娘则是李世民的才人。所以理论上讲武媚娘确实是李治的小妈，但是虽如此，二人年龄却是相仿，所以郎才女貌，干柴烈火，二人一见面，便立即互生情愫，而后更是由爱情转变为亲情，感情深厚。

互生情愫

二人真正相识的时候是在李世民晚年病重的时候，一个是皇帝的继承人，一个是皇帝的妃子，理应前往照顾，而这样一来，二人便有了交集，一个郎才，一个女貌，一来二去二人竟然互生了情愫。但是二人也深知，这是天下所不容之事，自然不敢声张，日子也就这样一天一天平淡的过了下去。

感业寺以泪洗面

李世民死后按规定，武媚娘等一系列妃子前往感业寺修行去了！而此时武媚娘年方二十六，正是妙龄芳华，有理想、有抱负的，适合谈恋爱的好年龄，又怎能忍受清修之苦呢！再加上与李治的相思之苦，于是日日夜夜愁眉苦展，以泪洗面，好生哀怨。并在感业寺写下了一首《如意娘》，来表达自己对李治的相思之苦。

破刚理伦常

李治自从当上了皇帝之后，日理万机忙于国事，竟一时间将武媚娘淡忘了。而在其看到武媚娘的相思之诗以及石榴裙后，立即猛然惊醒，一个深爱我的女人还在远处受苦，我怎能将其忘却，我怎能做负心汉，于是至此日起，媚娘的身影便在李治的脑中挥之不去，形成了梦魇。终于，守孝期满，李治便迫不及待的借上香拜祭之际，将武媚娘再次带入皇宫，并且力排众议，将武媚娘立为宾妃。

这时才算是有情人终成眷属，成就了一代历史情人佳话，在封建社会中，打破纲常伦理是一件十分困难的事，而李治与武媚娘正是突破了伦理道德，是真、善、美的体现。至于以后武则天抢了李家江山，成为一代女皇，这都是后话了。

李隆基和杨玉环

唐玄宗李隆基，唐高宗李治和武则天的孙子，而杨玉环是李隆基的儿子寿王李瑁的王妃，后成为了李隆基的妃子。李隆基还曾亲自为儿子李帽主持过李帽和杨玉环的婚礼，所以相对于李治和武媚娘，李隆基和杨玉环更像进行着有失人伦之事。

风流人士李隆基

李隆基虽是一代帝王，但是也是一个风流的才子佳人，其喜欢女子，喜欢感情，也尊重女子，尊重感情。其无论女子尊卑贵贱，自己自己喜欢，便不在乎她的其他的一切，所以李隆基是一个真正重感情的人。李隆基曾深爱着自己的武惠妃，并且独宠其十多年，可以说爱之甚深。但是不幸的是武惠妃染上了疾病，很早的便离世了，因此李隆基悲痛欲绝，迟迟走不出阴影，这也为其娶杨玉环奠定了基础。

一见钟情杨玉环

起初，杨玉环虽然很漂亮，但是并没有使李隆基很重视。但是李隆基的武惠妃死后，李隆基沉浸其中，不能自拔。这时经高力士的介绍，李隆基真正的见到了杨玉环，并且一见钟情，一眼就深深的爱上了杨玉环，并且认定其就是自己生命中的人，于是便立即宣其进宫，侍奉自己，并封其为贵妃，史称杨贵妃。

恩爱有加

李隆基和杨玉环有共同的爱好，都喜欢音乐舞蹈，也因此李隆基在皇宫之中创办了梨园，于是二人常到梨园里歌唱舞蹈，甜甜蜜蜜，卿卿我我。并且一次，杨玉环为表自己对李隆基创办梨园，为艺术事业的贡献，带头向李隆基敬拜，表示尊敬与感谢。而李隆基则借此机会亲自制作了，《霓裳羽衣曲》二人如痴如醉，翩翩起舞，十分恩爱有加。

玉环埋骨马嵬坡

安禄山发生叛乱之后，潼关天险很快的被敌军攻破，于是李隆基冲忙待着杨玉环自己一些禁位逃往四川。而在走到了马嵬坡时，士兵们发起了哗变，参与的士兵越来越多，局面越来越难以控制，而其目的就是要杀死他们认为祸国殃民的杨玉环，而李隆基向他们解释一切都是自己的过错，跟杨玉环无关，但是士兵们却仍然不可罢休。于是李隆基实在没办法含泪杀死了杨玉环。

此次历史悲剧，最大的受伤害者，李隆基绝对是其中之一，李隆基对杨玉环死在了自己的手里深深自责，无法原谅自己，一直郁郁寡欢，并且多年之后仍然寻求复活之术，想要将杨玉环复活，这当然是痴人说梦。

李治和武媚娘也好，李隆基和杨玉环也罢，都是和梁山伯与祝英台一样的传奇爱情故事。而其更是打破了纲常伦理的束缚，实现了人性的解放，追求真、善、美，我们对其怀有的应该是尊敬，至少不是亵渎。

历史时刻录

唐朝皇室的荒乱是中国任何历史时期都不能比的，因此后代文人有“脏唐烂汉”的说法，导致唐朝皇室如此乱的原因，大概是唐朝包容的文化环境以及唐朝皇室血统等因素造成的。

唐朝皇室是真的乱啊，从唐太宗李世民就开始淫乱了！他娶了他表叔隋炀帝杨广的女儿，野史里面甚至记载他连岳母萧皇后也宠幸了，后来李世民还霸占了自己弟媳妇，后来的后代更是有过之而不及，发扬了自己先祖的风格，李世民女儿高阳公主嫁给了房玄龄儿子，但是却和辩机和尚通奸，李治爱上了自己的小妈武则天，唐玄宗抢了自己的儿媳妇杨贵妃，这些分明是淫乱无下限，没错，你没看错，你在电视上看到的唐朝很乱是真的。

之所以皇室这么混乱，是有原因的，有以下几点原因：

第一：开放包容的文化环境

唐朝是中国古代最开放的国家，经济文化交流都十分活跃，也和世界有贸易往来，也可能受了西方文化影响，那时候的唐朝国力强盛，文化也空前开放，这当然也包括男女关系，在唐朝，妓院青楼是官方开办的，当时的高级红灯区经常接待皇室重要人员，当时的文武百官以及贵族经常出入红灯区也不觉得丢脸，经常还写诗描述自己逛青楼的风流韵事呢。

不仅如此，老百姓也很开放，女性衣着可以穿低胸装，衣着随便，男女关系也可以很随便，那时候婚前是可以试婚的，一夜情也很普遍，唐朝女性可以不守贞洁，婚前性行为以及再嫁很多，唐朝被称为“脏唐”真是不过分，社会风气都这样，皇室自然也不觉得自己有多羞辱了。

第二：有胡人血统

如果在血统上算起来，李唐王朝统治者祖上也是鲜卑族后裔，鲜卑族又是胡人的分支，

李世民的妈窦氏是匈奴人，李世民的妻子长孙氏是鲜卑人，所以胡人血统很浓，胡人的风俗是“娶后母”比如说，汉朝出塞的王昭君就先后嫁给两代单于，生下了一堆儿子和孙子，还有“兄夺弟媳”“娶兄嫂”等，而且喜欢抢别人的老婆，这点从唐朝皇帝偏爱人妻就可以看出来。

李世民夺了弟媳妇，李治娶了后妈，这些都是唐朝初期的君王，初期的帝王做了榜样，后期的皇室自然上行下效，男的喜欢别人家老婆，女人喜欢小鲜肉，给丈夫戴绿帽子，不乱才怪！

不可否认，唐朝确实是历史上空前鼎盛的王朝，四海臣服，万邦来朝，可是也是历史上社会风气最开放的朝代，唐朝皇室这么乱，“脏唐”可真不是胡说的，你们认为呢？欢迎评论区留言讨论哦！

小聪历史客栈

说起唐朝，大家可能第一个想到的就其强大，的确，作为中国历史上最为强大的王朝，唐朝一直也有盛唐的美誉。唐太宗李世民所创建的“贞观之治”以及唐玄宗李隆基时期的“开元盛世”，一直被后世津津乐道。可有唐朝有一点，千百年来一直被后世所吐槽，那就是唐朝帝王那些娶媳妇的事，甚至被后世骂为“不知廉耻”，那么唐朝帝王究竟在娶媳妇上干了那些“不知廉耻”的事，唐朝为什么又会发生这样的事呢？

其实，说唐朝皇帝不知廉耻，主要是讲这么几件事，一是李世民娶了弟媳兼表妹的杨妃；二是李治娶了老爸的女人武则天，三则是李隆基则娶了自己的儿媳杨玉环。我去这么一看却是乱，真是不知廉耻，哥哥娶弟媳（这倒还说的过去），但是儿子娶老妈，公公娶儿媳，这明显差辈分，难怪被后世所不齿，却是有点过分了。

那么唐朝皇帝为何如此不要脸呢？个人觉得还是两个方面的原因造成的：

第一个原因：开放的唐朝。

唐朝是个开放的朝代，到底有多开放，这么说吧，今天看来都能让人咂舌。大家都知道，唐朝当时和世界的交流是十分频繁的，全世界各地的商人都来大唐做生意，无形中带来了很多异域思想和生活习俗，影响了当时的人。需要强调的是，唐朝人的开放是一种从上而下的开放，从皇帝后宫开始，直到市井小民，在两性方面都很开放，可以说，当时的唐朝是非常容纳其他外国的文化。唐朝人的思想是非常开明和开放的，唐朝人并不在乎所谓的贞洁，女子离婚或丧夫后再嫁，是唐代的普遍风气，不受社会舆论谴责。而且唐代公主再嫁的达到了二十三人之多。很多达官贵人也都会娶再婚的寡妇。

第二个原因：鲜卑的习俗。

大家都知道，李世民的曾祖父李虎为西魏八大柱国之一，而西魏属于鲜卑族的政权，所以当时很多人都保留鲜卑族的传统。李世民的奶奶叫独孤氏，这是一个少数民族的姓氏。隋朝之前，是南北时期，当时有着五胡十六国的说法。从这一点上来说，唐朝的李氏帝王是有鲜卑血统的，而古代鲜卑族有着“父死妻母、兄死妻嫂”收继婚习俗，虽然他们后期已经完全被汉化，并且自己也自称是汉族，但在很短时间内就要改变这种习俗，难度还是挺大的，毕竟他们也曾经接受鲜卑族的文化，所以唐朝前面几位皇帝做出这样的事情也就可理解了，毕竟让他们马上改过来也太难。

西平郡司马

应邀试答：

强汉盛唐历来为人们所称道。中国占多数人口的民族称为汉族，海外华人聚居地称之谓一一唐人街。

但在皇家的人伦方面，人们不敢恭维，所以又有了脏唐一说。

唐朝是一个高度开放的朝代，有些行为尺度太大，尤其是出现在皇家的一些事，在南宋朱程理学成型后的几百年可视为不堪。即便在现代人看来，有些仍属于乱伦。

唐朝皇室的糗事很多，比较出名的就发生在武则天和杨玉环身上。

武则天做为唐太宗的武才人，十四岁进宫，侍奉太宗九年，史称太宗在世时，她已与太子李治有染。太宗驾崩，李治登基是谓高宗。为掩人耳目，假惺惺地让武才人出了家，不仅以瞒天过海般的手段、掩耳盗铃把武才人接入宫中，直至封后。典型的小妈和儿子的故事。

另一对则是老公公和儿媳妇的趣谈。玄宗的宠妃梅妃去世后，一直郁郁寡欢，三千后宫全不爱，偏偏看上了己与儿子寿王李瑁结婚五年的儿媳一一杨玉环。他比高宗更直接，不顾儿子的感受，把杨玉环直接抢到身边。

以至后来出现了大量的歌颂二人爱情的诗词文章，什么七月七日长生殿……，什么在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝……。

一个曾经的五十多岁的老公公，和一个曾经的儿媳妇，而且儿子尚在。哪来的那么多爱情？

晚亭与落霞同晖

粗略看了一下，其他答案中唐皇室在男女关系上的混乱已经描写得足够具体了，开国鼻祖李渊夺臣子之妻，李世民亦不甘落后开了乱伦的先例，自此子孙后代“赶高超太”之风盛行。我这里主要分析一下，唐朝为何如此开放？

一、根本原因：商品经济的发展

按我们现在的话来讲，叫做“经济基础决定上层建筑”，上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相适应的制度、组织和设施。 开放就是一种意识形态，商业的繁荣带来风气的开化，发展到了一定的程度自然就有性解放。

众所周知唐朝是商业空前繁荣的一个时期，正经商品贸易及对外的贸易我们暂且不表，所谓的“温饱思淫欲”，唐朝经济的发达带动古代妓业进入一个繁荣期，宫妓长盛，地方官妓不衰，家妓普及，市妓尤为发达。作坊作坊，本是商品交易的一处场所，在唐朝居然形成了教坊妓制度，俨然都形成一套体系了！玄宗时期长安内外在册教坊妓的人数高达一万一千四百零九人。

北宋张瑞义在《贵耳集》中道：“唐人尚文好狎”，官员往来宴宾，文人雅客游山玩水都少不了妓乐助兴。社会风气如此，皇室的“开放”肯定青出于蓝了。

二、实际原因：约束力的松弛

有不少人可能会想到：宋代的商品经济发展程度更高，为什么没有唐皇室的这种性乱象？这里便关系到一个约束力的问题。

宋代是一个重文抑武的朝代，程朱理学大放异彩，在人论关系上讲究“存天理灭人欲”，对人的欲望具备很强的约束力。而唐朝虽以儒学为主导思想，但同时也渗透了道教和佛教，可见唐朝的包容力是很强的，这种包容力不但体现在经济和文化上，还渗透进了性文化中。可以说唐皇室的淫乱是文化放纵的结果。

三、民族原因：血统的继承

唐朝李氏集团虽是汉族，但它是一个拥有鲜卑血统的家族。唐朝皇族出身于陇西李氏，十六国的西凉开国君主李暠是其远祖，西魏八柱国之一李虎是李氏的直接祖先，李氏集团建国以前几乎代代与鲜卑族人通婚，建国后也仍存在这种情况，李世民的母亲就是匈奴人。

匈奴有一项很特殊的制度，收继婚制。这种制度是女性在丈夫死后可以嫁给其兄弟的习俗，延申开来，兄娶弟媳，弟娶兄嫂，他们的制度里都是合理合法的。所以我们现在认为李唐皇室乱伦，其实在他们眼中这几乎是一种合乎情理的正常现象。

拙见一答，感谢翻阅，欢迎在评论区探讨指正。喜欢的话不妨点个关注。

史河奇谈

“脏唐臭汉宋不清(明)”。

唐朝皇室的混乱也是难以想象，什么三纲五常，三从四德，君臣纲里几乎都在混乱之中，尤其是伦理，唐朝在这方面留下了的故事更是数不胜数。

上梁不正下梁歪，几乎是从唐朝的第一位皇帝开始，伦理常纲就一直被挑战着。唐朝的开国皇帝李渊，他为什么会反隋呢？究其原因竟然是因为犯了乱伦罪，可笑的是他这么一反竟然造就了一个盛世王朝。

第二位皇帝就是李世民了，当然除了玄武门之变，李世民也是及其的荒淫的，他在登上皇位之后就霸占了李元吉的妻子，而李元吉呢？他就是李世民的亲弟弟。还有李世民还霸占了卢江王李瑗的妻子。似乎他对别人的妻子也是有着不一样的情怀。

后来李世民的儿子李治，他和武则天的事情更是传流千古，李治就这么轻易的就霸占了他的母后，伦理常纲也是放到了边上。

不仅如此，一代女皇武则天在掌控大权时在这方面也是十分的放纵的，甚至于在宫内养了无数的男宠，为后世所诟病。

后世之帝唐玄宗，他做的事情呢？与他的祖父不同，祖父是霸占了自己父亲的妃子，而他呢？则是霸占了自己儿子的妃子，也就是杨贵妃，也可见其程度。

后来的唐肃宗，唐德宗等等也都是伦理混乱，脏唐之名也确实名副其实了。

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你举的例子不同可能成因也会有差别，有用肉体交易做政治权谋的，有单纯是社会上层生活作风腐化的，我认为并不是时代有多么淫乱，而是当时唐朝社会开放包容，民众被允许而且也有条件传播，而这类秘闻传播时人们喜谈风月故事罢了

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