麥金德的《陸權論》，使一些帝國主義強國為了爭奪陸地控制權，而引發了第一次和第二次世界大戰，導致世界人口大量死亡，財富大量消耗，值得人類深思。馬漢的《海權論》，要求美國必須大力發展海上力量，而要大力發展海上力量，需要巨大的投入。美國要維持巨大的海上力量，就必須推行霸權，否則無法可持續發展，這是一個飲鴆止渴的海上戰略，直至霸權的崩潰。
所以，在軍事評論員龍凱鋒看來，無論是麥金德的《陸權論》還是馬漢的《海權論》，其戰略缺陷在二：一是麥金德的《陸權論》和馬漢的《海權論》都是追求霸權靠掠奪的軍事戰略理論，是難可持續發展的軍事戰略理論。真正科學的軍事戰略理論應該是可持續發展的軍事戰略理論，如《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》等，裡面都蘊含著自然規律，蘊含天道、地道、人道，而自然規律最大的特點就是可持續性。萬物之所以長生不滅，是因為遵循了自然規律。任何理論違背了萬物生長的自然規律，註定是不長久的。二是《陸權論》和《海權論》都只是平面理論，其理論體系不全面。一個是以陸地平面謀求霸權，一個是以海洋平面謀求霸權。而世界空間是多維的，不但包括陸地、海上、水下，而且包含空中、太空。甚至包括心理情感空間、思想智慧空間、網絡電磁空間等。
我提出的空權論，是以空間作為研究課題的理論。具體來說包括三個方面：一是研究對象是以空間為主體，這個空間是多維的。涵蓋陸地空間、海上空間、水下空間、大氣層空間、宇宙空間、心理空間、社會輿論和情感空間、網絡電磁空間等等。二是研究目的是更好地利用和發展空間，使空間更好地造福人類，具有普惠性。三是研究空間的各種屬性與規律，使人類更深刻認識空間、利用空間和發展空間。
《空權論》與《陸權論》、《海權論》和杜黑的《制空權》的本質區別在於一點：《空權論》出發點是一切公共空間屬於人類，而非某國。這意味著《空權論》不是為某國服務，而是為人類服務，為所有國家服務，具有真正的普惠性。前幾天我寫的一篇文章《龍凱鋒：世界只需修建九座大橋（隧道），可以實現陸上互聯互通》，就是《空權論》指導下的一個戰略觀點而已。美國《海權論》的出發點是把世界海洋作為美國一國控制的私有財產，其他國家發展貿易，通過海洋時需要交保護費，這就是《海權論》註定沒落崩潰的根本原因。而我的《空權論》，對海洋空間不是控制，而是集體開發，共同發展。通過修建了海峽上的大橋（隧道），造福當事國和全球各國發展全球貿易提供便利，具有普惠性，這是兩種戰略理論的本質區別。
在《空權論》戰略指導下，使人類打破所謂國家的壁壘，思想觀念的鴻溝，文化差異的自我封閉隔離牆，秉承開放合作、互利共贏的戰略理念，共同開發陸地資源，修建大量的橋樑、道路、良田、水庫、電站、建築等等，使人類互通有無、消除貧困，生活更美好。人類秉承開放合作、互利共贏的戰略理念，共同開發海洋資源、建設海洋空間、發展海洋貿易，使海洋為人類的發展服務、生活服務，造福所有國、所有人。開發空中資源，建設太空體系、發展空中貿易，使公共的大氣空間和宇宙空間造福人類，不要成為某大國私有財產，讓冷戰思維、霸權思維束縛和窒息人類的發展。
軍事評論員龍凱鋒提出的《空權論》不只是一個軍事戰略理論，也是一個大戰略理論。所謂軍事戰略理論，指的是，我們可以在《空權論》指導下，在任何空間都能通過部署相應的空間力量，打敗侵略之敵。所謂大戰略理論，指的是，我們可以在《空權論》指導下，團結大多數國家一起共同開發公共空間，維護公共空間安全，反對公共空間霸權，主持公平正義，最大限度發展公共空間，造福各國，造福人類，建設人類命運共同體。
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