男人戴花的现象，唐朝就已经存在了。不过并不普遍。明清时期也偶尔会有男人戴花。但是在两宋时期，男人戴花蔚然成风。如若不信，回头再去仔细读一遍《水浒传》，你会欣然发现梁山好汉简直个个都是“花团锦簇”：
浪子燕青，“鬓边长插四季花”；病关索杨雄，“鬓边爱插芙蓉花”；阮小五“斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花”；而刽子手、满脸横肉的蔡庆，生来爱戴一枝花，于是人家干脆叫他“一枝花”蔡庆……
小说是现实生活最真实的反映，大宋民间的男人敢如此肆意地戴花，一定是有官方的时尚潮流在前面引领，其中最具时尚标杆作用的人物当数风流君主宋徽宗。每次出游回宫，宋徽宗都是“御裹小帽，簪花，乘马”，不仅自己戴，还要赏赐给从驾的臣僚、仪卫。宋徽宗不仅自己崇尚戴花，还要制定一些规矩，他赐给随身的卫兵每人一领衣袄，一枝翠叶金花。只有拥有宫花锦袄者，才能自由出入大内。
男人的簪花发展到宋朝，几近极致。一朵小小的簪花，俨然已经成为上层社会身份的标识、等级的象征。在宋代史料《铁围山丛话》里，对此有详细的记录。每逢重大节庆，皇帝都要赏花给大臣。皇帝赐给大臣们的簪花还分等级：生辰大宴又有使臣在场时，用绢帛花；春秋两宴，用罗帛花；陪同皇帝游玩的小宴，则用小巧别致的滴粉镂金花……赐花时，还要按官员的品阶决定多少，可谓尊卑有序、多寡有数。
“春色何须羯鼓催，君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”这是诗人杨万里的戏作，但是从中看到一个被花海浸泡、淹没的大宋王朝。
一个男人戴花，可以看做是别有风情；一群男人戴花，可以视作别有习俗；一个国家的男性都戴花，是不是别有国情呢？
两宋的国情确实有别于前后朝，那就是注重以文治国。这是出生于传统武将门庭的大宋开国皇帝宋太祖赵匡胤定下的方针。为了让后世子孙能够彻底贯彻他的精神，他还留下了一个遗训，并将其刻在石碑上，将石碑藏于深宫密室。每当新帝即位，一个秘密仪式便是恭读遗训。而且密室只有皇帝一人可以进入，因此包括宋朝重臣都不知道“石刻遗训”的存在，直到宋太祖死后150年，金兵攻陷汴梁，皇宫遭到蹂躏，这块石碑才被发现。
那么，宋太祖留给子孙的遗训是什么呢？
“不得以言论之故，处死士大夫。”遗训只有两句，这便是其中之一。不管宋太祖是怎么想的，这个遗训的好处是显而易见的，那就是文人得以扬眉吐气，翻身做主。宋朝人人争做文人，并热衷于享受生活，崇尚文学艺术，按现在的话说就是大搞浪漫主义。文人气氛如此之浓，所以所有一切事关风雅之事都会发展到极致。这其中便包括把原本属于风情、爱好、习俗的男子戴花，演变成为堂堂一个国家的礼制。而且令人感慨的是，北宋如何生活，偏安一方的南宋也有样学样，甚至有过之而无不及，这一点从南宋杭州是如何全面翻版东京汴梁就可以略知一二了。
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