佛教的創始人叫釋加牟尼，是如今的尼泊爾境內淨飯王的王子。
王子生於公元前566年，大概就是春秋時代周靈王6年、魯襄公7年、陳哀公、楚共王、晉悼公、鄭僖公這個時候。王子比老子小5歲，比孔子大15歲。
佛陀死於公元前486年，這一年吳國開建京杭大運河，孔子在衛國，老子坐青牛一路去函谷關。大流士一世死。七年後孔子去世。十五年後老子去世。
王子29歲出家，35歲得道成佛，釋加牟尼是雙子座或雙魚座，說法不一，和古代聖人一樣，其母親夢巨象入懷而孕生悉達多。釋加牟尼是他得道成名後的稱號，意思就是聖人。這期間孔子立志讀書、娶了媳婦、開始上班、學禮於老子、楚滅陳。
老子雙魚座，孔子天枰座。
佛教最初是作為反對派反對婆羅門教出現的，婆羅門教有種姓制度，佛教認為各種姓的人都可以修道，都可以憑藉自己的努力求得解脫，不需要婆羅門，也用不著求神。
佛教不承認種姓區別，提倡眾生平等，這下子不得了了……
早期佛教有四諦，就是四種真理：苦諦、集諦、滅諦、道諦。
苦諦大家都知道，就是人生的八種痛苦。
集諦說明了人生產生痛苦的原因，他說，人之所以痛苦是因為有“欲愛”，人們總是有追求淫樂的慾望，有希望長生的慾望，有掌握權力的慾望……可是，這世界變化無常，甚至連“我”都是不一定真實存在的，因此人的慾望總是會落空，落空就痛苦。
滅諦就是如何消滅痛苦，消滅苦因和消滅慾望。他稱這種境界為涅槃，就是滅度或圓寂，這是不生不滅永遠超脫輪迴的一個永遠寂靜的地方，是全部修行要達到的最高理想。
滅諦直觀一點實際上就是死。
道諦就是方法、手段和規矩。教義、戒律等就是行為規範，就是“法治化建設”。
後來，佛教傳播過程中對教義理解和解讀的不同，形成不同教派，無法達成共識，公元一世紀分裂為大乘佛教和小乘佛教。
小乘佛教主張自救，不承認神的存在，不崇拜偶像，大家都通過修道得到解脫，而且不一定是人人都能成佛。
鼓勵創業，但明確告訴你：沒人幫你，一切只能靠自己，創業也不一定會成功。
而大乘佛教則認為存在神，而且將釋迦牟尼也變成了神進行崇拜，認為解脫不只是自己修行，藉助別人也可以實現夢想。於是，出現了菩薩，菩薩可以普渡眾生，幫助所有人，還可以讓放下屠刀的人立地成佛。大乘佛教的激勵機制更加靈活。
意思就是：去吧，努力就會有結果，有導師指導，保證沒問題……保過。
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