大家好，我是扯天扯地扯空氣的“超級弗蘭克08”。

大部分人知道王陽明“心學”是源於一本書《明朝那些事兒》。“心學”的偉大不需贅述。王陽明也是集軍事家，思想家，詩人的集大成者。

但誕生於明朝中期的偉大學說。為什麼會使日本兩次崛起呢？又為什麼會在近代被國人摒棄？

大家都知道，日本的兩次崛起，一次是明治維新，為日本奠定了可以侵略他國的基礎。一次是二戰後，日本快速擺脫戰敗國後遺症，成長為世界第三大經濟體。

“陽明心學”，在日本崛起中扮演了極其重要的角色。

明治維新時期。

明治維新必須要提到的一個人，就是當時日本維新派——被稱為“軍神”的東鄉平八郎。此人在1905年大破俄國波羅的艦隊。創造出近代史上東方黃種人打敗西方白種人的先例。被世人稱為“東方納爾遜”。

當他回國的時候。天皇在宴會上問他取得成功的秘籍。東鄉平八郎說“ 一生俯首拜陽明”。此仗過後，日本國內掀起了學習“心學”的熱潮。

1908年，蔣介石在日本留學時，就看到了日本民眾學習“心學”的瘋狂。

“不論在火車上、電車上或渡輪上，凡是旅行的時候，總看到許多日本人在閱讀王陽明的《傳習錄》。許多人讀了之後，就閉目靜坐，似乎在聚精會神、思索精義。”

當時的日本人，根本不知道怎麼發展，只好照搬“心學”來西化。沒想到居然直接崛起為世界強國。更為難得的事，日本人一邊學習西方居然沒有把學習到的中國東西丟失，反而越來越有味道。

二戰後日本又一次崛起。

二戰後，日本滿目瘡痍，經濟凋敝。國內又一次掀起了學習“心學”的浪潮。必須提到的一個人物，是當時被稱為“經營之聖”的稻盛和夫。

稻盛和夫曾經接手了一家即將倒閉的公司——日本航空公司。他用一年的時間使這個航空公司扭虧為盈，重新進入世界500強的行業。

稻盛和夫有一個原則，就是做任何事都要先問問自己，這麼做能不能過了內心這一關。過得了就做，過不了不做。這就是“心學”的“致良知”。

那麼“心學”這麼有用，到底是什麼呢？

王陽明“心學”，到底是什麼？

王陽明“心學”講究“知行合一”。簡單來說“知行合一”就是理論加實踐。過去的聖人都講“事了了以渡人”，意思是自己懂了才能去做事。而王陽明打破了這點，他認為一切事都是理論加實踐才能做好。是不是覺得跟什麼東西很像啊？因為他也是“心學”粉絲。

那麼這麼強大的思想，為什麼會被國人摒棄100年呢？

王陽明“心學”被打壓史

一，門人不爭，病於黨爭。

明朝亡於黨爭，“心學”病於黨爭。在張居正時代就開始不斷打壓“心學”。當時“心學”門人黃宗羲成立泰山學派，影響甚遠，“心學”提倡個性解放。所以“不學無術成聖人”甚至成為當時的主流。東林黨當時認可“心學”在實用政治上的作用，但也認為這是無政府主義，空談誤國。所以被打壓。

二，門人太爭，殘於滿清。

晚明說的上的牛人裡面。孫承宗（袁崇煥老師），徐渭（李如松老師），孫傳庭等都是心學後人。這些人讓滿清見識到了“心學”的可怕。滿清竊國後，推行“奴隸主義”。跟心學的“解放人性”格格不入。自然打壓的狠。其中最關鍵的一點。“心學”在國家不穩的時候，並不適合治國。

三，操之過急，摒棄“中學”。

“戊戌變法”以後。國人開始瘋狂的學習西化。並漫無目的的拋棄了“中學”。甚至認為中國的都是不好的。

當時梁啟超還有個“改良人種”計劃。要在100年之內，把中國人都改變為“白種人”。這也是當時人們的思想侷限性決定的。

那麼近代中國沒有“心學”門人嗎？

有。最有名的就是陶行知和蔣介石。

陶行知先生原名“陶文俊”，受“心學”影響改名“陶知行”，後又改名“陶行知。”

而蔣介石對王陽明的崇拜更直接。他把臺灣的一座山命名為“陽明山”。

令我開心的是，國人現在也開始學習王陽明“心學”了。

2011年，國內開設了陽明學會，雖說是受通俗小說的影響。研究實證方面也還非常薄弱，遠遠落後於歐美日。

畢竟日本50年代就成立陽明學會，現在每年都有祭拜陽明學在日本的開創者中江騰樹的活動。國際上受日本影響歐美各國也相繼開設陽明學會。

但是說明國人也開始關心“心學”了。

希望發展壯大吧。

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