提到杭州西湖的灵隐寺，很多学佛的人，都会想到一句话，那就是酒肉穿肠过，佛祖心中留。
今天要提到的主角，正是这位大名鼎鼎的济公和尚，济公原名李修缘，法名道济，曾梯度在灵隐寺，提到济公，很多人都会想到水浒传中的一个人物，那就是鲁智深，济公与鲁智深一样，是一个嗜酒好肉的和尚，济公与鲁智深一样，都有一颗狭义的心肠。
说起济公，很多人心中，都会有个疑惑，那就是，一个不守戒律的和尚，为何能成为一代名僧？我们学佛者，到底要不要向济公学习？
我的答案是，如果你真的能把济公的本事都学来，最好是像济公学习，毕竟天底下那么多的出家人，并没有几个，真能达到济公的境界。
不过济公本人，或许是不希望大家，向他学习的，佛祖心中留的下一句就是：世人若学我，如同入魔道。
其实济公这话，可以有两种解释，一种是真的不希望世人向他学习，另一种是济公知道，世人学的只是表面，所以才故意这样说。
因为世人愚痴的多，大家只会学习济公的嗜酒好肉，却学不到济公对佛法的体悟，更学不到济公的行侠仗义，除暴安良，惩恶扬善。
济公师承禅宗，所以不拘泥于形式，甚至连戒律都可以无视，那是因为，济公已经到了，酒肉穿肠过，佛祖心中留的境界了，这就好像一个家财万贯的人，可以大把大把的花钱寻乐，如果你是一个穷人，只能去羡慕一下，却不能去学习人家，若真学了，就是在找罪受，除非你去学习人家赚钱的本领，等你有一天，真的赚了足够的钱，自然也可以像人家一样潇洒。
而我们学佛的人，是应该向济公学习的，只是我们不能学习喝酒吃肉，我们要学习济公的其他美德。
济公之所以，可以喝酒吃肉，那是因为他的功大于过，举例来说，西游记中的唐僧与孙悟空，孙悟空也曾打死过人，犯过各种戒律，而唐僧却一直坚持守戒，但最后二人成佛的结果都是一样的，其原因就在于功与过上，孙悟空在取经过程的功劳，是有目共睹的，加上孙悟空的悟性又高，所以偶尔犯戒，也是可以用功劳给抵消的。就好像济公一生，做了太多的善事，自然不会因为喝酒吃肉，而将其功劳抹去。
我们中国古代的李世民、武则天，也是这样的人，功过皆有。要知道一个人，如果功劳若真的向汉武帝一样，大家自然可以接受他的一些过错，如果你没有任何功劳，还想要犯错，那就是自寻死路的表现。
所以世人是应该多向济公学习，我们要学习他对佛法的理解，学习他的善举，学习他优点，如果你真的做到了功过济公，就算喝酒吃肉大家也会敬仰你的。
世人笑我太疯癫，别笑世人看不穿，等你真的到了济公的境界，再学也不迟，如果差得太远，还是老实守戒吧。对于我们普通悟性差的人，守戒是唯一出路，若对于悟性高一点的人，功劳大一点的人来说，就可以另当别论了。
学佛要不要去学济公？大家如何看？
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