我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
我不入地狱，谁入地狱。一剑一琴，在破碎山河，古琴弦上说仁义，江湖路中展英豪，剑气纵横交接大刀草莽。菜市口前仰天笑，大势留于后人补，碧血溅于清史一册，丹心大书标名丹青。
每当看到这个温暖而光明的世界时，总是会不可抑止地想起谭嗣同来，这个剑胆琴心、豁达豪迈的天下奇男子，他文武双全，为人情深义重。最终为了自己的理想投身于救亡图存的国家事业，最终只留下自己绚烂的鲜血。
谭嗣同岁出身于旧式官宦家庭，但是这个旧式家族表面温馨和谐，内部勾心斗角。谭嗣同幼年的经历，使他从小就具有了反抗精神，即使失去生命也要打破这种伦常名教的关系。这种长期与纲常名教相冲突的生活，是他反思纲常的重要思想来源。谭嗣同的性格中有很强烈的忧伤、悲怆的成分，具有与其年龄不相符合的强烈忧患情怀。
他又相当坚强独立。不幸的生活遭遇反而磨砺、培养了他不屈的抗争性格。谭嗣同十分叛逆，有着相当强烈的“异端”伦理的倾向。这并不是因为身为官宦公子才任性，而是对当时父子君臣的反感。可以说，谭嗣同遭遇了非常人能忍受的痛苦的时候，也一定在寻找造成他的遭际的原因并寻找解脱的办法。
1894年，谭嗣同29岁，甲午战争失败一事，曾让谭嗣同绝望一时，当时与他在湖北的商议救国策略的唐才常一起为救亡图存运动而不断奔走。三十岁之后的谭嗣同开始学习“维新变法之学”，以救亡图存和思想启蒙为目的。
他义无反顾地追随康有为和梁启超投身于维新变法运动中，但是这次维新运动因为袁世凯与荣禄的告密而失败。在慈禧和光绪的斗争中，慈禧赢了，重掌大权，开始在全城之内搜捕维新派人士，一共出动了3000名军士。
得知消息的谭嗣同，正和梁启超一起待在自己的寓所，而此时清朝军士已经到康有为寓所内搜捕康有为了。在得到这个消息之后，谭嗣同却毫不慌张，甚是从容。他劝说康有为到日本驻华使馆请求伊藤博文的庇护，并且试图救出康有为。
当天晚上梁启超就去了日本使馆内避难，而谭嗣同就一直在自己的寓所内等待清廷的抓捕。然而当晚谭嗣同并没有等到清廷官兵，第二天他就来到了日本使馆同梁启超会面，劝说梁启超到日本去避难。同时，谭嗣同将自己的一些文章、诗文和家信托付给梁启超，而自己已经做好了从容赴死的准备。和梁启超轻轻拥抱，作了最后的告别。
同梁启超告别之后，谭嗣同一共等待了三天，才被清廷抓捕。在这三天的自由时间里，谭嗣同并没有忘记自己救亡图存的理想，一直试图能够救出光绪帝，在做着最后的挣扎。同时，也有很多人劝说谭嗣同和梁启超一起到日本避难，但是谭嗣同都拒绝了。“各国变法，无不以流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，有之，请自嗣同始。”
怀着这样的信念，谭嗣同慷慨赴死。为了将来的胜利，他甘愿以死明志，用热血来祭奠飘扬的旗帜，这不仅是一种勇气，更是一种信仰。正如“革命马前卒” 的邹容。他虽然心痛于变法的失败，但定然看到了将来胜利的曙光，他虽然悲哀人们的愚昧，但定然看到了世人的正在觉醒。新时代已经大踏步走来，他分明感觉到了！这是他最大、也是唯一的欣慰。
在度过了人生最后的自由时光之后，谭嗣同被抓入狱，被判处死刑。在前往刑场的路途上，有很多人围在旁边，但是谭嗣同从围观人脸上看到的只有冷血和麻木，没有人在意这样一位英雄的生死。在落后腐朽的清政府的压迫之下，人们已经习惯了被奴役的残酷生活，认为谭嗣同等人救亡图存的努力没有丝毫的意义。
他们一些人甚至将蔬菜等东西扔在谭嗣同的脸上，来表达自己的唾弃，也许很多人只是在看热闹。他们不知道谭嗣同等人的努力会给这个国家，会给自己的生活带来怎样的变化。
面对即将到来的行刑，谭嗣同没有丝毫的恐惧和害怕，只是向自己的妻子微笑以告别。但是妻子李闰痛苦的说：“我们还没有孩子！”妻子本想着如果谭嗣同能够留下一点血脉该有多好啊！
但是谭嗣同却不这样认为，他的想法是如果孩子来打这个世界，享受的不是光明而是黑暗，那还不如步来到这个世界，以当时的环境而言，孩子去看这个腐朽黑暗的世界，反而是一种幸福。
在谭嗣同被关在囚牢之中的时候，他并没有心灰意冷，或者担心自己的命运，一直对赴死流血保持着乐观积极的心态，他也坚信历史永远不会逆转，中国一定会有希望的，在狱中的墙壁上，他写下龙飞凤舞的诗句：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同以从容的姿态走上了刑场，以一个悲剧式的死结束了他年轻的生命。
谭嗣同的生命是短暂的，只活了33岁。不过，他的思想和行为，代表了那一代先进中国人真诚的理想和追求。他是百余年来激进分子的前驱和榜样。谭嗣同死了，一个维新运动的第一流的思想家离开了，但是以身殉法，他的精神也让无数的中华儿女清醒过来，后来邹容，秋瑾等人，为国家危亡，将个人生死置之度外，何尝没有此时谭嗣同的影响呢？
谭嗣同牺牲后，李闰无比悲痛，常在夜深人静时痛哭。她从此自号“臾生”，表示含悲忍辱暂且苟活之意。家境日益衰落，李闰依然坚强支撑，她还继承谭嗣同的遗志，创办浏阳第一所女校。谭嗣同一生崇尚佛学。
佛以救世救人为己任，谭嗣同也誓为中国度过劫关而献身。最终，他以自己的鲜血印证了誓愿。后来，李闰也虔依佛法。她给亡夫写诗道：前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横塘水。其情可见，其志当仰。
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