到底有没有夏朝?中国古代史中的夏朝到底有没有存在过?

夫子腰刀


首先明确,根据目前掌握的史料,我国历史上确实存在着夏王朝。只不过目前史学界对夏王朝的研究还不够而已。

原来我们知道的夏商周三个朝代都是根据司马迁《史记》的记载而得来的,而司马迁生活的汉代没有原始社会到夏商周的史书,他只能根据民间传说采其信者编成史书。

司马迁剧照

后来,史学界达成共识,认为公元前841年西周“国人暴动”是中国确切纪年的开始,对周前的商代和夏代历史都提出异议,认为对夏商的历史要用“二重证据法”才能证明为信史。

随着殷墟的发掘,大量的甲骨文出土和认读,商代的历史材料逐渐丰富起来,商朝的存在已经没有异议了。

上世纪末,国家投入大量的人力物力,成立了“夏商周断代工程”,采用文字资料、考古资料、碳14测试、气象学等多学科研究,基本确定我国确切纪年为公元前1046年商朝灭亡,并把商朝的国王先后顺序继立做了排序。商朝历史已经被国内外史学界所认可和接受,但夏代鉴于受制于资料的缺乏,还没有定论。

本世纪初,在“夏商周断代工程”的基础上,国家又启动了“中华文明探源工程”,探源工程在1959年河南偃师二里头遗址发掘的基础上,对二里头遗址进一步进行研究和发掘,出土了青铜器、玉器、礼器、墓葬及宫城遗址,确定了二里头遗址是夏代晚期的都城遗址,且其地理位置与《史记·夏本纪》相印证,说明夏代确实存在。遗憾的是,目前还没有发现遗址中的文字记录。但专家认为,商代的甲骨文是一种比较成熟的文字,在商代之前的夏代,肯定也存在文字,只是没有发现而已。

另外,还需要明确一个概念,夏商周三代在时间上不仅仅是先后替代的关系,其实当时夏商周和以后的统一的封建王朝有很大的区别。夏商周开始都是部落联盟,他们都同时存在在华夏大地上。我国原始社会末期到夏代之间,各民族是以部落联盟的形式存在的,并没有所谓的国家。

二里头博物馆

夏启建立了第一个国家,但他的统治范围仅限于夏都城及其周围地区,并打败了其他部落,夏王成为盟主,是为夏王朝。后来商部落强大后,打败了夏王及其军队,商王成为盟主。周部落强大后,打败商王及其军队,周朝就建立了。周朝统治时代,夏部落、商部落实际上还存在着。


徐张话历史


首先回答你,夏朝肯定存在

接下我们科普一下夏朝的知识

夏朝历史上惯称为“夏”,夏朝的建立过程是怎样的呢?本文是 整理的夏朝的建立过程资料,仅供参考。

夏朝(约前21世纪;约前16世纪 )是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。

夏朝历史上惯称为“夏”。根据史书记载,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭王位之先河。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部,东至河南省、山东省和河北省三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带。

夏朝共传十四代,十七后(夏朝统治者在位时称”后“,去世后称”帝“),延续约471年,为商朝所灭。后人常以“华夏”自称,使之成为中国的代名词 。

虽然中国传统文献中关于夏朝的记载较多,但由于都成书较晚,且已知的又没有发现公认的夏朝存在的直接证据,如夏朝同时期的文字作为自证物,因此近现代历史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。[在河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件,但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载,夏朝的存在性始终无法被证实。许多中外历史学家认为,河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期,有可能是夏朝都城的遗迹,不过仍在寻找确凿的依据来釐清。

据史籍记载,在夏后氏建立之前,曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。 其中《史记;夏本纪》与《大戴礼记;帝系》称鲧为颛顼之子,但很多文献都说鲧是颛顼的玄孙(五世孙):黄帝次子曰昌意,生颛顼,颛顼之子名鲧,鲧之子曰禹,为夏后启(即夏启)父。

这些记述表明,夏族很有可能是颛顼部落的一支后裔,是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落,夏部落一开始居住于渭水中下游,后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

夏朝是怎么建立的中国历史上从“公天下”变为“家天下”,就是从夏朝的建立开始的

基本上可以说,“家天下”的出现,也就是由原始社会向奴隶制社会转变的一种标志。夏王朝是中国历史上的第一个重要王朝,也是第一个奴隶制国家。对夏王朝记载比较多的是司马迁的《史记》,据《史记》记载,夏王朝大约从公元前21世纪到公元前17世纪,前后大约有470余年,经历了13世,有16个帝王先后作为统治者。

早在大禹治水之后,由于大禹深受拥护,根据“禅让”制而做了舜的继承人。他在位时,曾经将当时的中国划为9个州,这大概就是“九州大地”的来历。大禹还制定了各种制度,为夏朝的建立奠定了一定的基础。大禹死后,他的儿子启继承了权位。启在与伯益争夺权位的斗争中获胜,而且杀死了伯益。而伯益本来是大禹按照禅让制选定的传位的对象,启的即位,打破了禅让制,成了历史上王位世袭继承制的开端。也就是“公天下”变成了“家天下”。启在位期间,完成了夏朝的建立,而且使夏朝走上了鼎盛时期。夏朝统治的范围大约以今天河南省的西部为中心,北到河北,南到湖北;东到今天的河南、河北、山东的三省交界处,西到山西南部。

可是,启死后,继承王位的太康在东夷族的进攻下丧失了权力,经过3代的争斗,直到少康继位以后夏朝才得以巩固稳定。这就是从“太康失国”到“少康中兴”的过程。以后的统治者都善于控制东夷,或是同东夷搞好关系。可是到了桀统治的时候,却一味地讨伐边国,耗费了大量财力。而且,桀是一个昏庸无能、贪图享受的暴君,残害百姓,重用奸佞。在夏王朝陷入内外交困时,商汤对它进行了讨伐。桀被商汤战败,被放逐以后就死了,夏王朝被商朝所取代。夏王朝的各种制度和经济文化上的发展,尤其是在农业生产、铸铜技术、天文历法等方面的进步都对后世有很大影响。

中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载,夏朝是禹的儿子启在钧台(今河南禹州)废除部落传统的“禅让”制、杀死柏益称王而建立的中国历史上第一个部落王朝。夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代,16王。夏的中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后,太康即位,出现了一时的政权更迭,即所谓“失国”。

再经少康中兴,重建夏朝。到孔甲统治时,夏朝走向衰落。此后,三传至桀,为大一统的商朝所代替。由于夏朝没有文字直接流传下来,所以,长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载,包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来,河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土,则从一个侧面揭示了作为奴隶制的晚期部落联盟夏国的政治、经济及社会文化、生活等各方面的情况。

夏朝都城位于安邑,即现在的山西省运城市夏县。

所以中国古代史肯定夏朝的记载,不然我的文章参考资料从哪里来?所以提问问题,先看看历史吧

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《虞夏书》


鉴史以明志


夏都晋南:

大禹部落源于陇西,迁居黄河壶口瀑布附近,定都晋南。

当然,腐儒腐儒附会编造篡改历史是主流,真实的历史可能是这样的:

黄帝是上古西北(古河套)地区部落联盟首领,曾强盛一时,最终被后世附会成华夏始祖。

黄帝之后,各地部落纷争继续,其后裔继续在古河套地区活动,并建造石峁城。

其后,温室带南移,古河套地区黄帝后裔分化为狄、氐、戎、强、鬼族、姬姓王族等部族,并慢慢迁离古河套地区,向四周扩散。

位于陇西的大禹羌部落逐渐强大,并慢慢向东迁移,最后到达黄河壶口瀑布周边地区。

其间,各原统属于黄帝帝国的部族间互相吞并,其中称霸一时的有东夷颛顼部落联盟、晋中唐尧部落联盟、晋南虞舜部落联盟、陕晋北部崇山部落联盟、大禹部落联盟等。

崇山部落联盟后期主导石峁城,灭了唐尧陶寺部落联盟。

虞舜部落联盟北上,赶走了崇山部落联盟,成为一时霸主,并将崇山部落联盟首领追赶至羽山杀死。

崇山部落联盟战败后投靠大禹部落联盟,

被大禹部落联盟吸收。

大禹部落联盟在虞舜时继承崇山部落联盟治水的工作,导水积石山、凿开黄河龙门口。

大禹部落联盟在主导治水工作过程中不断壮大,最后夺取虞舜部落联盟首领位置,虞舜在逃跑路上被杀。

大禹用13年时间统一西北诸部落后,御驾亲征东夷伯益,兵败南逃会籍病死。

其后夏启强势崛起,武力统一,可惜,夏启死后又诸侯争霸,夏朝被诸侯打的四处乱窜,在很多地方都建立过临时战争堡垒性质的聚居军寨。

最终,东夷商部落崛起,灭了夏部族,成为东夷部落联盟首领。

此时,黄帝后裔氐、狄部族分化出的姬部落崛起,慢慢成为西北部落联盟首领。

西北从女娲伏羲到夏代大规模遗址:

陕西大荔沙苑、山西沁水下川等地,10000~7000年前。

甘肃天水大地湾遗址,8000-4800年前。

陕西宝鸡北首岭遗址,7150~5600年前。

陕西西安半坡遗址,6700~5600年前。

陕西临潼姜寨遗址,6600~5700年前。

陕西西安杨官寨遗址,6000~5000年前。

四川三星堆遗址,4800~4000年前。

陕西榆林石峁遗址,4300~3900年前。

山西陶寺遗址,4300~3900年前。

在说下上华夏古传承

河北人:燧人,共工,后土,蚩尤,夸父。

山东人:太皞,少皞,皋陶,伯益,后羿。

甘陕青宁晋人:弇兹,华胥,女娲,伏羲,神农魁隗,神农炎帝,轩辕,炎黄嫘祖,大禹。

太皞崇拜太阳、鸟,最后搞成龙。

伏羲蛇身(蛇纹身)八卦(龟)崇拜。

三皇五帝夏

燧人在河北,烧陶万年前;华胥在陕西,生伏羲成纪。

女娲葬洪洞,炎黄源氐羌;尧舜禹晋地,夏建都晋南。

炎黄(蚩尤)为中华民族人文始祖:

中华民族来源于古昆仑山,女娲伏羲是人祖。

伏羲后裔分化为古羌、狄,其后演化出神农炎帝姜部落和黄帝姬部落。炎帝以姜水成,黄帝以姬水成。姜羌一体,姬氐(狄)同源。

炎黄西北部落联盟与蚩尤东北部落联盟融合,成为中华民族融合的前身,所以,后世尊炎黄(蚩尤)为中华民族始祖。

其实,应该是炎黄(蚩尤)子孙:

炎黄(蚩尤)为中华三始祖,称炎黄(蚩尤)子孙顺理成章。

当然,先祖蚩尤被严重污蔑丑化,是一个极大的误会,这与后世腐儒附会编造篡改历史有关。据传蚩尤被黄帝尊为兵主,即战神。这充分说明蚩尤的威名及其在征伐战争等方面都有卓越的表现。当然,成王败寇,腐儒附会编造篡改历史是一惯的作风。自古都称黎民的,可见,是蚩尤九黎部落后裔。

华夏:

华夏人,即中华人,即中国人。

一般认为“炎黄子孙”“华夏儿女”是通用的,泛指中国人。

华胥传华夏,华夏传中华:

华、胥、夏,三字了互用,均为人的意思。

一般认为,华夏源于西北:

1、源于华胥古国:华胥陵在陕西,生伏羲成纪,女娲陵在山西,在西北。

据说陇山周边是伏羲的诸夏部落联盟,华山周边是女娲的华夏部落联盟。

2、源于地名:华山和夏水,在山西陕西。

3、源于炎黄:炎帝名华,黄帝为夏,在西北。

4、腐儒附会:衣服文化。

5、源于扯淡:花朵。

炎黄子孙是民国时期的公认说法:

这主要与中华民族的形成有关,传说,汉人祖先是由炎黄华夏部落联盟与蚩尤部落联盟合并、融合而来,所以,后世汉人遍尊炎黄为祖先,自称“炎黄(蚩尤)子孙”。

当然,蚩尤也是中华民族始祖之一,自古就是称黎民的,显然是蚩尤九黎后裔。


用户1789621402868715


写《史记》的司马迁也二千二百岁了,司马迁说有就肯定有,司马迁写《史记》时没有今天人无聊复杂,什么民族主义,国家主人,金钱主义,社会主义,资本主义,共产主义,那时没有,中国历史上没有夏代,司马迁说有又有什么用,司马迁喜欢造假的话,可以把中国历史向上推一亿年,说中国历史上有一个夏朝是中国二千二百多年前的考古学家说的,不是现代考古学家加上去的,司马迁看到夏朝国都难道能保存下来吗,中国是一块热土,人填满了华夏大地,难道今天人没看到北京城有城墙,就可以说北京城没有过城墙吗,司马迁说有夏朝就肯定有,怀疑干什么


白与黑946


没有夏朝,商汤灭的是谁呢?

你以为我们跟那些国家一样,把神话故事当历史?我们都是有史书记载的,

但是,要西方他们承认的话,需要出土当时的文物、文物能有文字证明是夏朝的,这就有点困难了。

所以,我们国家一直认为是存在的,也有史书、文字证明它的存在,但是,没法证明给他们看。


南朝四百八十寺


请看鄙人之夏甜几篇拙文。


齐声唤贤


可以肯定它的存在,山西陶寺遗址的发掘考古,已初步证明了这一点,现在的工作正持续深入。

对于夏朝的存疑,是近些年由西方发起的,这完全是一个阴谋,不能简单地把它理解为学术讨论。可恨的是,许多国内专家随声附和,为虎作伥。

民族的文化自信是一个大问题,国内的奥斯卡热、诺贝尔热,是值得我们警惕的。


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