不知道大家在看古裝劇的時候，是不是都覺得宋朝官員的帽子有點奇怪。一方面，宋代官員的烏紗帽都是方方正正的，另一方面，這種烏紗帽兩邊各有一個長長的"翅膀"，非常可愛。
除此之外，宋朝還有一種帽子兩"腳"朝天，造型奇特；在《水滸傳》等劇中，也出現過一種兩"腳"交叉的帽子。在最近開播的《鶴唳華亭》中，讓我感到意外的是，這些帽子都在同一部劇中出現了。所以今天我就結合這部劇，通過一系列流傳至今的古代繪畫，和大家聊一聊宋代官場上十分流行的3種"官帽"。
《鶴唳華亭》中出現的宋代烏紗帽
宋代官員的烏紗帽為什麼有長長的"翅膀"？又為什麼是方形的？
如果大家仔細觀察，一定會發現，明代官員的烏紗帽一般情況下都是圓頂的。不論是一些流傳下來的明代官員繪畫，還是現在的一些關於明代的古裝劇，都會對明代烏紗帽達成這種共識。
明代官員的繪畫
比如在上面的這幅畫中，明代的官員們都帶著被稱為圓頂幞頭的烏紗帽。
這種帽子的樣式，在古裝劇或電影中都有所體現。例如，在《大明劫》中，就出現過類似的帽子：
《大明劫》中出現的明代烏紗帽 實際上明代末期的烏紗帽要更高一些
其他影視劇中也都有所體現。
相比於明朝，宋朝的烏紗帽更有特色——它的雙翅更加長，長到像直升機的螺旋槳；它也非常方，比蒙丹的臉還要方。
在《鶴唳華亭》中，就出現了大量這樣的帽子。比如王勁松飾演的盧尚書，一般情況下都會戴這種帽子：
《鶴唳華亭》中盧尚書的官帽
媽呀，比我還方！
這種帽子並非空穴來風，在歷史上，宋代皇帝和官員的帽子都有類似的特色。比較可惜的是，由於缺乏相關的繪畫，所以我們很難看到宋代官員身穿紅色官服、頭戴這種方頂幞頭的畫像。
但沒關係，宋代皇帝的畫像同樣給我們提供了參考依據。比如宋徽宗的這幅畫像，頭上戴的帽子和《鶴唳華亭》中盧尚書頭上戴的，基本上就是一致的。
宋徽宗畫像
在《鶴唳華亭》中，不僅僅是大臣們戴這種帽子，黃志忠飾演的皇帝也戴過這種帽子：
《鶴唳華亭》中皇帝也戴這種帽子，這也很符合歷史
那大臣帽子上的雙翅和皇帝帽子上的雙翅有何區別呢？
區別之處在於，皇帝帽子上的雙翅更長。根據記載，宋朝皇帝帽子上的雙翅長是由鐵做的，長一尺二寸，換算成現代的計算尺寸，差不多相當於四十釐米。一般中小學生用的尺子長度在20釐米，也就是說，皇帝帽子上的"翅膀"大概有兩隻尺子那麼長。
官員的呢，就要稍微短一些。
那宋代的官帽為什麼要這麼長的雙翅呢？據說是因為宋太祖趙匡胤發現官員在上朝時往往交頭接耳，於是就"開創性"地在官員們的帽子上加上了長長的"雙翅"，這樣大臣上朝時相互之間就形成了接近一米的間隔，交頭接耳也就比較困難了。
包括趙匡胤自己，也是戴這種帽子的：
趙匡胤畫像
但對比一下宋徽宗的帽子大家就可以發現，相較於北宋末期，宋初帽子上的雙翅更加窄一些。
那這種帽子為什麼會這麼方正呢？
這種方正的帽子其實五代十國就已經有了，但是在宋代被確定為"定製"，也就是說，官員的烏紗帽必須是方正的。帽子方正，就代表著做人方正，做事公正。
所以，這種方頂幞頭，實際上也表達了宋代統治者對官員的的某些期望。
但這種帽子一般情況下官員是不會戴的，因為戴起來太麻煩。如果不是上早朝或者開堂處理公務，官員私下裡會戴一些更加簡單的帽子。比如《鶴唳華亭》中就出現了沒有雙翅的方頂幞頭：
沒有雙翅的便帽
宋代"公務員"戴什麼帽子？它沒有雙翅，但是設計非常美觀
在中國古代，官和吏是不一樣的。
《鶴唳華亭》中的宰相、尚書，等等，這都叫"官"，而官身邊的師爺、衙役等等，一般都被成為"吏"。官一般清下看是正規科舉考出來的"政治家"，吏是各級政府裡面負責具體事務的公務員。
如果大家喜歡看《水滸傳》，應該就記得宋江頭上戴過一頂這樣的帽子：
新版《水滸傳》中的宋江
這種帽子叫做交腳幞頭。老版《水滸傳》裡面的宋江也戴過：
老闆《水滸傳》中的宋江
在宋代，吏一級別的"官員"，一般都會戴這種帽子。宋江原本是山東省鄆城縣押司，押司就是吏一級別的公務員。
在宋代名畫《歌樂圖》中，就出現過類似的交腳幞頭：
《歌樂圖》局部
在《鶴唳華亭》中，這種帽子也多次出現，包括黃志忠飾演的皇帝本人，也會經常戴交腳幞頭。
《鶴唳華亭》劇照
當然了，太子和齊王以及其他角色都比較喜歡戴交腳幞頭。
大家可以對比一下劇中的交腳幞頭同《歌樂圖》中的交腳幞頭：
《鶴唳華亭》中的帽子還原度還是非常高的
但是，這裡我需要提的是，一般清下，基層吏一級別的人戴這種帽子比較多。包括宮廷的內侍，戴的情況也會比較多。
所以劇中的皇帝、皇子和大臣戴這種帽子，稍微有點違和。既然這種帽子不適合這些較為"高貴"的角色來戴，那他們"下班"之後，會戴什麼帽子呢？
可能會戴朝天幞頭。
朝天幞頭，從五代火到宋代的"貴族"帽子
關於朝天幞頭，很多人可能都不太瞭解，因為中國古裝劇裡面以前很少出現朝天幞頭。
朝天幞頭長什麼樣呢？五代時期的後唐莊宗李存勖有一幅畫像，頭上戴的就是朝天幞頭：
李存勖畫像
在《鶴唳華亭》中，太子最喜歡戴的帽子之一就是這種朝天幞頭。
那麼，這種神奇的帽子背後又有著怎樣的寓意呢？
《鶴唳華亭》中出現的朝天幞頭
根據《雲麓漫鈔》記載：
五代帝王多裹朝天幞頭，二腳上翹，四方僭位之主，各創新樣，或翹上而反折於下，或如團扇，焦葉之狀，合把於前。偽孟蜀始以採漆紗為之，湖南馬希範二角左右長尺餘，謂之龍角。至劉漢祖始仕晉為幷州衙役，裹幞頭左右長尺餘，橫直之，不復上翹，迄今不改。"
也就是說，五代時期的朝天幞頭五花八門。後蜀皇帝在帽子上加上左右上翹的"腳"，兩隻腳在一起差不多一尺長，並把它稱為龍角。但當時雙腳還是上翹的，等到了劉漢時期，這種腳就不上翹了，這也成為了宋代烏紗帽最初的原型。
所以，朝天幞頭在當時地位是非常高的，一般只有皇帝才能佩戴。五代十國時期的吳越國王錢氏，就流傳了一幅頭戴朝天幞頭的畫像：
錢氏國王畫像
從畫像中我們可以看出，在五代十國時期，朝天幞頭的"腳"一個比一個翹得厲害。本來李存勖戴的已經有點誇張了，沒想到錢氏戴的更誇張。
但最初的朝天幞頭可沒那麼尊貴，一般也都是內侍戴的。比如唐代的壁畫中，宮廷內侍就帶著這樣的帽子：
唐代壁畫中的朝天幞頭
在這幅《伎樂圖》中，許多宮廷的內侍和樂工，頭上戴的也都是朝廷幞頭。
五代壁畫中的朝天幞頭
《鶴唳華亭》中的朝天幞頭，和這幅畫中所呈現的基本上是一樣的。
當然了，宋代的帽子還有很多很多值得我們去探討
宋代的帽子有很多，形態各異，都很有意思。我之前寫過一篇關於程子巾的文章：
最近我看到很多人都把程子巾當成了東坡巾，還義正言辭地寫了不少文章，錯誤百出。我實在是覺得現在許多作者的"涵養"需要再高一些，否則很多不明所以的讀者就會收到誤導。
我還寫過幾篇關於幞頭的文章，個人覺得還算比較精彩，大家也可以讀一讀：
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