人間事，得失而已，得中有失，失中有得，在得失之間，過完一生。智者隨緣不變，愚者隨緣就變。得到，未必是福；失去，未必是禍。人生之事，順其自然，吃虧也好，沾光也罷，都要平靜對待。
得到和失去，請隨緣
三祖《信心銘》裡說：“夢幻空華，何勞把捉。得失是非，一時放卻。”我們眼前發生的任何事情都如夢似幻，像空中之花。就如得失也只是暫時的，而不是永久的。
有一位金代禪師，非常喜愛蘭花。他在平日弘法講經之餘，花費了許多的時間栽種蘭花。
有一天，他要外出雲遊一段時間，走之前交代弟子要照顧好寺裡的蘭花。弟子們對蘭花百般呵護，但有一天澆水時，竟不小心碰倒了蘭花架，所有的蘭花都頃刻跌落。弟子們十分愧疚，打算等師父回來後，向師父賠罪領罰。
金代禪師回來聽說此事後，召集了弟子們。可他並沒有責怪弟子，而是說：“我種蘭花，一是希望用來供佛，二來也是為了美化寺廟環境，我不是為了生氣而種蘭花的。”
禪師雖然十分喜歡蘭花，但卻沒有將蘭花執著於心。因此對於蘭花的得失能看得開，不影響他的喜怒。我們做人也是一樣，不要因為外在的得失而影響自己的心境。
過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，不必勞心。
人這一輩子只是過客，走的時候什麼都帶不走，能帶走的只有兩樣：一是因果；二是曾經幸福的回憶。所以，隨緣吧，得失自有安排，我們無法去勉強。
得失，只不過是人生的一部分。看淡得失，人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。
2、得到，未必是福；失去，未必是禍
富貴貧窮各有由，夙緣分是莫強求。人世間的事，無論好壞、善惡、得失，都脫離不了因果的法則。所以，得到，未必是福；失去，未必是禍。
有個商人在路上遇到了山匪，慌忙逃跑之下鑽進了一個山洞裡，山匪也追進了山洞裡。黑暗中，商人終究被山匪逮住，遭受了一番毒打後，擄走了他身上所有錢財，包括一把準備夜間照明用的火把。
商人失去錢財後沮喪了許久，突然他想道：“幸好山匪並沒有要我的命！”於是，他拍了拍身上的灰，起身尋找山洞的出口。
這山洞極深極黑且道路複雜，就像置身於一個地下迷宮。山匪慶幸自己從商人那裡搶來了火把，他點燃火把，看清了腳下的路，看清了周圍的石壁。因此他不會碰壁，不會被石塊絆倒。但他始終沒有走出這個山洞，最終，力竭而死。
商人沒有照明，但他想著：“我還有眼睛呢。”於是，他在黑暗中十分艱辛地摸索著，他不時碰壁，不時被石塊絆倒，跌得鼻青臉腫。但因為沒有照明，他在黑暗中能夠敏銳地感受到洞口透進來的微光，他迎著這縷微光摸索爬行，最終逃離了山洞。
後來，商人還暗自慶幸山匪搶走了他的火把，否則他也會像山匪那樣困死在洞中。
人生福禍相依，得失亦是如此。你所擁有的都是短暫，你所失去的也不過是片刻，所以不必太過在意。
俗話說：塞翁失馬，焉知非福。人生無常，你不會知道你得到的是否會給你帶來禍事，也不會知道你失去的是否會換種形式再次回來。
人生無常，世事難料。昨日漸遠，學會為所失去的感恩，幸福的陽光就會灑滿你的心扉。
不再為失去掉眼淚，笑對明天的生活，努力活出自己的精彩。
3、人活著，最重要的是開心
慈受禪師有偈曰：“人生聚散本無常，休把閒愁惱肚腸，三十年後重相見，拍手呵呵笑一場。”生命短暫如花，聚散無常，不要把煩惱放在心裡，痛苦不安。看破人生得失，快樂地活在當下。
有對夫妻總是在抱怨對方的不是，生活很不快樂。於是他們找到了一位法師，把自己家庭的問題告訴了法師，希望法師能幫助他們。
法師沒有說話，拿來一隻筆在一張白紙上點上一點，問他們：“你們在這紙上看到了什麼？”他們說：“我們看到了一個黑點。”
法師說：“除了黑點還有別的嗎？”他們回答：“紙上就只有一個黑點啊。”
法師：“哎！為什麼你們不到黑點外這麼大片的白色呢？為什麼眼睛只看到紙上的一個黑點？”
他們夫妻這才恍然大悟，從這以後，他們的夫妻感情在以後的日子裡越來越好，家庭也越來越和睦了。
世界那麼大，人生那麼短，何必為了一點煩惱計較那麼多！
人活著，所做一切都是為了追求幸福。在幸福面前，得失皆是緣。不要因為一些得失，而忘了自己的本心。
人活著，最重要的就是開心。開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間幸福正是如此，你所需要也不過如此。
心若計較，處處都是怨言；心若放寬，時時都是晴天。看淡，心中一片花海；看開，頭頂一汪藍天。有深度才有保留，有珍惜才有擁有，有胸襟才有天空，有細水才有長流。生命短暫，怎麼開心怎麼活！
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