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楷书的韵律及魏楷唐楷特点简述：
楷书的用笔一定要有轻重徐疾、抑扬顿挫的韵律和由此而产生墨色浓淡枯润的变化，楷书虽以沉着为主，但沉着中要寓有一种灵动的笔意。书写楷书切忌大小一律而贵在于参差错落中各尽字的姿态，使其有虚实、疏密、大小、奇正、长短、开合、伸缩、肥瘦等变化。书写楷书时还要注意每一点画的收笔和每字的末笔，收笔要圆，能收归画内，则能八面出锋，而每字的末笔结束得好，则态有余妍。点画与点画交换时要精熟于“度”法。
初学魏楷，“开手之帖”很重要。所谓“开手之帖”，实际就是“取法乎上”的话题，更是“取法乎当”的问题。我认为：开手之帖，取法乎当，显得尤其重要！如果选帖不当，往往会干扰关键方法技法的学习和掌握。 比如，有的朋友开手就写《爨宝子碑》、《石门铭》之类，很难驾驭其技法与风格。这类的东西，不是开手之帖，应该是学习魏楷有一定基础的人发掘某些东西的帖。诸如《汝南王修塔铭》、《姚伯多造像》、《嵩高灵庙碑》等。
唐楷的繁荣成熟是历史的顶峰，其体态丰韵精整、端庄浑厚、法度森严。“敦煌写经”没有像唐楷那样受唐以后历代的重视，我认为主要是发现的迟，自藏经洞发现到现在刚刚100年历史，它的书法价值又被辉煌于书法史的魏碑、唐楷所遮盖。另外，它被发现于偏僻的甘肃最西端，又大量佚失于英美等西方国家，它的作者是因为崇佛重教，抄写的经卷很少留下姓名，即使留下姓名，也决非欧、虞、颜、柳那样显赫的历史人物，加上对它从书法的角度推介、研究也远远不够。
书者介绍：
智永和尚(生卒不详)，南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴(今浙江绍兴)人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号"永禅师"。
智永善书，书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺(原名永欣寺)有书阁，智永禅师居阁上临书20年，留下了"退笔冢"、"铁门槛"等传说。
楷书常用笔画及点画简述：
楷书常用的笔画有数十种,较为复杂,但每种笔画都有以上三个过程组成,还是有规律可循的。正如赵孟頫所言:“书法以用笔为上,而结字亦须用工;盖结字因时相传,用笔千古不易。”如“平横”的写法:起笔为逆锋,行笔为中锋,收笔要回锋。再如“粗腰撇”的写法:起笔为露锋,行笔为中锋,收笔要出锋。
楷书本身点画简单，基本没有绞转（绞转简单的来讲就是在转折处只是轻微提按，笔豪通过自身绞转，完成转笔动作，此时笔豪锥面就像被绞了一样，不懂的可以看看这篇文章：以简单易懂的物理学原理，揭秘古人书法论著中神秘的笔法），就算是撇、捺、勾也只是轻微绞转，折笔处直接通过提按来完成转笔，绞转笔法在楷书中几近消失。
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