（1）由“我将无我，不负人民”，想到老子: “不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长”。这是最高的精神境界、最好的做人遵循，最大的处事原则。以百姓主见为主见心明眼亮，以人心所向为方向是非昭彰，以百姓取舍为取舍功在千秋，以群众好恶为好恶地久天长。
（2）老子八次在《道德经》提出“不争”，不争是守弱处柔之道、和谐平安之道、圣人善胜之道。老子在《道德经》两章重复说“不争，天下莫能与之争”。依道而行，何争之有？天不争高，地不争厚，道不争常。不争的人生自有一派享受不尽的旖旎风光。
（3）老子说:“古之所谓‘曲则全’者，岂虚言哉”！古往今来无数事实证明，能全者都归之于能曲。水是“曲则全”的典型，它历尽曲折无所损，在于柔和顺势，能屈能伸。水曲能奔流到海，人曲能一路无尤。司马迁曾深为惋惜: 韩信若学道知曲，不致结局悲惨，亦可“全而归之”。.
（4）老子说“希言自然”。身教、简政、安静、平和是自然之道、也是长久之道。横行无忌、飞扬跋扈，不可能长久。老子说，狂风暴雨是天地所作，因违背常道尚不能持久，何况人之非正常所为！任何违道的、非常态的状态都不可能长久。
（5）“吉人之辞寡，躁人之辞多”。孔子研究《周易》的心得符合老子“希言自然”的观点。德高贤明者话少，浮躁轻薄者话多。欲用语言掩盖目的或表达愿望的人，一定辞多；尊道守道、本分温和的人，一定辞寡。寡言人内心自然，多言人内心不净。心无狂风，言无暴雨。天地希言，四季自然。
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