现代的年轻人，一提起“寺庙”就感觉是一个地方，认为都是同一个神圣的地方。其实真要掰开来说的话，两者还是有很大区别的，今天就来跟大家论一论“寺”和“庙”的区别。
我们从有意识开始，就会不自觉地将佛教之地，称为“寺庙”。但其实，在千年以前并没有“寺庙”这一称呼，“寺”和“庙”是两个独立的东西，并且至今依然存在。其中，“寺”作为替皇帝办事的独立政府机构，存在了上千年。
在许多古代的电视剧中，尤其是关于描写唐代的影视作品里，“寺”这个词经常会出现。像大理寺、鸿胪寺、太常寺、光禄寺以及太仆寺等等，这些所谓的寺，其实并不是寺庙，而是为了皇帝处理国家大事的行政机构，有点类似于后来的六部一样。
《说文》：“寺，廷也，有法度者也。”
其中，鸿胪寺作为皇帝的外交机构，专门负责接待外国使团的参拜工作。该寺的卿，也就是外交部的部长，在朝廷中也是拥有宰相以外的最高权力。这个部门做了一件很有意义且影响深远的事情，那就是将佛教永远地留在了中国。
在《礼祀·祭法》中说：“天子至士，皆有宗庙”、“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”
“庙”的历史，要比“寺”更为悠久。庙，本身是奉祀祖先的处所，被称之为是祖庙，是供鬼神的。皇帝祭他的祖先叫太庙，而普通老百姓的叫祠堂，供养鬼神的地方称为庙。
在汉代以后，庙逐渐的成为了祭祀中国的一切圣贤以及神灵的处所，迷信的人们认为，供神的地方也可以称之为是庙，就好比龙王庙、土地庙等等。后来，随着时代的发展，庙的含义也就发生了一些改变。
由于古代的人们相当的迷信，因此他们认为人在死后，都会化身成为鬼魂，最后会去到阴间重新的投胎转世。而为了纪念那些有着杰出品质的人们，也就有了关帝庙、岳庙等等，让后代的世人们能够前去敬拜。当时的庙，也是与佛教一点关系都没有。
寺庙原与佛教无关，之后成为口口相传的口误
由上面对寺与庙的起源以及发展看来，实际上这两者原本都跟佛教没有什么关联，寺在后来还跟佛教有了些许联系，而庙则是至始至终没有与佛教产生交际。
最直白地说，寺就是外来宗教的一个宣讲场所，而庙则是历代炎黄子孙纪念国殇以及忠孝人士的场所。在寺里所供奉的是佛，而庙里所供奉的是神。而寺庙的说法，则不过是人们口口相传的一个“口误”而已。
其实，“寺庙”这个词，不过是千百年来人们口误的时候，不断流传下来的错误说法。不过，这种说法一直没有得到指正，于是就流传下来。
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