說到宋朝皇帝，在南宋時期那就不得不說的一位，那就是宋高宗趙構，後人多對其的印象那就是：“逃跑皇帝”。他重用秦檜，害死岳飛，大宋朝剩下半壁江山，他是名副其實的罪魁禍首。這話當然沒錯，但只說對了一半：這只是在他皇帝生涯後半輩子幹的事情。
若研究宋高宗其人，會發現他的整個人生其實呈現出兩個階段，他是少有宋後期具備英雄特質的帝王。他豪氣萬千、視死如歸，但這種情況在其後半生髮生了巨大的轉變——下半輩子的大部分時間，他留給後世的形象，是一個膽小如鼠的做事窩囊、毫無志氣的皇帝。這一前一後，完全是兩副做派。值得後人去質疑的是——到底是什麼導致了趙構的人生呈現出了截然不同！
少年英勇：不畏生死的宋朝親王
年輕時的趙構，跟很多人想的不一樣，他一點都不窩囊，他還是個文武全才、英姿勃發的王爺。在這一時期，用“英雄”二字來形容他也不為過。
有一件事特別能體現他英雄的一面——宋欽宗靖康元年，金軍首次將軍隊開到了汴梁城下。此時的金軍士氣正旺，其統帥威脅大宋朝要地要錢，更要宋朝選送一位親王到金去當人質，否則百萬鐵騎就滅了宋朝！
宋欽宗此時早已嚇呆，他趕緊把自己那些封了親王的兄弟叫到了一起，現在國家有難，你們誰願意去那邊忍兩年？結果，這幫親王跟商量好的一樣，全低著頭假裝沒聽見。當時氣氛之尷尬可想而知。此時，一個人站起來了：“陛下，臣願往。”此人是誰？
沒錯，他就是當時的康王趙構。當時剛剛19歲的趙構。現在我們或許不以為然——做兩年人質有什麼可難的？但在宋朝時期，被派至異族做人質的王族，極少全身而退的。歷來做人質，不外乎兩種可能——要麼被殺，要麼被囚禁至死。即便是運氣極好，能撿條命回來的，也多半成了廢人。所以做人質這件事，說白了跟送死沒什麼兩樣。
此時的趙構正當青春年少，他貴為大宋朝的親王，正值宋王朝最富裕的時候，享受榮華富貴難道不好嗎？大魚大肉難道不香嗎？他能一咬牙一狠心把這些都捨下，這本身就需要極大的決心與勇氣。
關鍵時刻盡顯年少英雄本色
據史書記載，臨走之前，趙構還說了這樣一句話——以後你們要逮到戰機了，一定要把握戰機，千萬別手軟，別顧慮我的生死安危。其言語之中，完全是將生死置之度外。此刻與此形成鮮明對比的是跟趙構一起去大金做人質的宰相張邦昌——按理來說，張邦昌都當了宰相了，應該是個見過世面的主，但他一聽要去當人質，竟然當時就哭了個昏天黑地、一塌糊塗。
張邦昌之哭我們可以理解。當時，他已是滿頭華髮的老者，這一去估計就要客死他鄉了。但同行的趙構卻能夠以年少之身說出這樣的話來，至少說明他骨子裡就是一個堅硬。與此後的窩囊形象相反。
趙構的哥哥、時任皇帝的欽宗在此事以後，還真是沒有將自己兄弟的命當回事。在他的授意下，宋軍還真瞧準了一次機會，派兵去夜襲金營。夜襲沒有成功，倒是成功地惹惱了金統帥——金朝二太子完顏宗望因此暴跳如雷，言稱要將趙構跟張邦昌一塊兒宰了。當時張邦昌都被嚇傻了，他渾身發抖，哭得喘不上氣來。再看趙構，他昂首挺胸、毫無懼色。這讓完顏宗望非常意外——宋帝王素來懦弱，這一親王平日應是養尊處優，如何能如此淡定？此事令他大生疑惑。於是，便下了考驗之心。
完顏宗望找了一把重達100多斤的鐵質雕弓，在百步之外擺了靶子，他連發三箭，一箭正中靶心，另兩箭各離靶心不足一寸——在當時，這種箭術當數神箭手。
令所有人沒想到的是，趙構更準！他接過鐵弓，開弓如滿月，也連發三箭，全射靶心上了。完全驚呆了完顏宗望，100多斤的硬弓不是隨便一個人就能拉開的。在大宋朝，能拉開100斤硬弓，就能直接當禁軍的軍官。趙構這種拉得開硬弓、還能百步穿楊者，已是絕頂高手！
完顏宗望當場就斷定，就憑這準頭，還有這驚人的力氣，這親王肯定是假的！於是他立刻向宋朝提出退換貨，把趙構送回去，換來了另一位與親王稱號非常契合的肅王。肅王是典型的親王，善享受、好風月，後來，這肅王就死在了金營裡邊，而趙構因禍得福、名利雙收，平平安安地回到了汴京。
趙構一身本事跟豪俠氣概哪兒來的？說白了，其實這些最開始都是出於私心——他是為了證明自己。趙構雖貴為皇子，但他是庶出，其母韋氏原本是個宮女，封建社會里，古代帝王繼位的規則素來是“有嫡立嫡、無嫡立長”，趙構非嫡出，排行老九，這皇位怎麼也輪不到他來坐。再加上其母出身貧賤，所以，趙構雖有“皇子”之名，在宮內卻處處受其他皇子的欺壓，就連父皇宋徽宗也沒太拿他當回事。
人就是這樣，越不能擁有的，越就渴望得到。——出身和地位反而刺激了趙構的拼搏之心——你們不是瞧不起我嗎？那我就做到最好、最優秀，讓你們看看！
所以趙構自幼刻苦，練就了一身好本領。不但如此，他在書畫方面造詣也不低，而這種藝術上的成就也恰恰是為了贏得父親的讚賞。
智慧決定地位，趙構的蛻變
趙構的變化有一個極其明顯的特徵，那就是他當上皇帝。可以說，當皇帝之前，趙構是個英雄，但其英雄氣概從他坐上皇位、成為宋高宗開始，就變得“氣短”了。
趙構一上臺就辦了件極其出格的事。
登基之後，他接管了北宋的大部分軍隊，再加上各地的抗金起義軍，手底下聚攏了上百萬的大軍。這讓主戰派驚喜異常，他們力勸趙構北伐以收復失地。結果宋高宗按兵未動——也恰恰是因為這一“按兵未動”直接導致了他的性格出現變異。
靖康二年（公元1127年），金兵俘徽、欽二宗北去後，康王趙構於南京應天府（今河南商丘）即位，改元建炎，重建大宋，史稱“南宋”。趙構拒絕主戰派抗金主張，並攜兵南逃至臨安府（今浙江杭州）定都，夜夜溫柔鄉，將國家大事放置一邊。
建炎三年（公元1129年）二月間，金朝派兵奔襲揚州，前鋒距離揚州城僅有數十里。一日深夜，宋高宗正與一位宮女作樂，突然宮外人馬皆亂，並有人大呼“金兵渡江了”，高宗慌忙起床後帶領少數隨從快馬逃出城。據野史記載這次突如其來的驚嚇，令高宗患上了嚴重的陽痿，並就此喪失了生育能力。
現代醫學將陽痿分為原發性、繼發性兩種。原發性為生來即無性能力，而繼發性則為原有正常性能力，但因某事而突然失去了性能力。趙構恰恰是因心理原因而導致了繼發性陽痿，但其程度卻嚴重如同原發性。
性心理學的創始人、英國著名心理學家H·埃利斯認為，正常男子突然長期失去性能力，會導致男性形成嚴重的自卑情結，甚至有可能使男性出現性情大變之情況，比如，原本性情溫和者會突然變得暴戾——他們是在藉此發洩其性挫敗感。
自尊是人類基本的心理需求之一，當男性發現自己有了這一毛病以後，便會通過對他人的施虐或者其他的畸形方式來顯示自己的掌控力，用以掩飾內心的脆弱。而趙構之變很可能是因為此事。他自陽痿後，不斷納妃，特別是在晚年，納取妃子皆為二八妙齡之少女。
一個曾經的英雄竟然淪落到如此地步，趙構為何會變得如此不堪？
最重要的原因就是因為趙構在金營中待過一段時間。這段時間是怎麼度過的呢——“耳朵聽見”與“親眼所見”所造成的差異性是截然不同的。在大金營中，他親眼看到了金兵的實力，更體會到了金兵上下的殘暴，再加上他身為人質，金人上下對其侮辱自然可想而知，這種面對面的震懾遠比他人轉述更有力量。俗話說：“百聞不如一見”。無知者無畏。過去不怕是真的，那是因為不知道害怕，初生牛犢不怕虎；現在的怕也是真的，真實的刺激、幾年的金營生活，早已讓他知道了什麼是苦。
更重要的是，從“康王”變身為“宋高宗”，趙構的身份變了。他從一個不招皇上待見的王爺到九五之尊的皇上，他的命貴為一國之君了。隨著身份、地位的變化，已成帝王的趙構世界觀也發生了變化。他開始患得患失。
古話說得好：無欲則剛。在乎得太多，意志就消磨了，雄心就衰減了。所以這個時候的趙構，已經不是昔日那個英雄趙構了。
趙構次次忍讓退兵與一路南逃無非是兩個原因：第一，保命；第二，保住這為自己帶來榮華的皇位，保住他的小朝廷。“由奢入儉難”，成為皇帝以後的奢華，相比金營中受的苦，趙構自然會選擇前者——於是，他選擇了逃亡。在他的狂命逃亡中，兩個願望都實現了。
客觀上來說，趙構的逃跑甚至為南宋保存下一些家底兒。但是，其逃跑也造成了其人生的兩大悲劇——他本人因為驚嚇過度而喪失了男性的生理功能；他那唯一的兒子也在顛沛流離中夭折了。
這兩件事，對趙構來說都是致命的打擊。趙構後來的屢次議和，包括他的一系列軟弱無能的表現，可能都跟這些有或多或少的關係。首先，作為一個男人來講，長期性能力全無，往往意味著人格上的變異，這種變異對無權無勢的平民來說，頂多就是夫妻不和；但對於一國之君來說，則意味著政治陽痿——他因陽痿而自卑，因自卑而造成心理扭曲，因心理扭曲而毀了整個南宋政權。
個人喪失性能力，唯一的兒子又亡故，這就意味著，自己死後，這江山會成為別人的——此時，趙構的理想被現實生生痛擊。他開始向現實妥協。一方面，他執政時期，宋朝不敢對強敵金人說一個“不”字，而他本人甘願成為金國的“兒皇帝”；另一方面，在自己掌握的一畝三分地上，他嫉賢妒能，殺害了保家衛國的抗敵英雄岳飛——這一切都註定了南宋小朝廷短暫的命數。
得益於現代心理學的發展，我們可以知曉，人格變異必是受了巨大的刺激。可以說，趙構前半生的自尊與後半生的自卑都有其個人悲劇在其中——前半生的爭強好勝可證明趙構有極強的自尊心，而這種自尊心在其坐穩皇位後，在個人的失敗、國土的淪陷、現實的打擊下不斷地變異，在矛盾長期得不到解決的情況下，便轉化為了自卑。而自卑最明顯的表現便是過分退縮或者過分地爭強好勝。
趙構在中國帝王史中實屬罕見：以帝王之軀甘為兒皇帝，這已不僅僅是個人自卑可以概述的。可以說，趙構前半生之榮光因後半生之恥辱而光彩全無。他的“兒皇帝”之舉，對整個大宋王朝來說，都是一種奇恥大辱。
閱讀更多 一楊直賀畫楓婉 的文章
