深夜守望者的港灣

劉禪，小名阿斗，劉備的嫡長子，注意是嫡長子。於223年稱帝，263年亡國，率領部下投降於魏國，並留有此間樂，不思蜀的笑談

回顧一下劉禪當政時期的舉措，確實沒有演義中所表現的那麼差，但也談不上好吧，最多是個平庸而不色令智昏的君主罷了。

劉禪於223年成都稱帝，由諸葛丞相輔政。政事無鉅細，鹹決於亮

224年，劉禪下令致力發展農業生產，停止征戰讓百姓休養生息。

228年到234年，諸葛亮南征後開始六出祁山伐魏，一出敗於馬謖失街亭，二出為郝昭據守於陳倉，三出佔領兩郡後回防漢中，四出中魏離間計，受劉禪之令，加上糧草不足，無奈退兵，五出星逝五丈原。自此劉禪開始真正的臨政。

234年諸葛亮去世以後，劉禪立馬廢除了丞相制度，命蔣琬主管行政，命費褘主管軍事，將原本集權於諸葛亮的權力一分為二

公元240年越雋郡夷人作亂，劉禪在平定叛亂的同時，下令對越雋郡進行開發，並建設到成都的道路，使蜀漢對該地區的統治進一步加強。

242年蔣琬計劃攻取上庸，劉禪採取“務農殖穀，閉關息民”的政策與民休息，不贊成北伐。後被蔣琬以聯結羌胡人說服，

246年蔣琬病逝，劉禪遂終止打上庸的計劃，積極平叛

249年親迎夏侯霸投漢，以親戚之名打消夏侯霸的顧慮，拉近感情

258年，寵信宦官黃皓，姜維進言不從，姜維怕被報復，沓中屯田，不回成都

263年，不信姜維，不做準備，被突襲，諸葛瞻戰死後，在尚有六郡之力，南中請求帶兵守護成都，姜維未敗，劍閣未失的時候選擇投降。除了懦弱沒啥好說的，居然還能洗白為百姓著想，照這種說法來看，吳三桂放清兵入關也是避免生靈塗炭嘛，當年抗日也是無意義的？亡國之時，換位思考下，是否還能洗？

總的來看，放在和平年代，他可能可以作為一個重視民生的君主，但就算是在和平年代，從晚期來看，他也不會是一個明君。更不說千古一帝了

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首先，我們先看看劉禪的功績。

在位41年（在整個三國時期最長的）。諸葛亮在劉禪即位後12年後死去，劉禪成功守住了劉備的基業長達39年。
這個地圖還不能真切反應當時的環境，魏有戶

1建興十二年（234年）八月，諸葛亮在渭濱病逝。徵西大將軍魏延與丞相長史楊儀因爭奪權力不和，領兵互相攻打，魏延兵敗逃走；楊儀斬殺魏延，統率各路兵馬撤回成都。劉禪大赦天下，任命左將軍吳壹為車騎將軍，假節鎮守漢中。任命丞相留府長史蔣琬為尚書令，總理國家政事.臨危不亂，從容處理事情。有條不紊的能讓國家進行下去，這點就是明君的做法。

2執政中與人民休養生息，懂得避其鋒芒，發展經濟。

3知人善任，看人有眼光。任用蔣琬，費禕，董允等賢臣一起治國。

4就是寵信黃皓，導致宦官干政這點的確是其政治生涯的汙點。但看看同時期的魏國和吳國的國君，劉禪還是算是個明君的。

像康熙大帝這樣的皇帝也會喜歡奢靡，導致國庫空虛。所以維駿君還是覺得劉禪還是比較好的皇帝吧。歡迎評論。

維駿君

你見過哪個千古一帝最後亡國了；你見過哪個千古一帝有後人為他找藉口得。失敗的人找接口，成功的人找方法。有這樣一種人：總是為自己的失敗找藉口，總是為自己得傻逼行為找理由。他們也為其他失敗者傻逼找理由，用來間接證明自己也是千古一遇得奇才。失敗的人總喜歡找一些自己願意相信看起來又合理的理由做藉口。

劉備選擇阿斗並不是看走眼了，而是劉備死得時候只有劉禪一個兒子成年了。劉封不是親兒子，而且背叛了劉備——導致關羽得死亡，荊州得丟失。劉永、劉理都是未成年人，而且最為關鍵得是，自己底下得部將都不認這兩個，而劉禪是從長坂坡到荊州到成都；雖然傻，但是底下得部將都認同這位太子得地位——畢竟都是熟人，叔叔伯伯得。

劉禪缺實是扶不起得阿斗，劉禪只能算是一個極其普通的人。不然在白帝城託孤得時候，縱橫天下四十年，閱人無數得劉備，能一眼看出馬謖是什麼貨色，難道看不出劉禪什麼貨色？劉備對諸葛亮說：劉禪不行你就取而代之。並不是試探，而是自己得基業真的不想毀在他手裡——畢竟這是自己四十年得心血。

白帝城託孤，除了諸葛亮，還有一個關鍵人物——趙雲。這是劉關張之外，被認可得第四個兄弟，就連關羽都說：子龍，亦吾弟也。劉備對趙雲的託付是：對於劉禪，望以子侄相待。就是希望趙雲能把劉禪當自己的兒子親侄子一樣看待，保護他教育他。畢竟劉禪是趙雲從長坂坡裡救出來的。劉禪是真的千古一帝的話，他的老父親就不會這麼託付了，而是讓劉禪放手幹了。有人說劉禪是千古一帝，這很正常，這人要不就是腦子缺根弦，要麼就是愛找藉口的人；失敗者也得找點接口，這個藉口只不過高級點。

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要想回答這個問題，我們先來分析一下當時的情況。

劉備為給關羽報仇，率領數十萬大軍，進攻東吳孫權，然而不聽諸葛勸諫，用錯陣法，被火燒連營，然後退守白帝城，不就就有了託孤之事。

那麼託孤，託誰呢，必然就是我們的劉阿斗同學，為何呢？

首先，劉備作為正統的皇室宗親，自然有長幼尊卑之順序，阿斗作為長子，皇位無可厚非；其次，此前趙雲七進七出救出阿斗，劉備假意摔之，只是為了拉攏人心，劉備在敗軍之際，還不忘了阿斗，自然可以看出阿斗對於劉備的重要性。

我們再來看，阿斗雖然沒有什麼特殊的才能，但是！他很聽話，無為而治，原先的政策，人才變動沒有改變，依然是諸葛亮獨攬大權，這也為後來的蜀漢延長了存活時間。

阿斗不僅無錯，可以說阿斗還是一個大智若愚的人。雖已經亡國，但是樂不思蜀這等典故想必人盡皆知，他為什麼會樂不思蜀呢？刀子架在脖子上，你還能說想家？可見大智若愚。

事實證明後來阿斗也最終善終，雖亡國，但是也做了一個富家翁，何樂不為？

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劉備選劉禪繼承蜀漢皇位確實是最佳選擇，劉備看人的眼光是非常準的，至少他不是一個庸主。但是說阿斗是“千古一帝”請恕在下實在不敢苟同。

雖然劉禪並沒有什麼突出的才能，但是他絕對是一位聰慧的仁君。縱觀劉備的幾個兒子，劉封（義子被賜死）、劉禪、劉永和劉理，還真只有劉禪最有資格當後主。

無論在眾多書籍文獻還是影視劇作當中，劉禪被塑造成了一個沒有能力的昏君，他聽信讒言，老是“拖後腿”讓諸葛亮和姜維無功而返。從這些跡象來看，劉禪確實是一個扶不起的阿斗。可事實真是這樣嗎？

劉備去世的時候，他之前的兒子都不在了，只有虛歲17歲的劉禪最大，這位生於帝王之家的皇二代本來就沒經歷過什麼磨練。劉永和劉理就更小了，恐怕也只有10來歲，大家說不讓劉禪繼位合適嗎？

再者說，其實劉備也知道自己的兒子們才華遠不及諸葛亮，所以曾託孤諸葛亮，說劉禪如果能輔佐就盡心輔佐他，如果不能輔佐你可以取而代之。

我們暫且不論劉備此番話是否虛偽，或者只是試探諸葛亮的意思。至少我們知道劉備心裡也很清楚，劉禪雖然是那時候幾個兒子中最適合的人選，但是讓不滿17歲的劉禪繼位確實嫩了點。

而諸葛亮是一個什麼樣的人呢？鞠躬盡瘁死而後已，這是後世對他最好的評價。諸葛亮從來沒有想過要取代劉禪，也沒有當帝王的野心。相反的，諸葛亮對劉禪是讚譽有加，“天資仁敏，愛德下士”，這是諸葛亮給阿斗的評價。

這樣的劉禪其實繼承蜀漢最合適不過了，劉禪的在位時間從公元223年開始，一直延續到264年投降，他總共當了41年的蜀國皇帝。在三國時期的十一位皇帝中，是在位時間最長的皇帝。要知道，蜀國一直是三國當中實力最羸弱的國家，他也始終支持諸葛亮和姜維的北伐，可惜蜀國以譙周為主的群臣極力反對北伐，譙周還發表了《仇國倫》來論證北伐的得失。所以劉禪當年投降並不是他的個人意願，而是群臣們的意願而已。

劉禪在位期間，蜀國的整體局面是相對很穩定的，他禮賢下士、治理有道還宅心仁厚。在國力弱、壓力大的情況下，他已經做得非常不錯了。要知道，劉備去世的時候，留給他的可是一個十足的“爛攤子”。

有人說，劉禪在被封為“安樂公”後，司馬昭曾設宴款待劉禪，問他是否思念蜀國。劉禪回答道：此間樂，不思蜀也。這句話讓司馬昭的群臣大笑不已，也讓後人恥笑。可是在當時的情況下，如果劉禪說思念蜀國，恐怕他不會有活到64歲並得到善終的好結局吧。這是劉禪的聰明之舉，也是無奈之舉。

所以，筆者認為劉禪雖談不上“千古一帝”，但劉備選擇阿斗並沒有看走眼，劉禪重視民生，他是當之無愧的的仁德君主。

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說起劉禪，大家習慣性的認為是扶不起的阿斗，但問題是，劉禪執政四十年裡，蜀漢的政局卻是三國中最穩定的，這期間蜀漢先後換了四個執政官，但劉禪卻始終穩居皇位、掌控大權，沒有出現權臣和皇帝火併的情況，也沒有被架空或廢黜；相反，劉禪的權力在這四十年裡是越來越大，而蜀漢在這四十年裡，甚至在諸葛亮死後的三十年裡，都始終能夠保持穩定局面。

我們再來看一看同時期的曹魏，在曹睿死後，曹氏皇權基本就被架空，後面兩個權臣相互火併和殘殺，最後更是淪落成司馬家的傀儡；至於東吳，孫權在世的時候，太子和魯王為爭奪權力就大打出手，在孫權去世後，皇帝和權臣更是火併得一塌糊塗。在隨後的兩晉南北朝，君臣相互殘殺那更是家常便飯，被殺被廢的皇帝那是數不勝數，甚至很多開國之君都被權臣所害，至於全家死於非命的權臣，恐怕也是多如牛毛。

大家知道，弱勢皇帝在面對權臣的時候，心中恐怕會有一種說不出的恐懼，一則皇帝知道自己駕於不住權臣，二則害怕權臣會起謀逆之心。事實上，任何人在面對能力和實力比自己強、做事又強勢的下屬時，恐怕都會有一種力不從心的感覺，甚至而言，很多領導在面對一些僅僅只是資格老的下屬時，都會感覺駕馭不住而想把這些人給開除或是邊緣化掉。

在這種背景下，如果皇帝無法克服心中的恐懼，自然會覺萌生削亦反，不削亦反，甚至是先下手為強，後下手遭殃的念頭；當然，如果皇帝始終無法建立起自己的政治格局，那麼被權臣所替代也是遲早的事情。

在劉備死後，劉禪獨自面對權傾朝野、甚至甲仗百人上殿的諸葛亮，說心中不害怕那肯定是騙人的，但他卻能夠克服自己心中恐懼，給予諸葛亮充分的信任和尊重，同時又通過和張飛女兒聯姻，加強外戚吳懿和吳班的權力，以達到對諸葛亮的制衡。反觀曹丕和曹睿，他們以強勢皇帝登基上位，在面對還並非權傾朝野的司馬懿時，內心的恐懼就無法抑制，於是一再壓制司馬懿，如果他們面對的是帶甲上殿的諸葛亮，恐怕早就開始火併了吧，就更不用說曹爽和建文帝了。

在諸葛亮死後，劉禪更是能夠通過分化政權和軍權來平衡蔣琬和費禕，後又用內廷黃皓來鉗制姜維的軍權，這種政治手段和魄力，絕不是一個扶不起的阿斗所能做出來的，當然，也不可能僅僅是蜀漢的文武大臣個個品德高尚所能實現的！事實上，以弱勢皇帝上位，卻能夠和權臣達成默契和平衡，在保持政局穩定的同時還能一步步收回大權，執政期間百姓更是安居樂業、路不拾遺，能夠做到這一點的，在科舉制度出來之前，只有兩個半皇帝，其中兩個分別是漢宣帝劉病已和蜀漢後主劉禪。剩下的半個，則是漢文帝劉恆。

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把劉禪稱為幹古一帝，依阿岔看就是開玩笑，也過了頭。

對劉備來說，選劉禪接班，也不是從頭到尾就明確的事。他也並不是對這個兒子非常滿意，甚至可以說，連滿意這個標準也沒有達到。劉備其實考慮過選大兒子劉封接班。但是一一

一丶劉封不是親生兒子。

二丶關羽張飛諸葛亮等各派勢力支持劉備選親兒子，不支持劉封。

三丶劉禪是親兒子中的長子，還是張飛的女婿。大臣們也都支持選嫡長子接班。

至於劉禪作皇帝，直到最後投降。那也不是個人能力問題。沒投降前，因為以諸葛亮為代表的功臣集團勢力影響力大，他其實沒有乾綱獨斷的機會，大家自然也看不出他到底怎麼樣。

投降這個事，他是聽從自己信住的老師的建議，那人也僅是個書生。但從歷史的角度分析，他的這個選擇其實倒是很明智。識時務，減少戰亂，於自己，於蜀漢人民，於整個國家，也都算是不錯。甚至還可以說是一一

大好事。

阿岔視角

自古老子英雄兒一般至少是個好漢。而且劉禪又不是真的被摔過，智商沒問題。但千古一帝，就不要口欠了。

個人認為，劉禪可比齊桓公。

首先，劉禪用人上基本沒毛病。諸葛亮，大賢臣。齊桓公對管仲也就是如此了。諸葛亮死後，劉禪不再任命丞相以示紀念，然後參考了諸葛亮的意見，先後起用了蔣琬和費禕為大將軍執政。國力日漸恢復。費禕遇刺後，按理說應該由董允接班，可惜沒活到費禕遇刺。於是任命姜維接替費禕為大將軍，任命接替董允為侍中的陳祗為尚書令。武官姜維打仗，文官陳祗治政，也沒毛病啊。陳祗死後，樊建諸葛瞻董厥共同執政，這幾個人，也沒毛病啊。

其次，政策上沒毛病。劉禪堅定支持諸葛亮，讓諸葛亮放手幹，並十分尊重諸葛亮的意見。諸葛亮死後蔣琬執政，劉禪主動要求蔣琬應該將幕府設在漢中，效法諸葛亮司機北伐曹魏。姜維的幾次北伐他也是支持的，是姜維自己打不過陳泰鄧艾，這有啥辦法。

然後，政治上也沒毛病。諸葛亮街亭戰敗，請辭丞相，劉禪很配合，貶後又找機會復職。姜維段谷打敗於鄧艾，請辭大將軍，劉禪又來了一次。姜維彈劾誅殺宦官黃皓，劉禪也算是非分明，讓黃皓謝罪，不過沒殺他。

最後，投降也沒毛病。鄧艾偷襲成都，基本上第一時間委任諸葛瞻組織殲滅戰。可是殲滅不成反被殲，諸葛瞻父子殉國。此時的成都基本上只剩下非戰鬥人員了。劉禪一直是認同北伐恢復江山的，能打肯定是打了。此時大軍都在姜維手裡，抵擋鍾會，一旦回援鍾會的大軍可能也要跟著打到城下了。南中的軍隊或許是上策，但是能不能在城破前趕到還真是問題。眾人給劉禪的方案，劉禪應該是都認真考慮過了，都否定了，起碼說明他不是傳聞中的傻子，有認知和思考能力。不過，最後只有譙周的投降建議被採納了。劉禪從時局出發可能真的是看不到機會了，畢竟就算殲滅鄧艾，被鄧艾打開的缺口會帶來更多的魏軍進去蜀中腹地，到時候滅亡是遲早的，東吳也可能介入，最後苦的還是百姓。事實證明，當時降魏，的確不失為一個上佳選擇。樂不思蜀的典故，我覺得更多的是體現了劉禪的智慧。雖然挺沒骨氣的。

總的來看，劉禪最大的黑點是晚期寵幸宦官黃皓。其實宦官黃皓干政的能力很有限，諸葛瞻和董厥都沒把這當事兒。但是對於蜀漢小國來說這的確不是好事。

記得當年劉備死前曾經有句名言，現在想來真的給他兒子立了一個超級flag。

毋以善小而不為，勿以惡小而為之。

真的是神乎其神。

秋山三國

劉備選擇阿斗無所謂看不看走眼，因為當時劉備身邊只有這麼一個親生兒子，將事業託付於劉禪，很正常。有些人認為劉封、劉禪的名字合起來是“封禪”二字，這說明了劉備有心當皇帝——天啊，劉禪出生的時候，赤壁之戰還沒有爆發，劉備前途不明，腦袋別在腰帶上，這時候你讓劉備有這個信心覺得自己能當皇帝？他能活著就不錯！

劉封本是繼子，“封”未必就是劉備起的，所以“禪”這個字其實與“封”無關，劉備是以此對關羽、張飛、諸葛亮等人宣佈，這才是我是正式繼承人，我死後，你們繼續輔佐他。這時候劉禪還是個嬰兒，劉備能知道他有沒有才？只是劉備為了讓劉禪成才，讓諸葛亮親自當他老師，一個人父的義務也是盡到了。

沒想到後來劉備混出了一番事業，219年自立為漢中王，於是劉禪當上了王太子； 220年，劉封被劉備賜死；221年劉備稱帝，劉禪當上了皇太子。古人成年取字，劉禪字“公嗣”，很難說沒有為自己繼位粉飾正統的心裡在裡面。

劉備選擇阿斗有沒有看走眼先不提——“千古一帝”？秦始皇能衝破兵馬俑從驪山爬出來掐死你……劉禪何德何能，就能當上“千古一帝”了？劉禪沒有《三國演義》裡說得那麼差勁，但寵信佞臣、舉國而降，怎麼也稱不上千古一帝吧？

隱語

儘管劉禪僅是中常之君，但不失為仁德。

劉禪統治蜀漢政權41年時間，在位之長可見其卻有過人之處。劉備逝世後，劉禪接任的蜀漢政權是個亂攤子，伐吳失敗後，元氣大傷，諸葛亮總領蜀國內政外務，可謂是權傾朝野，劉禪多次勸阻諸葛亮不要北伐，北伐勢必將本就羸弱的蜀國拖垮，當然諸葛亮沒有聽取，即便如此，劉禪還放諸葛亮一搏，可見其信任。

劉禪未能遠小人，但他親賢臣，諸葛亮、蔣琬、費禕、姜維等人都是劉禪近臣。諸葛亮因操勞過度逝世後，為避免重蹈覆轍，劉禪將內政外務分配交給蔣琬、費禕，蔣琬死後，劉禪自攝國事。

如果說劉備是仁厚，那麼劉禪是仁德，魏延因涉嫌謀反被誅殺後，劉禪將其厚葬。夏侯霸投降後，為消除其顧慮，說這是上一輩的事情，並且命兩個兒子認夏侯霸為舅舅。

其實劉禪著實可以成為守成之君，奈何在三國末期，強過吞併弱國，要想保全祖宗基業是不可能的事情。劉禪投降後，雖然樂不思蜀，卻不失為一種智慧，最終得以善終。

關鍵字: 三國 嫡長子 歷史